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论"子产不毁乡校" 总被引：1，自引：0，他引：1
李慧芬 《安阳师范学院学报》2006,(1):66-67
子产是我国春秋时期郑国的执政。“乡校”是古代村社成员公共集会和活动的场所,“国人”在乡校中议论朝政得失,是原始民主制度的遗存。“不毁乡校”反映了子产善于听取人民意见的民主进步思想。这一思想对今天的“政治民主建设”也有着借鉴意义。 相似文献
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《小作家选刊(小学)》2006,(9)
子产,也叫公孙侨、公孙成子,春秋时期的政治家,是郑国贵族子国的儿子。他执政期间,实行一系列改革,给郑国带来新气象。公元前542年,子产奉命出访晋国。晋国国君晋平公以大国自居,以国内有丧事为借口,没有及时会见他。子产就命随行人员,把晋国宾馆的围墙拆掉,让 相似文献
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论子产的改革及其社会效应 总被引：1，自引：0，他引：1
子产,名侨,字子美,郑穆公的孙子,子国的儿子,所以又叫公孙侨或国侨.大约生于公元前五八二年,死于公元前五二二年.他在公元前五五四年开始为卿,到公元前五四三年为正卿执掌国政,在郑国政治舞台上前后有三十二年之久,执政有二十年.执政期间,子产积极开展内政外交活动,推行一系列政治改革,对后世影响颇大.本文拟就子产的改革作些探 相似文献
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刘晓东 《廊坊师范学院学报》2006,22(4):107
“族大宠多”语出《左传》襄公三十年,本是春秋时期著名政治家子产对其执政前郑国国内形势的经典概括。其中的“宠”,虽然历代罕有专门注释,但是长期以来,学者是将“宠”理解为“宠幸”的。比如,宋代林尧叟释“族大宠多”为“族盛大而恃宠者多”(《左传杜林合注》卷三十三),今人沈玉成先生亦译之为:“家族庞大而受宠的人众多(《左传译文》第366页,中华书局1981年)。其实,这样的解释有悖史实。众所周知,子产执政前的郑国可谓君弱臣强之典型。至晚在郑穆公去世之后,郑君大权旁落,而源自郑穆公的几大家族,其中主要是“七穆”,控制了郑国的政权,… 相似文献
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杨育坤 《西安文理学院学报》2003,18(1):42-46
子产是春秋后期郑国著名的政治家、思想家.他在出任郑国卿士、执政期间,镜意改革,择能任贤,广开言路,积极开展外交活动,使弱小的郑国始终立于不败之地,并走上稳定发展的道路. 相似文献
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在春秋时期的历史舞台上 ,郑国地处晋楚相争的缓冲地带。南北两大集团都将争夺郑国作为自己的战略目标 ,致使郑国国策朝晋暮楚不断变化。作为这样一个小国的执政者 ,所处地位十分特殊 ,既要面对各大诸侯国的强取豪夺 ,又要应付国内各大家族的明争暗斗。子产就是这样一位执政者 ,特殊的地位使《左传》作者对其倾注大量笔墨 ,“《左传》前半出色写一管仲 ,后半出色写一子产 ,中间出色写晋文公、悼公、秦穆、楚庄数人而已 ,知其性格、心术、声音笑貌、千载如生。”也使后人对子产有很高的评价 :“子产不诚贤相矣哉 !” ,“如子产者所称古良臣哉… 相似文献
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刘兵 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(5)
近日研读童书业先生《春秋左传研究》（上海人民出版社１９８０年版）一书,发现先生书中卷二《春秋左传札记》第四十七条关于“郑七穆兴衰”的论述问题颇多,故特提出,以期对郑七穆问题有一清晰,准确的了解。 为讨论的方便,兹录童先生原文如下： 郑国政权下移,始自七穆之族。七穆 更迭执政。宣七年：穆族子良始执政。成 九年：子罕执政。襄四年：子驷执政。十 年：子孔执政。十九年：子展执政。二十 九年：伯有执政。郑内乱,伯有死,子皮 执政,授权子产。郑国小康。昭二十年： 子产死,子大叔执政。定五年：驷 执 政。十五年：罕达… 相似文献
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《左传》是我国第一部富有文采的历史散文巨著。在外交辞令的整理方面,记载了大量文采斐然、美不胜收的行人辞令。子产春秋时期郑国杰出的政治家、外交家、思想家,也是《左传》作者着墨最多、叙写最详的形象。本文重点从《左传》所载子产的外交实例中,总结了其外交辞令的特色。即刚柔相济,灵活多变,从容典雅、简约精炼而又字挟风霜,以礼德辩驳,用道义的力量使人折服。 相似文献
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张文质 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1985,(1)
一《左传》昭公六年记载:"三月,郑人铸刑书."这是春秋后期郑国在子产主政下一件伟大的创举,有利于打破奴隶主阶级的礼制,限制大贵族的特权,从而提高下层国人的地位,也是春秋时期在上层建筑领域内奴隶制瓦解的重要标志,对春秋各国都有很大的影响.因而遭到晋国旧贵族叔向的反对,他写了一封长信给子产,以"先王议事以制,不为刑辟"为理由,认为夏、商、周三代的法律,都是在这些朝代临近灭亡的时候 相似文献
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吴风池 《黄河科技大学学报》2010,12(4):44-47
春秋时期,郑国的婚姻生活有如下特点：女性有比较强的自主意识,没有从一而终的贞节观念,以自由恋爱为主,对爱情忠贞专一;而这些特点又是由郑国＂处天下之中＂的地理位置、发达的商品经济、较为开明的政治及文化传统等诸多因素影响所致。 相似文献
17.
邓国军 《安阳师范学院学报》2014,(3):61-66
春秋时期,围绕君权与卿权的互动,同、异姓氏族间的博弈,郑国氏族的流变大致经历了三个阶段。郑武、庄时期,郑国的氏族形态只是一氏一族,一世即亡,殆至文、穆时期,延及数世的大家族逐渐形成;郑悼、成时期,同、异姓氏族博弈,殆至僖、简公时期,异姓氏族消亡,同姓氏族膨胀,七穆世卿制形成;郑简、定公时期,七穆氏族繁荣发展,势力达到了顶峰,殆至献、共时期,印、丰、国、游四氏相继衰落,罕、驷两族共享了郑国政治。郑国政治与其氏族密切相关,其氏族的流变推动和影响着郑国政治的基本走向。 相似文献
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王花粉 《牡丹江教育学院学报》2010,(3):21-21,49
春秋中期以后,处于晋、楚两大国之间的郑国饱受内忧外患,举步维艰。然而正是这种错综复杂的政治环境锻造出以子产为代表的一批成功的政治家。子产的形象显示出其内敛外放、立体多元的人格魅力,同时也表现出作为一个出色政治家应当具备的素质：刚烈正义,君国利益至上,政治见解高屋建瓴,卓越超群;能够施行灵活多变的外交策略;具有进步的民本主义思想,近人事而远鬼神的朴素唯物主义思想;博通古今,赋诗言志,善于辞令,具有极高的文学素养。 相似文献
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郑世林 《乐山师范学院学报》2010,25(1):90-93
郑国地理位置特殊,在中原中心地带,处于诸国包围之中,春秋时期,其政治立场常＂朝晋暮楚＂,故其君位传替既有礼乐崩坏的大环境下的非常规的特点,又受诸侯政治干涉的影响,较为典型。 相似文献
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张延霞 《忻州师范学院学报》2022,(6):96-99+104
郑庄公是春秋时期郑国的第三任国君,他继承了祖父郑桓公及父亲郑武公政治遗产,政治、经济、外交上均有重大作为,带领郑国成为春秋时期第一个发展起来的国家。但由于其驱逐幼弟、囚禁母亲的行为,对其形象解读历史上颇多争议。梳理从先秦到当今的文献辅以对学生的问卷调查可发现对于郑庄公的形象解读有着鲜明的阶段性,而其形象流变的原因是家国关系从家国同构到家国异构的变迁。剔除家国同构与家国异构各自的不足,将二者有机结合,才能实现对传统家国观的创造性转化和创新性发展。 相似文献