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1.
杜海军 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,42(1):144-147
“唐宋八大家”是文学史上一个重要的概念,它的形成与被接受有一个过程。南宋以前学者对唐两家已有共识,但对宋六家文的认识还不一致。吕祖谦最早集中宣传宋六家文,梳理唐宋古文流派。他选编的《皇朝文鉴》、《古文关键》及其他从事的教育活动,对宣传唐宋八大家,确立唐宋八大家的地位、促进唐宋八大家的概念的形成起到了重要的作用。 相似文献
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“八大家”是“唐宋文”的杰出代表,也是“唐宋文”的缩影。通过对“八大家”的分析,以点带面,既可以看出“唐宋文”数量可观、风格多样、体式齐备、理论丰富扣骈散并进的整体风貌,又可以加深对“八大家”的了解,还可认识到唐文、宋文在数量、风格、体式、理论等方面的差异,可谓“一举三得”。 相似文献
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徐月琴 《语文世界(高中版)》2008,(Z2)
古时候有著名的唐宋八大家:柳宗元、韩愈、三苏、曾巩、王安石、欧阳修,不过他们都是男士,21世纪的今天,我们班也有了八大家,而且个个都是巾帼英雄。首先,隆重摧出本班第一家——徐贤萍,她可是名副其 相似文献
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苏洵是唐宋古文八大家之一,以其文颇具纵横之风而独树一帜.因其学杂纵横,亦受当时儒家正统主流的指斥.苏洵传世作品在八大家中数量最少,但因风格独具而被尊为一代文豪. 相似文献
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王德保 《周口师范学院学报》1999,(1)
在明清两朝,八大家古文的影响是任何散文家所不能比拟的。士人们关注的是八大家文章的实用性,而不是其审美性。在科举时代,唐人重诗赋,宋人重策论,明、清考八股。宋以后,写文章是科举考试最主要的技能。功业和文章,是士人一生的终极追求。古代的文学家泰半为政府官员,这种情况在宋以后尤为突出。官场的需要规定了士人的选择。倘若从纯实用的观点来看,士人更加关注八大家那些对他们有范本意义的策论文章、奏章流议和为朝廷起草的内外制文。宋人文集中多有策论文章,这些文章又以史论最为多见。我们审视唐宋八大家在中国文化史上的地位,有必要看到他们对应试士人的这种作用,关注他们这类文章的文化意义。 相似文献
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一、古往今来师生关系思想史
中国古代大文豪、"唐宋八大家"之首韩愈认为,教师主要的角色是传道、授业、解惑,学生的成长需要老师的教导,教师需要向学生传授知识、讲解大道、解答疑难.同是唐宋八大家的柳宗元则提出要"以师为友",认为师生之间是亦师亦友的关系.《学记》则提出了教学相长的思想:"是故,学然后知不足,教然后知困.知不... 相似文献
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丁凤森 《楚雄师范学院学报》2001,16(4):153-154
煌煌中国文化历史中,唐宋"八大家"的文采箐华,传世论著是不可缺少的辉煌篇章.就"八大家"来说,共同一点就是他们的文名,盖过了他们的官名.由此突发奇想,如果他们都不当官,是否成就其文名呢?联系当今现实的诸多直观现象或说客观事实推论来看,结论是:恐未必.这个"恐",并非是维系论点成立的保险系数. 相似文献
9.
蔡静波 《雁北师范学院学报》2003,19(4):51-53
苏轼是我国宋代名的学家。诗、词、皆工。诗与黄庭坚并称为“苏黄”，开有宋一代诗歌之新风气；词与辛弃疾并称为“苏辛”，为豪放词派的创始人；与欧阳修并称为“欧苏”，为唐宋八大家之一。苏轼一生仕途屡遭贬谪，其缘由皆与“新旧党争”有关。 相似文献
10.
邓海军 《快乐作文（低年级版）》2014,(35)
正大脸猫导读:“八大家”?“唐宋八大家”?错啦!我们这篇习作里的“八大家”,是我们班八位才华横溢的同学。不信,请看——说起“唐宋八大家”,那是家喻户晓,人尽皆知。我们班也有“八大家”,那更是无人不知、无人不晓呢!先说“作家”——邢思睿。一只尖尖的鼻子,一双小小的眼睛炯炯有神,他喜欢穿黑色的衣服和鞋子。说起他的作 相似文献
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相信你们一定听说过“唐宋八大家”吧。而说起我们班的“八大家”，恐怕很少有人知晓。来，听我一一介绍吧! 相似文献
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柳宗元和欧阳修都是唐宋八大家之一。初中课文《小石潭记》、《醉翁亭记》分别是他们的名篇。若把这两篇作品放在一起比较，我们便会看到，同是出自大家手笔，都曲尽了山水之妙，但又有同曲异工，同曲异趣之处。下面我们从山水描写及其情趣方面对这两篇作品进行比较赏析。 相似文献
13.
黄厚江 《中学语文教学参考(初中生版)》2008,(5):4-7
唐宋两代,是我国古代散文发展的辉煌时期,唐宋八大家的散文无疑代表了此时的最高成就。八大家散文,既有先秦两汉之文的自由活泼,形象生动,精练简明,又有六朝骈文的铺排对偶,长于描绘和抒情,“共同完成了‘文起八代之衰’的伟业”（李道英《唐宋八大家与古代散文》）。在继承前人成果的基础上,八大家散文着意创新,既提出了系统的文学主张,又致力于创作实践,自觉重视文章的实用性、艺术性,为古代散文发展开创了一个崭新的局面。他们提出的理论和创作实绩都对后世产生了深远影响, 相似文献
14.
刘溶 《商丘师范学院学报》1990,(1)
“三苏”的文章创作成就,学术界评论的甚多,他们的文章理论议者尚不多见。本文试就他们的文章理论浅议如次。“三苏”都属于“唐宋古文八大家”之列,他们的文章理论,有共同之点,也有各自的看法。他们父子三人都重视“兴会”的作用,即所谓“文章本天成,妙手偶得之”(陆游《文章》) 相似文献
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一、课文导读高中语文第三册第五单元学习的是宋代散文。宋代散文继承了唐代古文运动的传统并有所发展，题材更加广泛，形式更加多样，语言更加畅达，并且更长于议论，对后世散文的创作有深远的影响。欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩是“唐宋八大家”中的六位宋代作家，他们的散文创作代表了宋代散文的杰出成就。人们对“苏洵、苏轼、苏辙”的评价很高，有诗称： 相似文献
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古文批评的"神"论--茅坤《史记钞》初探 总被引：1，自引：0，他引：1
邓国光 《首都师范大学学报(社会科学版)》2006,(1):83-88
茅坤《史记钞》被遗忘近四百年,与《唐宋八大家文钞》俱是探索古文批评的资源。《四库提要》严重歪曲《史记钞》,掩盖了其特色。本文立《史记钞》于集部。《史记钞》强调“神”,是继《唐宋八大家文钞》的“本色”批评而发展,是理解《史记》的文学性的关键。“本色”和“神”的观念,均特出文学的主体性。正视《史记钞》,清代古文的“神理”论才能找到源头。 相似文献
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陈大轩 《中学语文(读写新空间)》2006,(10):14-14
《游褒禅山记》和《石钟山记》两篇文章出自北宋时期的两大文豪之手。王安石和苏东坡都是文章魁首．他们二人同时并列在“唐宋八大家”之内。他们在当时留下的这两篇不朽杰作是我国古代文化遗产中两颗闪亮的明珠。 相似文献
20.
孙冬梅 《辽宁师专学报(社会科学版)》2008,(4):30-32
被誉为“唐宋八大家”之一的柳宗元自幼受到佛禅思想的影响，他的大量散文中都有佛禅思想的印记。他的散文“就佛言佛，不入一儒语”，被贬后，借禅宗消解伤痛。 相似文献