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相似文献
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1.
1926年,在蔣介石发动反革命大屠杀的前夕,这部世界聞名的培养資产阶极接班人的教育小说——《爱的教育》,由夏丐尊翻译在中国出版了。由于它的形式新穎,內容很适合中国买办資产阶级的需要,出版后立即风行全国。仅开明书店在1938至1949年期間就連续翻印了十九版。除夏丐尊的译本外,还有好几种译本問世。现在中年以上的知识界,恐怕很少沒有看到过这本小说的吧!这本小说对我国中小学教育界的影响特別深广,有的同志说它的影响甚至比杜威的《民本主义与教育》还要大。不仅我国,整个资本主义世界一直到现在都还在广泛地流传。世界各国都有这本小说的译本,据日译本说,这本小说的意大利原文本到一九五二年已印了二千六百多版,法译本也出到三百多版。现在我們就来研究一下,这本书到底宣扬了一些什么样的思想,它为什么受到资本主义世界如此热烈的欢迎?  相似文献   

2.
顾明远 《新教师》2021,(3):95-96
《爱的教育》是意大利作家埃迪蒙托·亚米契斯创作的一部日记体小说,作品原名《考莱》(Cuore),出版于1886年。中译文有几个版本,第一个版本是1909年包天笑先生从日文转译过来的,取名《馨儿就学记》。1924年,夏丏尊先生对照了日文、英文两种译本翻译成中文时,把书名改为《爱的教育》。我们老一辈的教师,读的都是夏丏尊翻译的版本。从此,《爱的教育》这一书名通用至今。20世纪90年代,王干卿先生对照了意大利文重新翻译,书的作者名和书中的人名都有变动,但书名《爱的教育》没有变,由人民文学出版社出版。人民教育出版社再版夏丏尊翻译的版本时,又增加了叶圣陶先生为这本书写的《〈爱的教育〉指导大概》。  相似文献   

3.
1926年,在蒋介石发动反革命大屠杀的前夕,达部世界闻名的培养资产阶级接班人的教育小说——《爱的教育》,由夏丐尊翻译在中国出版了。由于它的形式新颖,内容很适合中国买办资产阶级的需要,出版后立即风行全国。仅开明书店在1938至1949年期间就连续翻印了十九版。除夏丐尊的译本外,  相似文献   

4.
《爱的教育》意大利原版的书名《Coure》是“心”的意思,夏丏尊先生1923年的第一个中文译本取名为《爱的教育》。此书出版后朱光潜、丰子恺、陈望道、茅盾等知名学者也竞相推荐它为学生的重点读物、学校建设的蓝图,其影响超过了任何一种教育学专著。今天我们就一起来了解这本已印行300多版次,曾令全世界成千上万的父母和老师流下惭愧之泪的《爱的教育》。丐  相似文献   

5.
浙江省上虞市夏丏尊小学创办于2001年,是以我国近代著名的教育家、文学家、出版家--夏丏尊先生名讳命名的一所年轻的小学.夏丏尊先生是"爱的教育"的积极倡导者和实践者,提出"教育上的水就是情,就是爱.  相似文献   

6.
夏丏尊终身奉献于教育事业,对教育有自己成熟且独到的理解。夏丏尊认为中学生出路难有社会的原因,有教育的原因,亦有就业观的原因。研究夏丏尊关于中学生出路的观点,不仅对指导当今中学生教育有意义,而且对当今的大学生教育与就业更有实际的借鉴价值。  相似文献   

7.
<正>《爱的教育》,作者是意大利作家亚米契斯,由夏丏尊先生翻译,丰子恺先生作插图和封面设计。夏丏尊先生在翻译时说过这样一段话:"教育之间没有情感,没有爱,如同池塘没有水。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。"二○一三年恰逢夏丏尊先生翻译《爱的教育》九十周年,人民教育出版社的同志告诉我,要把这本书收入他们编的《汉译世界教育经典丛书》,这无疑是一个值得称道的选择。他们还说,因为夏先生是我的外公,希望我能为这本书写点什么。我想:早在《爱的教育》出版的时候,我的爷爷叶圣陶就写了一篇《〈爱的教育〉指导大概》,向小读者介绍  相似文献   

8.
民国时期,语文教育蓬勃发展,涌现出大批语文教育名家,陶行知、蔡元培、叶圣陶、胡适、朱自清等名家都为大家所熟知,诸位学者对他们的教育思想的研究也不胜枚举,但对同时期的语文教育大家夏丏尊的研究却略显冷清。带着疑问,我开始了对夏丏尊教育思想的研究,深感夏丏尊教育思想的博大、深刻、敏锐,也引发了我对当今语文作文教学的思考。  相似文献   

9.
<正>由意大利人德·亚米契斯所著,夏丏尊先生翻译的《爱的教育》在中国出版已有80多年[1],它的影响力经久不衰。表现之一就是夏先生短短的《译者序言》现今  相似文献   

10.
近代著名教育家夏丏尊终身致力于教育事业,在中等教育领域成绩卓然。夏丏尊的爱的教育思想和实践对教育产生了深远的影响。他认为,教育没有情爱就成了无水的池,教育者必须有相当的人格。他的爱的教育实践颇有成效,学生们称他的教育是妈妈的教育。  相似文献   

11.
夏丏尊是人格教育的最早提倡者,同时也是执着的实践者。夏丏尊的人格教育观主要包括:"教育上的第一要件是以人为背景","教育最要紧的是促醒学生自觉",教育要有情和爱,"教育者必须有相当的人格"。  相似文献   

12.
夏丏尊是人格教育的最早提倡者,同时也是执着的实践者.夏丏尊的人格教育观主要包括:"教育上的第一要件是以人为背景","教育最要紧的是促醒学生自觉",教育要有情和爱,"教育者必须有相当的人格".  相似文献   

13.
雅趣     
夏丏尊曾在复旦大学教书,第一节课,夏先在黑板上写:“夏丏尊,浙江上虞人,没有什么洋翰林博士头衔,但希望注意,是丏尊,不是丐尊。”课堂上一片大笑。  相似文献   

14.
"爱的教育"既是夏丏尊一生信守的教育理念,又是他对于教育价值的最终认定。夏丏尊从事教育工作20多年,无论是兼任地位低微的舍监职员,还是担任受人尊敬的国文科教师,他都始终把学生放在第一位,实施爱的教育。从事编辑工作的期间,他仍然心念众青年,创作出许多优秀的作品,辅助他们的学习,将爱的教育理念延伸至整个青年群体。夏丏尊的"爱的教育"思想传递着的不仅仅是爱,更是希望。  相似文献   

15.
"爱的教育"既是夏丏尊一生信守的教育理念,又是他对于教育价值的最终认定。夏丏尊从事教育工作20多年,无论是兼任地位低微的舍监职员,还是担任受人尊敬的国文科教师,他都始终把学生放在第一位,实施爱的教育。从事编辑工作的期间,他仍然心念众青年,创作出许多优秀的作品,辅助他们的学习,将爱的教育理念延伸至整个青年群体。夏丏尊的"爱的教育"思想传递着的不仅仅是爱,更是希望。  相似文献   

16.
丰子恺(1898~1975年),浙江人,中国现当代著名漫画家、文学家、艺术教育家。1914年,丰子恺到杭州浙江省立第一师范学校读书,成为夏丏尊和李叔同的得意门生。如果说他的国文素养曾得益于夏丏尊,那么,他艺术才能的发展则主要得益于李叔同。  相似文献   

17.
夏丏尊语文教学思想的理论渊源来自卢梭的自然主义教育学说、杜威的民主主义教育理论与中国传统文化。夏丏尊对语文教学的改革包括:1919年秋在浙江一师率先发起中等学校国文课程改革,编制及实施《国文教授法大纲》,开展以问题为中心的多篇白话文章的研讨与教学;1922年以后在春晖中学改革中学国文课程,提倡小品文教学,主张传染语感于学生,研制并实施初级中学国文阅读书单;1930年以后探讨与编制以学生自主学习和自行探索方式为中心的中学国文教科书。  相似文献   

18.
夏丏尊是我国一名著名的语文教育家。夏丏尊先生有很多语文教育教学的独特见解,如阅读教学中的依据生活来确定阅读范围、阅读的三个阶段、语感教学等。他提出的作文即做人、作文即生活、写作要有读者意识的写作观依旧具有时代意义。  相似文献   

19.
夏丏尊(1886—1946),原名铸,小名钊哥,字勉旃,号闷庵、丏尊,浙江上虞崧厦人。出身于商人家庭。现代著名文学家、翻译家、教育家。放歌白马湖畔清光绪二十七年(1901),年仅15岁的夏丏尊考取秀才。1902年考入上海中西学院,次年考入绍兴府学堂,一年后辍学任塾师。1905年赴日本留学,1907年因学费无着落,辍学回国。次年经许寿  相似文献   

20.
味道与心境     
陈勇 《初中生》2011,(22):29
一天,著名教育家夏丏尊去拜访自己的好朋友弘一法师。弘一法师正在吃午饭。看到饭桌上只有一小碟咸菜,夏丏尊很是难过,就问":这是不是太咸了?"弘一法师回答说":咸有咸的味道。"  相似文献   

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