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1.
常士訚 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,33(1)
政治民主化是当今世界政治发展的一种新趋向,美国等西方国家试图借机向发展中国家输出西方民主。发展中国家或新兴大国在政治民主化大潮前应坚持民主的民族性,这对维护这些国家的主权与安全是必要的;但在坚持民主的民族性同时,应该注意到民主的开放性。在民主政治的建设上将民主的民族性与民主的开放性结合起来,使民主建设朝着更为健康的方向发展。 相似文献
2.
常士訚 《天津师范大学学报(社会科学版)》2007,(4):1-5
在全球化背景下，建设大国已成为国际舞台上的重要景观。上世纪末本世纪初以来，中、俄、印三国都提出了建设大国的政治目标，进行了相应的政治建设。实践表明，要从国际政治战略的角度来认识国家的政治建设，大国建设不是全能政府的建设，而是要注重完善自身的文化构成。 相似文献
3.
常士訚 《天津师范大学学报(社会科学版)》2009,(5)
中国政党制度的基本特征是共产党领导,多党派合作,共产党执政,多党派参政.中国政党制度是历史发展的结果,反映了当代中国社会主义建设的要求,其功能主要是政治整合、政治民主、政治稳定等.中国政党制度促进了中国的社会稳定与经济发展,促进了中国的民主政治建设,在当代中国转型期,坚持中国特色的政党制度,是中华民族实现民族复兴的政治保障. 相似文献
4.
常士訚 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,35(1):117-124
清末维新派的重群思想典型地表现了中国近代救亡压倒启蒙的时代要求。重群的核心是合群而力厚,以求国家富强。以群为出发点,中国政治观实现了从隆君向重群的转变,开启了中国近代思想的转变,不仅对中国以后出现的国家主义、民族主义思想构成了重要影响,而且也决定了自由主义思想在中国近代的传播一上来就带有了中国特色,但重群思想依然把君主放在重要地位上,对中国近代的集体主义产生了重要影响。 相似文献
5.
自20世纪70年代西方后工业社会产生以来,西方多元主义日益将文化作为了关注的重点。在此前提下,多元主义政治思想有两种倾向表现突出:激进的多元主义和温和的多元主义。前者侧重于破除一元而建立多元;后者注重多元基础上的社会整合。作者认为将“一”与“多”对立起来的观点是错误的,同样在探讨“一”、“多”关系上更多地偏向于杜会也是有局限的。“一”、“多”关系应该在社会和国家的辩证关系中实现均衡。 相似文献
6.
多元文化与民族共治--凯米利卡多元文化主义政治思想研究 总被引：2，自引：0，他引：2
常士訚 《天津师范大学学报(社会科学版)》2004,(1):11-15
多元文化主义是伴随全球化出现的一个具有重要影响的文化思潮。在众多思想家中，凯米利卡针对加拿大现实提出，应该承认不同民族和族群在社会政治生活中的权利和他们的各自文化差异，同时通过民主对话，实现民族共治和国家整合。 相似文献
7.
常士訚 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,32(1):16-22
现代性与现代国家建构是两个相互联系的重要方面。现代性是现代国家的文化规定,现代国家是现代性外在表现形式。在当今世界上,随着全球化的发展,现代性因各国国情不同而各有不同的差异,因而在现代国家的建构上也表现出不同的特点。中国现代性具有中国的文化特点,中国现代性与中国的现代国家建构在总体上有相适应的方面,两者之间也存在着一定的张力,随着中国的改革开放,两者之间的协调必将促进中国的现代国家建设获得更大的发展。 相似文献
8.
常士訚 《天津师范大学学报(社会科学版)》2002,(2):9-14
从近代以来，小政府理论曾是西方政治思想的一个重要内容。边沁关于小政府的思想具有一定的理论价值，他明确提出，小政府并不是没有权威的政府，而是具有一定权威的政府；小政府也不是对人民不负责任，而是要受到人们的监督，并对人民负责。小政府并不是不做事，而是要在一定程度上负起管理社会的责任。边沁小政府思想对以后新自由主义思想构成了重要的影响。 相似文献
9.
常士訚 《天津师范大学学报(社会科学版)》2006,4(1):6-10
一和谐有配合得当和匀称之意。具体运用到社会领域,和谐社会表示的是,社会内部的各种矛盾和关系从总体上处在相对和睦、有序并能向前发展的状态中。在此,人们可能要问,和谐社会是否就不存在矛盾呢?回答当然是否定的。和谐社会决不像一些人所认为的那样,你好、他好,大家好。因为 相似文献
10.