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哲学家黄克剑在《回归生命化的教育》中论述：教育有三件事情要做,授受知识、开启智慧,点化和润泽生命。他说：＂知识＂处在教育边缘,它的内在根据可以寻索到＂智慧＂;而＂智慧＂的运作必须在一定的价值基础上, 相似文献
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一、幼儿园教育：为生命的发展奠基教育“教”人什么？爱因斯坦的话发人深省。他说，教育就是当你学过的知识，在过了很多年淡忘之后所剩下的那个东西。如此看来，教育不是获得的知识，因为知识可以遗忘，只有通过知识而融化在生命之中的意义，才是永远的、终身的。所以，我国学者黄克剑先生把教育的使命归结为三个相贯通的层次：“授受知识，开启智慧，点化或润泽生命，”并指出，“知识若没有智慧烛照其中，即使再多，也只是外在的牵累；智慧若没有生命隐帅其间，那或可动人的智慧却也不过是飘忽不定的鬼火萤照。”［1］所以，知识是教育… 相似文献
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黄克剑先生认为教育有三个维度：授受知识,开启智慧,润泽生命.“生命化教育”课题实验提出的目标就是“开启智慧、润泽生命、缔造名校、成就未来”.这是我们的一个价值取向.从实践层面而言,我强调的第一点是民间立场,民间立场就是用自己的生命来理解这个世界,用自己的生命去成全完整的生命. 相似文献
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我国学者黄克剑先生把教育的使命归结为三个相贯通的层次:授受知识,开启智慧,点化或润泽生命。并指出,“知识若没有智慧烛照其中,即使再多,也只是外在的牵累;智慧若没有生命隐帅其间,那或可动人的智慧却也不过是飘忽不定的鬼火萤照。”可见,点化和润泽生命乃教育之核心,教育之根本。如何点化和润泽生命呢? 相似文献
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我国著名学者黄克剑先生曾把教育的使命归结为三大层面：“授受知识、开启智慧、点化或润泽生命”,并就三者关系发表了精辟论断：“知识若没有智慧烛照其中,即使再多,也只是外在的牵累;智慧若没有生命隐帅其问,那或可动人的智慧却不过是飘忽不定的鬼火萤照。”字里行间,透析着一种发人深省的辩证理念：回到生命,才意味着找到了教育表达的本源。近期所做的家常课《按比例分配》,让我对此略有所悟。 相似文献
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1993年,著名哲学家黄克剑和教育学者张文质对话时,提出了教育的三个向度：授受知识、开启智慧、点化或润泽生命。从此一种以生命治学问,以生命统摄教育,以生命成全每一个具体、健全的生命为旨归的新的教育理念开始进入中国教育研究与实践领域。生命教育的目的就在于引导学生正确认识人的生命,培养学生珍惜、尊重、热爱生命的态度,增强对生活的信心和社会责任感,树立正确的生命观,使学生善待生命、完善人格、健康成长。但长期以来,我们的学校、家庭和社会只重视对学生的应试教育、成才教育,而忽视生命教育。 相似文献
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学生是充满生机与活力的人,不是知识的容器,是课堂教学的真正主体。数学课堂不仅仅要体现知识的授受、智慧的开启,还有对学生身心的点化和人格的润泽。由师生所构建的数学课堂应该充满生命的灵性、智慧的火花、情感的流动和价值的体现。本文从注入情感,营造和谐的生命化课堂;体验数学生活化,构建生命化教学内容和尊重个性差异。倡导生命化学习方式等三方面探讨了生命化数学课堂构建的问题。 相似文献
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生命化教育是一种以生命治学问、以生命统摄教育、以生命成全每一个具体、健全的生命为宗旨的新的教育理念.1993年,著名哲学家黄克剑和教育学者张文质对话时,提出了教育的三个价值向度:授受知识、开启智慧、点化或润泽生命.2001年至今,教育实践具有了普遍性的波及力量,正反映了人们对生命化这一美好教育的期待. 相似文献
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WANG Quan-xing 《江苏教育研究》2008,(19)
生命化教学关注知识,但知识不是唯一,不是目的,知识只有转化为智慧,才有其价值。智慧有其两面性,智慧的合理运用,必须有人文精神的引导。所以,生命化教学必须把知识授受、智慧启迪和灵魂润泽有机结合起来。 相似文献
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生命化教学关注知识,但知识不是唯一,不是目的,知识只有转化为智慧,才有其价值。智慧有其两面性,智慧的合理运用,必须有人文精神的引导。所以,生命化教学必须把知识授受、智慧启迪和灵魂润泽有机结合起来。 相似文献
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生命教育:21世纪大学教育的重要课题 总被引：1，自引：0，他引：1
赵春霞 《湖南科技学院学报》2007,28(12):132-134
大学教育不仅仅是培养专业技术出众的人才,更应培养精神生命健全的人,也就是说,大学教育应担负起“接受知识,开启智慧,润泽生命”的使命,可见生命教育是大学教育应有之义,他在大学生精神成人的过程中扮演了,重要角色,生命教育理应成为21C大学教育的一个重要研究课题。 相似文献
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课堂是流动的生命,语文课堂要体现的不仅有知识的授受、智慧的开启,而且应该有对学生身心的点化和人格的润泽。教师应依靠生命化语文教育来真正确立学生在教学中的主体地位,从而使学生获得更多的生命体验,对生活的关注、对生命的热爱和对情感的珍视,最终实现师生的互动发展。本文从课文教学要用真情关注学生,营造和谐课堂氛围;深入挖掘教材,实施生命化语文教育;尊重学生个性,充分挖掘学生潜能等三个方面阐述了实施生命化语文教育的内涵。 相似文献
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简论学校教育中的生命关怀 总被引：18，自引：0，他引：18
教育源于生命发展的需要 ,长期以来人们却遮蔽了这种本原性的需求 ,而把教育的目的异化为知识、技能 ,这是一种本末倒置的做法。教育固然传授知识 ,但知识只具有工具价值 ,教育的目的在于用知识启迪智慧 ,将智慧融入生命 ,最终提升生命的意义。“知识若没有智慧烛照其中 ,即使再多 ,也只是外在的牵累 ;智慧若没有生命隐帅其间 ,那或可动人的智慧却也不过是飘忽不定的鬼火莹照。”① 所以 ,点化和润泽生命乃教育之核心。一、学校教育应关注完整的生命人是一个双重生命的存在 ,既具有自然生命 ,又具有超自然的价值生命 ,是自然生命和价值生命… 相似文献
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李凤云 《中国科教创新导刊》2011,(31):103-103,105
语文教学的目的不仅是知识的授受、智慧的开启,而且必须要对学生进行身心的点化和人格的润泽。现实教学中,由于种种主客观因素的影响,对学生进行生命教育早已迫在眉睫。本文着重从语文教学中生命化教育的迫切性和现实性,以及现实教学中存在的问题入手,进而探讨在新课程标准下语文教学中生命化教育的策略和方法。 相似文献
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中国人民大学国学院博士导师黄克剑教授有一句名言:"教育所要做的事可以放在三个相贯通的层次去理解,即授受知识,开启智慧,点化或润泽生命。"偶然的机会,听了我市一位青年教师李老师执教的《三个儿子》后,对这句话的理解更进了一层——我们的教育就是教师和学生在"生命在场"中"点化或润泽生命"。 相似文献
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教育的目的不仅在于传授知识、训练技能,还在于用知识启迪智慧,将智慧融入生命,最终提升生命的意义。长期以来人们却忽略了这种本原性的需求,而把教育的目的异化,以致在课堂上只见知识不见人。因此,课堂应致力于促进学生完整生命 相似文献
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高俊燕 《新课程导学(上)》2014,(9):5-6
以人为本的时代,呼唤教育回归生命。生命化教育理论指出,教育是生命间的活动,是用一个智慧生命开启许多智慧的生命,用一个心灵去温暖许多心灵,用一种人格去影响许多人的人格,用一种热情去温暖许多生命。生命化的教育,呼唤生命化的教师。教师通过教育活动创造学生的精神生命,促进学生生命的发展;同时,也创造自身的精神生命,实现自身生命的意义和价值。 相似文献