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第三种文化是科学文化与人文文化融会而形成的新文化,其深层涉及中国文化和西方文化互动.中国传统文化与当代创造文化的融会,将带来第三种文化发展的新面貌. 相似文献
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义和文化是中国传统文化中的“义”与“和”精神与义和团运动的反帝爱国精神相互融合的产物。义和文化与义和团运动密不可分，但二者绝非同一概念。义和文化和辛亥革命、太平天国运动所产生的影响、所形成的文化现象性质是类似的。它既是对中国传统文化的继承和发展，又是近百年来在我国北方形成的一种新文化。这种新文化构成了中国传统文化精华之一部分。它不是一般意义的地域文化。 相似文献
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黄延敏 《安徽教育学院学报》2006,24(2):46-49
延安时期,中国共产党认为传统文化中蕴涵着建设新文化有价值的因素,主张继承中国传统文化中的优秀遗产;传统文化中的腐朽成分是建设新文化的主要障碍,批判封建腐朽文化是建设新文化的必要环节;在新文化建设过程中要把认识民族文化的研究过程和创造民族新文化的实践过程统一起来,批判继承,发展创新。这些论述不仅对延安时期新民主主义文化理论的形成和发展具有重要的历史作用,而且对当前社会主义先进文化建设仍具有现实的借鉴意义。 相似文献
4.
瞿秋白的文化思想综论 总被引：1，自引：0，他引：1
瞿秋白是我国无产阶级革命文化事业的主要奠基者之一。他在认真反思西方文化的意义与价值的基础上,阐述了文艺思想、翻译思想、新闻思想等文化思想的基本内容,提出了中国新文化应坚持的指导思想和具体道路,为中国新文化建设提供了可资借鉴的理论与历史经验。 相似文献
5.
文章主要论述什么是文化,什么是中国传统文化,传统文化精要。什么是现代化,现代化不是西化。继承中国传统文化的优秀部分,发展,创新,建设新文化。 相似文献
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股改前中国股市的主流文化是投机文化,其形成原因主要是股权分置这一制度性缺陷,同时股票市场供求失衡、市场效率低和股市旧文化的误导也是重要原因.股改后的股东利益的一致、价值中枢的形成及市场扩容、金融产品创新有有利于股市新文化--投资文化的形成.但股市新文化的培育仍然任重道远. 相似文献
7.
郭红娟 《洛阳师范学院学报》2012,(12):64-67
随着20世纪30年代中日民族危机的日益加深,以及文化领域统一思想认识的客观要求,中国本位的文化建设运动兴起,呈现出文化民族主义与政治民族主义并兴的特点。不守旧,不盲从,在对传统文化和外来文化的优秀成果进行借鉴吸收的基础上,建设有中国特色的、适应时代发展需要的新文化凸显了其文化建设路径选择,彰显了自主发展民族新文化的思路,而维护民族文化的独立性,是其核心和精髓。由于其文化取向上的现代性,奠定了其作为中国传统文化现代化过程中的一个里程碑的地位和意义。 相似文献
8.
张同乐 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,(4)
中国传统文化特别是燕赵地域文化对李大钊人生观、价值观的形成起了重要作用。李大钊以马克思主义观点科学缜密地评析中国传统文化,以宽泛的眼界看待世界文化,主张摒弃中国传统文化中的糟粕,吸收世界文化的精华,发展创造中国新文化。 相似文献
9.
王瑾瑾 《首都师范大学学报(社会科学版)》2006,(Z1)
胡锦涛总书记提出,中国文化影响了古代中国也影响着现代中国。建设社会主义和谐社会的第一步是建设社会主义新文化体系,而新文化体系无法摆脱对传统文化精髓的把握,这就是和谐的思想,。从另一个角度讲,和谐社会的建立首先在于每个人人格里的和谐心理养成。由于具备独到的思维模式,中国文化以“和“为核心,架构了它博大精深的文化体系,成为我们今天在世界立足的文化底蕴。 相似文献
10.
韩延明 《临沂师范学院学报》2012,(5)
红色文化是马克思主义中国化进程中的第一个新文化形态。改革开放的新时期,红色文化主要以＂红色资源＂的形态表现出来。红色文化具有包容性、时代性和稀缺性的基本特征。红色文化从区域文化到全国文化、从边缘文化到主流文化的发展历程,与20世纪以来中国革命、改革、建设的社会变迁历程恰相吻合。努力推进红色文化的时代化与大众化,充分发挥红色文化在社会主义先进文化建设与构建社会主义核心价值体系中的作用,是新世纪新时代赋予的伟大使命。 相似文献
11.
刘惠文 《天津师范大学学报(社会科学版)》1999,(5):45-51
该文剖析了在中国传统文化走向近代过程中的关键人物蔡元培的涌现之历史文化条件、个人文化思想影响及其历史地位和历史评价问题 ,揭示了他从旧文化的教育到新文化的创始之基本过程及其规律 ,认为蔡元培个人的文化思想不仅指导了其所在的时代的新文化建设 ,而且对于未来新文化建设也将有着极大的影响。 相似文献
12.
黄瑞 《山东教育学院学报》2009,24(1):87-89
全球化的过程应该是多元共生的局面。构建以民族文化为主体的和谐社会新文化背景,是中国油画发展的关键;对中国优秀的传统文化和民族审美精神的继承,是建设中国当代油画文化语言的历史背景;实现中国油画艺术与中国传统文化意向的结合,对多元文化语境下中国当代油画形成自我特质有着现实意义。 相似文献
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关于当代中国先进文化的思考 总被引：1，自引：0，他引：1
先进文化主要指具有时代性、科学性和人民性的观念形态及知识体系,与历史上的"新文化"和现阶段党所倡导的精神文明具有一致性.中国共产党的奋斗史即是一部先进文化的发展史.老一代无产阶级革命家曾自觉肩负起发展"新文化"的历史领导责任,在当前建设有中国特色社会主义新文化依然必须坚持党的领导.同时党又要通过加强自身建设以忠实代表先进文化的前进方向.代表先进文化前进方向的核心是建设以马克思主义为指导思想,以精神文明为核心内容,以发展教育和科学作为基础工程,以坚持"二为"服务方向为根本宗旨,以三个面向为纵深和走向的中国特色社会主义文化. 相似文献
14.
在中国传统文化中，有许多积极因素，也有许多消极甚至致命的缺陷。但我们不能因此妄自尊大，更不能妄自菲薄。民粹主义和民族虚无主义都是要不得的。欲建立社会主义的新文化必须对本土传统文化进行扬弃，吸收世界上一切人类文化的优秀成果，从而构建具有中国特色的社会主义新文化体系 相似文献
15.
中国未来新文化的方向,必是传统文化和红色文化的传承、融通与应用。文章通过与学生、朋友、同事的一些文化对话,讨论了传统文化和红色文化的传承、融通和应用问题。 相似文献
16.
张泽民 《安阳师范学院学报》2004,(4):8-10
新文化是从旧文化发展而来的,新文化的创造不能脱离历史文化遗产.在中华民族文化发展的历史长河中,某一阶段的文化总是继承了前一阶段的文化,才能得到发展;因此,我们不能割断历史.对待历史文化遗产要采取辨证的态度,进行历史的辩证的分析.这样做,既可以提高民族的自信心,又有助于中国革命和建设的实践;其目的是为了创造中华民族的新文化. 相似文献
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新课程与文化也是密切相联的。新课程中蕴涵着丰富的文化品性和文化精神，因而新课程建设也就意味着：既要对某种传统文化进行传承，又要对某种新文化进行创生。本文所要探讨的是新课程建设中对新文化的创生问题，主要包括对新课程文化的创生、对新课堂文化的创生、对新教师文化的创生、对新学生文化的创生。 相似文献
18.
杨玲 《昆明师范高等专科学校学报》2011,(5):98-103
历史的际遇,林纾与＂五四＂新文化运动结下了不解之缘。由于坚守文言阵地,也由于＂五四＂新文化运动的巧妙设计,启蒙先驱的林纾与倡导白话的＂五四＂先驱们爆发了激烈论争。两者之间的较量背后是新与旧、现代与传统的文化价值选择。林纾秉持中国传统文化之本,代表了沟通、调和中西文化的努力,而＂五四＂新文化运动是在西方文化根本的基础上建设中国现代新文化,这也正是林译小说与＂五四＂新文化的根本分野所在。 相似文献
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蒋成德 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2005,28(5):87-90
郁达夫于战时对日本文化进行了深刻的批判。郁达夫认为日本文化是对中国文化的“抄袭”,缺乏创造性。随着日本发动侵华战争步上军国主义的道路,其文化也走向倒退。作家堕落,作品内容趋于反动,文化生活十分空虚;尤其是对中国文化的侵略。使日本成为毁灭人类文化的敌人。然而中国文化有五千年历史,隋唐之时曾“开发倭夷”;将来“建设东亚新文化”,责任也还在“我们的肩上”。 相似文献
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当今世界各民族的文化交流已形成一种文化全球化的态势,但这种文化全球化并不等于文化“一体化”与“趋同化”,而是在文化多样化中强化了民族文化的个性。在社会主义现代化中,中国应该建设自己的文化精神:这就是要建立一种科学理性和人本精神辩证统一的超越性的新文化。 相似文献