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"音乐不能容忍说教,审美不能依靠灌输"。在课改的今天,音乐课堂上,老师们追求的是课堂教学越活跃好,教学形式越多越好,教学内容面面俱到,但唯一被忽略的一点,那就是"对音乐的审美体验。"以审美为核心是音乐课程最重要,也是能体现学科特点的基本理念。新课程中音乐教学的理念把"以审美为核心"放到最重要的位置。但是,对于"以审美为核心"的这个理念,许多音乐老师至今还没有得到很好的理解,这已成为当前音乐教学中一个比较突出的问题。我们音乐学科不同于数学语文学科,"音乐不能容忍说教,审美不能依靠灌输",所以,音乐课,必须以音响为载体,以音乐的审美为核心去设计教学过程。 相似文献
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高中语文第四册《〈孟子〉二章·庄暴见孟子》里“臣请为王言乐”一句,课本注为:“(孟子说)就让我给您讲讲关于欣赏音乐的事吧。”这条注释把“言乐”之“乐”训为“欣赏音乐”是似是而非的。文中孟子见于王,话题确实是首先从齐王爱好音乐开始的。但是,孟子通过巧妙设问:是一个人、少数人欣赏音乐快乐,还是同别人、同多数人一起欣赏音乐快乐?很快就把话题从音乐转到了快乐。“臣请为王言乐”就是在齐王肯定了同别人、同多数人一起欣赏音乐更快乐的前提下,孟子再给齐王讲讲哪一种方式更快乐的问题。孟子“言乐”时,举了两个例子:鼓乐和田猎。田猎一例不是谈欣赏音乐自不待言,即鼓乐之例,虽然涉及音乐问题,但主旨也不是讲欣赏音乐。鼓乐和田猎一样,都是孟子“言乐”时设想齐王取 相似文献
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你对音乐的第一感觉是什么?对于这个问题,不同的人有不同的回答。有人会说:我喜欢音乐,它很悦耳。也有人会说:我不喜欢古典音乐,它不好听。还有人会说:我喜欢听摇滚音乐……总之,每个人的回答是不尽相同的。为什么人们对音乐的喜好如此千差万别呢?首先,要弄懂音乐是什么。《词海》是这样解释的:音乐是艺术的一种,通过有组织的乐音所形成的音乐形象表达人们的思想感情,反映现实生活。《美学概论》上又说:音乐是以在时间上流动的音响作为物质手段,表现人的审美感受,从而形成一定的"音乐形象"。这两种解释都说到了"音乐形象",这是一个很抽象的概念,对音 相似文献
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音乐课堂教学是音乐教师施展才华的阵地,是学生进行“美”的探索、享受、成长的场所,它像甘露一样,滋润着每一个祖国的花朵。 相似文献
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音乐是情感的艺术,情感是音乐的灵魂。《音乐课程标准（实验试行稿）》将培养学生的“情感态度与价值观”放在课程目标的首位,从而对更加注重、更好彰显音乐教学“以乐怡情、以情育人”的特殊功能提出了新要求。课堂是音乐教学的主阵地, 相似文献
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音乐是一门抽象艺术,音乐教学应该有别于其它学科。在当前国家教委提出大力发展美育,提高全民的综合素质水平的良机下。老师如何去引导学生感受音乐、理解音乐、鉴赏音乐、表现音乐, 相似文献
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引导学生积极参与,是提高音乐课堂教学效率的有效途径.在教学中引导学生参与学习过程的做法:创设情境,激发学生学习音乐的兴趣;建立良好的师生关系,使学生爱上音乐课;通过趣味性教学,调动学生学习音乐的积极性;通过课堂音乐活动,让学生体验学习音乐的乐趣;改革评价方法,激发学生学习音乐的自信心. 相似文献
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【背景交代】欣赏是音乐教学的重要组成部分,欣赏教学也是师生共同体验、发现、创造、表现和享受音乐美的过程。小学中高年级的学生都很喜欢音乐欣赏活动,通过学习的积累,基本具备了从整体上感受音乐、理解音乐的能力,也具备了欣赏辨析乐曲段落、情绪、速度、力度等音乐要素的基本素养。随着"二期"课改的深入,上海市小学音乐一至五年级的新教材已被全面使用。小学中高 相似文献
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李超杰 《中国科教创新导刊》2008,(11):180-180
音乐是人生最大的快乐,音乐是生活中的一股清泉,音乐是陶冶性情的熔炉。我们每位音乐工作者应该做的是：假如音乐是清泉,就让它流得更欢;假如音乐是熔炉,就让它烧得更旺。让音乐成为孩子人生中最大的快乐,提高不断的接触、参与音乐,让他们深入音乐艺术的殿堂。 相似文献
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“瞽”是中国古代盲乐师,由于眼睛失明和他们对音乐的专擅,“瞽”在某种意义上营造了西周至近现代的中国独特的民族民间音乐文化氛围。 “相”,被认为是中国最古老的说唱艺术形式,也有人说“相”只不过是一种“辅乐”的打击乐器,而正是这集两种内涵于一身的特点,使“相”典型地说明了音乐由说到唱的形式发展脉络。 研究这两个概念,可以使我们对中国古代音乐见微知著。 相似文献
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正从事音乐教育多年,虽说不上桃李遍布,我却也从中收获了不少快乐与心得。然而现今社会,利欲充斥,音乐这个看不见时效的东西渐渐被忽视。因此,我不仅是以一个教师的身份,更是以一个音乐爱好者和传播者的身份,论述音乐教学的重大意义和方法。一、音乐的产生及作用首先,我想谈谈音乐本身。音乐出自人类最初的生命运动,伴随人类产生而产生,伴随人类起源而起源,伴随人类发展而发展。真正的音乐能够引起心灵的共鸣。它们不是人类 相似文献
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音乐美学的核心问题是音乐的本质,对音乐的本质认识中外历来有不同的观点。本文试就音乐本体和社会职能两个层面探讨音乐的本质,对“声无哀乐论”和“自律论”提出看法。 相似文献
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一、音乐文化阅读的意义纵观现在的音乐教学,教师能认真地完成国家课程所规定的内容,在课堂上也注重了文化的融人,但对文化的挖掘却只是蜻蜓点水,这就使得学生的音乐文化素养得不到实质性的提升,直接影响了审美的高度和广度。"音乐文化阅读"正是基于这些原因而开设的。"音乐文化阅读"以音乐为载体,以音乐中丰富的艺术内容、绚丽多彩的艺术表现形式与其相关的音乐文化阅读相结合,它直接增进学生的文化素养,扩大学生的音乐文化视野,促进学生对音乐的体验与感受,提高学生鉴赏、表现、创造以及艺术审美能力,是一种基于学科又超越学科的新型校本课程。可以说,"音乐文 相似文献
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我国的普通音乐教学虽已走过“乐歌——唱歌——音乐”的历程,但还有许多不尽人意之处。当前,应从普通音乐教学入手,吸收先进经验,适当地添加音乐审美情趣,让音乐的“美”积淀于其中,从而使学生“悟出”走正确人生道路所需具备的种种优良品质,使音乐教学真正成为实施美育的重要手段,为提高民族素质作贡献。 在音乐教学的具体方法中渗透音乐教育思想。具体的教学方法,仅是看得见的具体操作,但却体现着音乐教育思想,包含着技能、技巧的内涵。音乐思想是看不见的,又是最重要的,是评判那些具体音乐教育方法的准则。若尝试吸收融合新式音乐教学法,孩子们在参与音乐活动中容易尝到乐趣,在好奇心的驱使下,探索精神不知不觉寓于欣赏音乐之中。孩子们即兴想象,随音乐而产生“体态律动”,展开形象思维,创造能力也由此而产生。 相似文献
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多年的实践证明,中小学生接受音乐教育的途径是多种多样的,音乐教育必须具有广阔的视野,保持开放的态势,对各种影响因素给以高度重视。于是倡导学科综合就成为新一轮音乐课程改革的新理念。虽然音乐课程同艺术或其他非艺术课程之间相互融合成为了可能,但音乐课程的综合还是应该以音乐为本的综合。教师在音乐教学中应全面理解掌握各教学领域的要求,注意它们之间的内在 相似文献