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1.
胡锦涛同志“八荣八耻”的提出,既是党和国家在青少年思想道德建设上一贯态度的体现,又是对社会主义荣辱观进一步深刻化和具体化。“八荣八耻”为培养当代大学生的荣辱观提供了新的契机和保障条件,是当代大学生思想政治教育实践的指导,为大学生思想道德素质的提高提供了有力的保障。 相似文献
2.
本文以胡锦涛同志阐述的“八荣八耻”社会主义荣辱观为指导,针对大学生未来地位的特殊性和在荣辱观方面存在的问题,分析社会主义荣辱观与大学生思想政治教育的关系,拓宽高职学院学生荣辱观教育途径与形式。 相似文献
3.
复旦大学:将“八荣八耻”融入课堂教学 总被引：4，自引：0，他引：4
为贯彻落实胡锦涛总书记关于“八荣八耻”的重要讲话精神,以社会主义荣辱观教育为契机,深入推进大学生思想政治教育,复旦大学近日公布了该校“本科生学习践行社会主义荣辱观主题教育活动指导方案”, 相似文献
4.
王易 《北京教育(高教版)》2006,(6):7-9
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观是对党的教育方针的继承与发展,反映了新时期大学生思想政治教育目标的特点。在思想政治理论课教育教学中,积极主动地把社会主义荣辱观引入教材、引入课堂、引入学生头脑,是用社会主义荣辱观塑造当代大学生的重要途径。 相似文献
5.
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,引领着当代大学生的思想政治教育;当代大学生应深刻领会其思想内涵;在“八荣八耻”教育为新的契入点的思想政治教育过程中,应把握“一个航向”,坚持“两个原则”,为中国特色社会主义建设培养合格的建设者和可靠的接班人. 相似文献
6.
社会主义荣辱观是对马克思主义道德观的精辟概括,是对新时期社会主义思想道德建设的系统总结。对当代大学生进行“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育是新时期国际国内形势深刻变化的需要,也是弘扬民族精神、促进大学生健康成才的需要。对当代大学生进行“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育是新时期大学生思想政治教育面临的一项重大而迫切的战略任务,只有加强理论学习,注重自我教育,强化思想政治教育才能真正使当代大学生树立社会主义荣辱观,成为社会主义建设的合格人才。 相似文献
7.
胡锦涛总书记提出了以“八荣八耻”为内容的社会主义荣辱观,旗帜鲜明地树立起社会主义公民道德新标杆,具有很强的思想性、时代性和实践性。它的提出,对加强和改进大学生思想政治教育,尤其是大学生荣辱观的培养,具有重要的现实意义和深远的历史影响。在大学生思想政治教育中应该通过多种途径多种形式开展社会主义荣辱观的教育。 相似文献
8.
袁应柏 《绵阳师范学院学报》2007,26(4):96-98
对大学生进行社会主义荣辱观教育,是思想政治理论课教学的主要内容之一.以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观是教育和引导大学生树立正确的世界观、人生观、价值观的前提和基础.把社会主义荣辱观教育融入到思想政治理论课教学中去,就必须坚持社会主义荣辱观教育与中华民族传统美德教育结合,与爱国主义、社会主义、集体主义教育结合,与构建和谐校园结合. 相似文献
9.
范艳萍 《乌鲁木齐成人教育学院学报》2007,15(2):79-81
胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是新时期社会公民道德建设的最基本要求。切实将社会主义荣辱观教育作为思想政治教育的主线是新时期做好高校思想政治教育工作的重要基石。加强社会主义荣辱观教育,完善和改进大学生思想政治教育,就要不断创新思想政治教育的工作模式,积极探索思想政治教育的有效途径。 相似文献
10.
“八荣八耻”荣辱观是社会主义的基本道德规范,是科学世界观、人生观、价值观的具体体现,在高校思想政治理论课教育教学中凸显以“八荣八耻”为主体内容的社会主义荣辱观教育,就是要凸显爱国主义、社会主义、集体主义、革命传统美德、法制和辨证唯物主义思想教育,以便培养“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义事业建设者和接班人。 相似文献
11.
该文阐述了儒家精髓与现代荣辱观的关系,即儒家文化中的八个关键字“仁、义、礼、智、信、忠、勤、俭”完全可以对“八荣八耻”进行恰如其分的精辟概括和浓缩。“八荣八耻”又正好对儒家“八德”做出了极具时代特色的新诠释,使儒家文化与时俱进的学术品质得到了又一次展现。 相似文献
12.
赵新然 《河北软件职业技术学院学报》2006,8(4):17-18
"八荣八耻"是胡锦涛总书记在我国改革开放进入攻坚阶段提出的社会主义"荣辱观".它精辟地阐述了社会主义荣辱观的深刻内涵和社会主义基本道德规范的本质要求,对社会主义思想道德建设和青少年健康成长提出了明确的要求.这一论述,对将来承担构建和谐社会重任的大学生来说更具指导意义和现实意义. 相似文献
13.
胡锦涛总书记提出的“社会主义荣辱观”从八个方面概括了新时期社会主义公民应当具备的综合素质。“社会主义荣辱观”具有三个方面的特征:那就是强调了社会主义道德核心;将社会主义公民的外在行为规范提升为内在的精神需求;体现了社会主义道德的时代特征。 相似文献
14.
Zhou Zhigang 《安顺学院学报》2007,(3)
"八荣八耻"是中国传统美德和时代精神的完美结合,既体现了社会风尚的本质要求,又体现了社会价值观的鲜明导向。把"八荣八耻"与学校开设的国防教育课有机结合,不仅可以推动学校形成良好和谐的校园风气,而且又可以增进学生读书学习和报效祖国的责任感和使命感。 相似文献
15.
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是指引青少年健康成长为社会主义事业合格建设者和接班人的行动指南。我们要深刻理解社会主义荣辱观的内涵和意义,利用各种形式,通过多种途径,大力开展社会主义荣辱观教育。 相似文献
16.
“荣”、“辱”是中国传统道德哲学的一对重要范畴，以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观是中华民族传统美德、党的优良传统和时代精神的有机结合，践履“八荣八耻”，树立社会主义良好风尚，要坚持“四个结合”。 相似文献
17.
杨绍华 《南阳师范学院学报》2006,5(8):5-6
胡锦涛同志提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,适应了我国经济社会发展的客观需要,体现了社会主义道德规范的本质要求,对于增强思想道德建设的针对性、实效性,对广大青少年尤其是大学生进行社会主义荣辱观教育,具有重要意义。 相似文献
18.
陈利 《福建师大福清分校学报》2007,(3):56-58
胡锦涛提出的"八荣八耻"荣辱观,对中华民族树立正确价值观进行了高度概括,是在新的历史条件下对江泽民"以德治国"理念的继承与创新发展.社会主义荣辱观涵盖了社会道德的方方面面,将"以德治国"的总原则丰富具体到操作层面,更具现实针对性,合乎当前社会发展趋势,对推动形成良好社会风气,构建社会主义和谐社会,实现全面建设小康社会的宏伟目标,有着极为重要的意义. 相似文献
19.
田建国 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,38(6):39-44
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,继承和发展了我们党关于社会主义道德建设的思想,集中体现了社会主义基本道德规范的本质要求。认真领会树立社会主义荣辱观的重大意义,正确把握社会主义荣辱观的时代特征,深入理解社会主义荣辱观的深刻内涵,是贯彻落实社会主义荣辱观的根本。加强高校德育工作的教育是贯彻落实社会主义荣辱观的基本思路,这必将进一步推动我国社会主义道德建设的步伐。 相似文献
20.
王宏亮 《山西广播电视大学学报》2008,13(1):92-93
耻德是中国传统儒家美德基本规范之一.儒家认为,知耻是人性的标志,是人与禽兽的重要区别.人贵有耻,知耻求荣,是儒家理想人格所追求的价值目标.在建设社会主义市场经济体制的今天,儒家耻德仍可以成为道德建设的重要思想文化资源. 相似文献