共查询到20条相似文献，搜索用时 31 毫秒
1.
徽州学研究已有六七十年的历史了.国内学者最早从事徽州研究的是徽州人吴景贤,早在1937年他就发表了<明清之际徽州奴变考>(<学风月刊>7卷5期). 相似文献
2.
奴仆是布特哈八旗社会组织中的重要劳动力之一;布特哈八旗官兵拥有的奴仆除部分世袭奴仆外,多数是通过购买、赏赐、发遣等方式获得的。八旗制度下的奴仆往往世代为奴,只有少数幸运者通过赎身、开户、释放等方式摆脱奴籍。蓄奴制度是封建社会残忍落后的剥削制度,但这一制度客观上增加了布特哈地区的劳动力,有利于边疆地区的开发,也促进了布特哈地区各民族的经济文化交流。 相似文献
3.
吕京 《成都教育学院学报》2005,19(10):11-13
比彻·斯托夫人所著的Uncle Tom's Cabin揭露了美国南部惨无人道的奴隶制,写出了黑奴的痛苦、忍耐和反抗.它对美国的废奴运动及南北战争的胜利产生了巨大的作用.文章从其材料的真实性及其宣扬的"爱与反抗"的主题分析该小说是如何激发读者情绪:从对黑人奴隶悲惨境遇深表同情到对食人奴隶制的愤怒直至积极投身于废奴运动之中. 相似文献
4.
5.
镜头回放:特级教师薛法根教学《卧薪尝胆》师“:奴仆”见过吗?生1:见过。电视里那些服侍当官的下人就是奴仆。生2:在皇宫里的太监也是奴仆。师:在古代“,奴仆”就是下等人。生3:我家隔壁的人家就有奴仆,那个女的天天给那家人做事。(众笑)师:那个女的到底是不是奴仆?我们先来了解一下什么样的人才是奴仆,老师把他们画出来。你们可要仔细看哟!(在黑板上画“女”字的象形文字。教师侧身站着,低头,俯身,双手前伸交叉在胸前)这是什么人哪?(生笑)这是女人!古代的女人见了男人就要这样,一副温顺的样子。(再画“奴”字的象形文字)尽管女人已经很听话… 相似文献
6.
胡奇明 《四川师范大学学报(社会科学版)》1988,(4)
在有关太平天国的史料中,偶有太平天国政府黜(间亦用“贬”、“罚”,为行文方便起见,本文采用较常见的用法“黜”)人为“奴”的记载。盖因语焉不详抑或“奴”本身对太平天国革命影响不显等故,这一问题向为史家忽视。时至今日,“奴”作何解释,其内涵为何,仍届一桩学术疑案。笔者通过对有关资料的反复琢磨,认为,“奴”无通常的“奴婢”、“奴仆”之义,乃太平天国政策加给犯罪员弁的一种耻辱性称 相似文献
7.
试论朱熹在徽州的理学教育活动及其影响 总被引：3，自引：0，他引：3
周晓光 《华东师范大学学报(教育科学版)》2004,22(3):75-80
徽州是朱熹的祖籍地，也是其开展理学教育活动的一个重要地区。朱熹在徽州的理学教育活动以培养学术人才为中心目标。围绕这一目标，他采取了面授讲学、书信指导、召入门下等多种培养方式和途径。朱熹在徽州的理学教育活动产生了三方面的影响，一是倡导了徽州学者研习理学的风气，二是培养了一批徽州籍的理学家，三是确立了朱子学在徽州600多年的学术主流地位。 相似文献
8.
靳洁 《乐山师范学院学报》2013,28(2):56-59
奥尔罕.帕慕克是一位深受苏菲思想影响的作家。其创作都是以苏菲信徒的"纯粹之爱"作为小说的原形叙事结构。文章以其代表作《纯真博物馆》为例,再现了"恋之奴仆"的修道历程,揭示了"恋之奴"对"恋人"是"纯粹之爱"。 相似文献
9.
10.
《黄山高等专科学校学报》2008,(4):137-137
“小姓”主要指佃仆,其来源或世代为仆,或卖身为奴。小姓不能入谱,不得进祠,不准与大姓联姻。有些小姓人身独立后,人丁兴旺,财货充积,功名显达,亦不得与大姓平起平坐。大姓对小姓的剥削压迫,不断激起小姓的反抗。清顺治二年（1645年）,黟县蔡村奴仆宋乞联合全县奴仆暴动,结寨36处,休宁、歙、祁门各县奴仆纷起响应, 相似文献
11.
在《红楼梦》这座封建主子的人间天堂里,发生了一幕幕奴隶们的惨剧。而丫头平儿却能在这强大的封建制度摧残下保存自己,以其独有的语言行事处理主子之间、主奴之间、奴仆之间的复杂关系,成为众多弱女子之中的强者。 相似文献
12.
成海霞 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,(3):93-99
奴仆是中国古代家庭成员中的特殊阶层,地位卑微却又不可或缺,他们在明清家庭小说中有着广泛性的存在.相较于文学研究对于"主流人物"的热衷和关注,这个在历史和文学载体中数量众多、队伍庞大的群体却长久地处于研究者的视野之外.本文试从家庭小说中奴仆之分布、类型、来源、命运诸方面入手,对中国古代家庭蓄奴文化做一探讨和解读. 相似文献
13.
沈光海 《湖州师范学院学报》1987,(4)
上古汉语中奴仆的称谓有许多,如奴、婢、奚(蹊)、臣、宰、厮、圉、牧、徒、妾、童、竖、臧、获、皂、舆、隶、僚、仆、台、民、众、鬲等等,本文一一列出其出处,并从形音义诸方面探求这些称谓的的由来,而后列举由这些单名复合而成的称谓。 一、奴 《周礼·秋官·司厉》:“其奴,男子入于罪隶,女子入于舂藁。” 《说文·女部·奴》:“奴婢,皆古之罪人也。从女从又。”又(手的象形)执女,本 相似文献
14.
金海 《首都师范大学学报(社会科学版)》2023,(6):1-12
美国革命对美国废奴运动产生了多方面的影响:独立战争爆发前的母国与殖民地权利之争将自由平等话语引入废奴运动,使废奴运动具有了政治正确性。但独立战争时期为了加强白人革命者内部的团结,将黑人塑造为英国侵略者的代理人,则给各州推行废奴政策造成了巨大的困难。革命期间自由话语的采用一方面加强了黑人对新生美国的认同以及黑人内部的民族凝聚力,但独立战争期间对黑人的排斥也造成了黑人中间的离心倾向。这多方面的影响形成了内战前美国废奴运动的发展框架。 相似文献
15.
16.
唐宋时期,不少文化名人因各种原因踏入了徽州的土地。这些文士无论在文坛或政坛上都取得了不俗的成绩。名人入徽不仅丰富了徽州的历史文化,也对当今的旅游建设产生了重大的影响。 相似文献
17.
浅谈徽州祠堂的历史演变 总被引：1，自引：0，他引：1
徽州祠堂的兴建有其深厚的中华社会基础和文化渊源.徽州是程朱厥里,深受<朱子家礼>影响,从宋代开始徽州祠堂建造萌发.明代中期徽州宗族凭借徽商的财力大兴祠宇,_直到清末.近现代中国社会的重大转型,对徽州宗族产生巨大冲击,代表徽州宗族象征的祠堂也因此走向衰落. 相似文献
18.
19.
《为奴十二年》是导演蒂夫·麦奎因执导的一部反映黑暗奴隶制题材的倾心之作，影片通过对黑人奴隶所罗门为奴经历的描述，诠释了自由主义精神的内涵。影片呼吁勇于反抗不公正的对待，为了实现自由勇于进行自我救赎，以及换位思考，尊重并重视他人的自由。 相似文献
20.
胡心怡 《通化师范学院学报》2013,(9):87-90
明清时期徽州人由于经商或其他原因大量向外迁徙,淮扬地区由于其重要的地理位置和繁荣的市场,成为徽州人迁徙的主要目的地之一。文中主要依据明清时期的族谱及地方志等资料,大致梳理徽州人向淮扬地区的三个主要城市:扬州、南京和仪征的迁徙情况,以此反映出徽州人在淮扬地区的活跃程度。徽州人的迁徙活动,对迁入地的经济发展、社会风俗等方面都产生了积极的影响;而对于徽州本地来说,大量人口外迁则成为一把双刃剑,产生了积极和消极的两方面影响。 相似文献