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1.
马克思"以人为本"思想是与时俱进的,马克思"以人为本"思想的转变经过了由萌芽、发展到完备的思想历程。马克思"人本观"在继承了前人的人本思想的同时,在实践中得到发展,使"以人为本"思想更具有了现实意义。 相似文献
2.
《中学政治教学参考》2017,(3)
"以人为本"思想着眼于人本身,不仅解决了传统社会以经济建设为核心的客体发展理论导致的各种危机,而且克服了以工业社会为中心的西方主体发展理论的不合理成分,具有坚实的哲学基础。"以人为本"思想不仅体现了对马克思人本主义的传承,更符合中国现代化建设和人民利益需求,具有重大的理论意义和实践价值。 相似文献
3.
潘宁 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,44(2):6-9
以人为本思想是科学发展观的本质与核心.马克思"以人为本"思想是建立在唯物史观基础上,既体现了人与人的世界的同一,又体现了人与人自身的同一.这种同一内在地要求必须把人看作是社会历史的前提和基础,确认人是推动社会历史前进的决定性力量,一切从人出发,充分反映人的利益、愿望和要求,树立一切依靠人和人民群众的思想. 相似文献
4.
论马克思“人的本质”思想的形成过程和发展脉络 总被引：1，自引：0，他引：1
"人的本质"问题,不仅是马克思关注的一个重要问题,更是马克思历史唯物主义的立足点和出发点.当前探讨以人为本的问题,更需要从文本研究的角度弄清楚马克思关于人的本质的思想.马克思"人的本质"思想的形成和发展,经历了一个从信奉黑格尔、用黑格尔的范畴表达自己人的本质思想到信奉费尔巴哈、用费尔巴哈的范畴表达自己人的本质思想,再到形成自己唯物史观思想、用唯物史观范畴——"现实的人"表达自己人的本质思想的过程. 相似文献
5.
《佳木斯教育学院学报》2020,(12):18-20
"以人民为中心"的发展思想是马克思人学思想的延续与发展。在新的时代条件下,从马克思唯物史观、人的自由而全面发展、真正共同体三个方面的思想论述来看,"以人民为中心"是对历史主体论、人的发展本质状态和全人类共同解放的终极目标三个维度的经典引证和理论创新。无论是"以人民为中心"的发展思想,还是关于人对美好生活向往的发展目标,或是构建人类命运共同体的世界人民发展道路,都是马克思人学思想在回答时代问题和结合中国具体国情的实践创新,证实了中国当前的发展道路符合马克思主义理论指引下的科学社会主义原则([1])。 相似文献
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程丽丽 《岱宗学刊(泰安教育学院学报)》2010,14(4):1-2
马克思的人本思想是贯穿于其哲学、政治经济学、科学社会主义和其他组成部分的一条主线,是马克思学说不可或缺的组成部分。马克思的人本思想经历了一个从萌芽到成熟的渐进过程,在这一过程中,马克思通过对前人人本思想批判地继承和发展,实现了对马克思以前的人本思想的超越。全面深刻理解马克思人本思想对于我国的以人为本和科学发展观的贯彻都有着重要的指导作用。 相似文献
8.
苏国晖 《黄冈职业技术学院学报》2023,(2):47-50
马克思明确指出生产劳动与智育体育的结合是实现人的全面发展的唯一方法,这一思想成了中国教育理论研究和实际工作的指导原则。21世纪以来,中国教育事业在改革的进程中,面对经济社会对创新性人才的需求,开创性地实施了创新创业教育的育人实践和理论研究。创新创业教育的中国实践具有深厚的马克思人的全面发展思想渊源和基础,深刻理解、延伸拓展马克思关于人的全面发展思想在大学生创新创业教育中的指导作用,具备重大的理论意义和实践价值。 相似文献
9.
黄伯红 《牡丹江教育学院学报》2009,(4):61-62
"人的全面而自由的发展"是马克思的最高理想和追求,也是马克思人学理论的归宿.理解"人的全面而自由的发展",可以从"人""全面发展""自由发展"三方面入手.要在马克思"人的全面而自由的发展"思想的指导下,从价值取向、主体现、内容和方式方法上对思想政治教育进行改革和创新. 相似文献
10.
中共十六大为构建和谐社会的战略目标提出了"以人为本"的重要理念.中共中央、国务院为在大学思想政治教育工作中落实这一理念,联合发出了<关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见>,为新时期加强和改进大学生思想政治教育指明了方向.要做到以人为本,加强和改进大学生的思想政治教育,关键要把握"以人为本"的科学内涵,确立"全面提高人的综合素质"的教育观:掌握学生思想政治及其教育的状况,夯实"以人为本"理念的基础:创新方法,把"以人为本"理念落实在思想政治教育实践中. 相似文献
11.
蔡丹 《南阳师范学院学报》2008,7(7):1-2
科学发展观的以人为本思想继承了我国古代民本思想的精华,但同时又与这种实质上是为了维护封建统治的民本思想有着本质上的不同;同样,以人为本思想也是对西方人本主义思想的借鉴和批判吸收。我们要想完整准确地把握和实践以人为本科学思想,就必须在正确理解以人为本思想科学涵义的基础上对以人为本思想与我国古代的民本主义以及西方的人本主义做出严格的区别。 相似文献
12.
科学的发展、知识的创新,离不开逻辑思维能力的提高;逻辑思维能力的提高又有助于促进科学的进步及科学发展观的贯彻实施;思维能力的提高与科学的发展、人类的进步是相辅相成的。逻辑思维能力的提高既是＂以人为本＂的体现,又是马克思主义人学思想的当代演绎。在目前的形势下,一定要重视逻辑教学,提高青少年的逻辑思维能力。 相似文献
13.
本以马克思理论发展的历史为依据,阐明为了加强党的作风建设,最根本的、首要的是必须坚持“解放思想、实事求是”的辩证唯物主义思想路线的作风,反对因循守旧,固步自封的唯心主义形向上学的思想路线和作风。 相似文献
14.
袁德成 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,34(4):3-5
江泽民同志提出“三个代表”的重要思想,是对马克思主义理论的新发展。首先要正确认识、全面理解“三个代表”的科学内涵,其次要身体力行、努力实践“三个代表”。“三个代表” 既是理论的概括,又是行动的指南。 相似文献
15.
高校后勤管理服务在量的扩张、质的提升、服务手段等方面呈现出新特点,而后勤管理队伍却存在人员结构复杂、专业程度与文化素质不高、培养与使用不相协调等问题,针对上述问题就如何进行后勤队伍的"人本发展",更好地推进以师生为本的"人本服务",提出了相应的措施,并对两者之间的辩证关系展开论述。 相似文献
16.
张燕韡 《昆明师范高等专科学校学报》2002,(3)
利益问题是马克思主义理论中的基本问题。结合江泽民同志“七·一”讲话 ,重温马克思主义关于利益问题的原创理论 ,阐发江泽民同志“三个代表”的重要思想对马克思主义利益理论的新拓展 ,将对我们进一步解放思想 ,自觉为最广大人民谋利益 ,搞好社会主义现代化建设有着重大意义。 相似文献
17.
孙晓毛 《海南师范大学学报(社会科学版)》2005,18(5):120-124
“三个代表”重要思想的提出,既是中国共产党人的实践经验的历史总结,又是对马克思主义理论的继承和发展。这种理论继承体现在以马克思主义的世界观为基础的,具体表现在以实践为基础的科学的认识论、以生产力为根本的历史唯物论和以人民为主体的价值论等方面,全面阐述“三个代表”重要思想提出的科学性。 相似文献
18.
确立“以人为本”的教育理念，提高学校日常思想政治教育实效性 总被引：1，自引：0，他引：1
坚持以人为本,是做好学校日常的思想政治教育工作的重要原则,是提高思想政治教育实效性的关键。马克思主义关于人的本质、人的全面发展、人是历史主体基本观点构成了“以人为本”的思想理论基础。以人为本是马克思主义关于人的理论对学校日常思想政治教育的要求,是提高思想政治教育“实效性”必须坚持的教育理念与方法论原则,同时思想政治教育“实效性”的提高又体现了“以人为本”的教育理念与方法要求。 相似文献
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"一国两制"伟大构想处处闪耀着邓小平理论创新的光辉。它用新的思维、新的办法来思考和解决历史遗留问题,创造性地发展了马克思主义理论。其理论创新主要反映在五个方面:"一国两制"构想是对矛盾同一性理论的正确运用和重大发展;创造性地运用和发展了马克思主义的国家学说;是对利用资本主义为社会主义建设服务战略思想的新发展;是对和平共处原则的灵活运用和发展;是对马克思主义统战理论的创造性运用和发展。 相似文献