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1.
“科学素养说”和中学科学教育改革 总被引：7，自引：0，他引：7
科学素养的内涵与我国中学科学课程标准的教育目标是相对应的,这样的科学教育目标取向,为提高学生的科学素养提供了基本的保证。科学教育提高学生科学素养的同时,也是提高学力的高标准教育。科学精神的养成既是科学教育的核心,也是科学素养的要旨。科学素养的培养与科学本质具有内在的一致性。STS教育是国际科学教育改革的新理念,也是全面提高科学素养的适切方略。 相似文献
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邹俊 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,36(2):107-110
随着社会的进步、科技的发展 ,对学生进行科学素养的培养显得非常重要。“探究教学”是科学素养培养的手段 ,而科学素养是“探究教学”的最终目标。“探究教学”的实施 ,能充分调动学生学习科学知识的积极性 ,提高他们的科学意识和科学探究能力 ,养成科学的态度、情感与价值 ,理解科学、技术与社会的关系 ,意识到人类、社会与自然是一个和谐的生态系统 相似文献
3.
提高公众科学素养与科学教育新理念 总被引：2，自引：0，他引：2
范冬萍 《华南师范大学学报(社会科学版)》2006,(6):9-14
从公众科学素养的调查可见，科学教育仍然是提高公众科学素养的最基本的途径和最主要的手段。因此，科学教育的理念必须符合科学素养内涵与目标的变化与要求。这种新的理念主要是：理解科学的本质，建立科学教育整体性目标；强化通识教育，建立以适应与创新能力为核心价值的教育模式。 相似文献
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科学素养是指“每个人所应具备的对科学的基本理解．小学科技教育教学担负着向学生进行科学启蒙教育的任务．是培养和提高学生科学素养的主渠道。《全日制义务教育科学课程标准》指出：科学探究既是科学学习的目标, 相似文献
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中小学教师承担着青少年科学教育的重任,提升教师科学素养是加强中小学科学教育的关键。教师科学素养的提升,包括加深对科学教育性质、功能的认识;了解、掌握科学基本方法,提高科学思维能力;整体理解、把握所教学科的学习内容;提高“学习科学”素养,加强科学教育的实践性、综合性。教师培养和在职进修培训要重视学科教师教育体系的构建,创造条件鼓励、支持教师终身学习,促进教师关注科学技术发展趋势、更新科学教育观念、提升科学素养。 相似文献
6.
小学科学课程标准指出：“小学科学课程是以培养科学素养为宗旨的科学启蒙课程。”“科学素养”主要包括必备的基础科学知识、科学的思维方式、对科学的理解能力、科学的态度与价值观以及运用科学知识和方法解决问题的意识和能力。研究表明，一个人科学素养的形成离不开他早期所接受的科学教育。因此，小学科学教师必须增强培养小学生科学素养的目标意识。下面，笔者结合个人的科学教学实践，具体谈谈如何培养小学生的科学素养的“三心”和“二意”。 相似文献
7.
那明明 《大学.研究与评价》2009,(Z1)
以重庆某高校为例调查大学生的科学素养水平,结果显示:学生的科学素养处于较高水平,但同时也显现出一些问题:大学生对高新科学技术知识和科技发展了解较少;对于伪科学及封建迷信的辨别能力不强;对科学研究的理解程度较低;对投身于科学研究的功利取向较强。原因主要是受传统教育体制、性别差异以及大众媒体传播等方面的影响。建议高校通过建设师资队伍、营造科学教育环境、完善科学教育体系三个方面来提升大学生科学素养。 相似文献
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科学研究崇尚真实,科学教育肩负着培育祖国未来一代科学素养的使命,更应崇尚真实。在小学科学教育中,培养学生尊重科学、理解科学、善待科学,是小学生科学素养的重要内容。然而,我们留意一下课堂,便会发现,在小学生的实验探究中存在着一些“失真”现象,甚至出现了“造假”,应该引起我们共同的关注和思考。 相似文献
9.
提高公民的科学素养已成为学校教育的目标之一,科学教育改革正成为当今世界教育改革的重点。基于对杭州市12所中小学科学教育现状的调查数据,着重于中小学生科学素养的比较分析,学校教育在培养学生科学素养方面存在着以下缺陷:学生缺失各科教师的共同关注;学生缺失“学习科学”的兴趣和方法;学生缺失“科学探究”的时间。 相似文献
10.
幼儿科学教育的实质是幼儿科学素养的早期养成。因此,对科学素养及未来社会对一般公民和科技工作者科学素养要求的理解,有助于我们对幼儿科学教育目标的定位。针对目前的状况,笔者对幼儿科学教育目标提出两点思考。一、建立新的三级层次随着研究的深入,对科学素养(有人称作科学素质)目前较一致的看法是,它由三个层面的要素组成:科学精神、态度和价值观,科学知识与技能、科学方法与能力,科学行为与习惯。这三个层面的要素是有机统一的整体,但它们在构成 相似文献
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叶禹卿 《北京教育学院学报》2001,15(4):26-30
当前,在世界范围内都在进行着教育教学改革.在全国及北京市的21世纪课程改革中,都增加了一门称为<科学>的理科综合课程.北京市组织人力编写了相应的教材,并且从今年9月开始进行小学阶段的实验.对于这门新课程的实验工作,各级领导和行政管理部门、教研员、教师、学生、家长都非常关心.他们投入了很大的人力、物力,期望得到预期的结果. 相似文献
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孙永安 《番禺职业技术学院学报》2005,4(3):1-5
科学不创造价值，主要是因为科学在其两种存在形态上，作为以往的“物化”了的科学理论不能直接进入生产过程而无法成为创造价值的要素；正在进行的活劳动形态的科学劳动，是社会分工体系中直接用于满足社会公共需要的劳动，而不是经过交换实现个别劳动向社会劳动转化以创造价值的劳动。 相似文献
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人们经常说,一个理想的教师,要把一杯水的内容教给学生,自己要有一桶水才行.在理解这种颇有道理的说法时,我们不妨可以这样想,即在那一桶并没有完全倒给学生的"水"中,并不一定全部都是与教学内容完全一致的东西,甚至有些相反的东西,或者与所教的内容虽有联系但却很难在教学中直接传授的东西,但正是这些丰富的储备,才构成一个教师理想的学术背景,才有可能在更广阔的视野中把握所要在课堂中直接教授给学生的内容. 相似文献
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朱嘉泰 《北京教育学院学报》2001,15(3):55-57
教育部<基础教育课程改革纲要(试行)>(以下简称<纲要>)的颁布,标志着以全面推进素质教育为根本指导思想的基础教育改革已进入纵深发展的新阶段.<纲要>指出,要"调整和改革基础教育的课程体系、结构、内容,构建符合素质教育的课程体系","小学阶段以综合课程为主".<科学>课程是<纲要>提出设置的一门新的综合性课程,也是北京市21世纪基础教育课程改革方案明确规定的新课程.北京教育学院综合理科部物理、化学、生物、地理等专业的部分教师在参与制订北京市<科学课程标准>工作的基础上,着手编写<科学>课教材,其中小学三年级上学期使用的第一册<科学>课本(实验本)已由北京出版社出版.下文将对这本教材做些概括性的分析. 相似文献
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程振锋 《邢台职业技术学院学报》2008,25(6):76-77
《社科星空》是邢台职业技术学院经济管理系系刊,是面向全校发行的一份主要宣传人文社科知识的一份报纸。在系刊创刊三周年之际,为广泛听取各级领导、老师、以及广大读者对此刊的意见与建议,深入分析系刊创刊三年来的优势与不足,特策划实施了《社科星空》成长力调研活动,并形成此份调研报告。 相似文献
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文章结合中国高等理科教育的改革与发展,探讨了具有中国特色的“应用理科”的由来与发展演化的历史进程.通过分析“应用理科”的不同类型、专业、专业点和学生人数的变化轨迹与趋势,说明了当前应用理科教育的现状和存在的问题.文章对应用理科的去向进行了预测,并就加强和改革应用理科教学的渠道与原则发表了自己的看法.作者认为,应用理科中相当大的一部分将逐渐演化为工农医管等实用技术学科,其中一部分将继续以“应用理科”名义保留在“理科”专业门类里,它们主要是“基础理科”中一些侧重于应用的学科和新兴的复合交叉学科.这些学科的“应用”与“基础”的界限并不清晰.师范理科也属此类.文章认为,应用理科应大体按照工农医等实际工作者的培养模式进行教学,但也必须照顾到“理科”特点.为此,提高应用理科教学质量的主要原则应是“夯实基础,加强实践”. 相似文献
18.
“计算机科学哲学”研究论纲 总被引：1，自引：0，他引：1
为了应答计算机对传统和现时哲学观念的冲击和挑战,适应计算机科学自身进一步发展的内在需要,建立一门以计算机科学的哲学问题为对象的新科学哲学———"计算机科学哲学",已日益成为必要与可能。计算机科学哲学是关于人脑(或心智)与计算机(或机器)的相互作用关系的过程、机制及其规律的研究。其方法主要有现象学方法、进化论方法、启发式方法和跨学科方法。 相似文献
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张素娟 《北京教育学院学报》2001,15(4):31-34
<科学>课程是依据"北京市21世纪基础教育课程改革方案"制订的<科学课程标准>创立的一门综合理科课程,具有基础性、综合性、探究性、实践性和开放性的特点.我院于1998年开始组织力量参与制订<科学课程标准>,编写<科学>教材,并对编写完的小学三年级<科学>上册于今年9月投入实验.目前实验工作正在按部就班进行.由于小学<科学>是一门全新的课程,国内没有前人的经验可以借鉴,因此我们边实践,边研究,及时总结经验和教训.针对前一阶段的教材编写及在实际教学实验工作中出现的问题,我们进行了阶段性的总结与反思,对小学<科学>课程在教学中的有效实施方式与策略进行了深入的研讨,以便对后续教材编写及修订工作提供依据. 相似文献
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司奉彦 《吉林广播电视大学学报》2006,(3):94-97
长期以来,学术界缺乏专门对人文科学的“价值中立”问题的探讨。研究这个问题,首先必须对马克思·韦伯的“价值中立”理论的内涵实质进行探讨并对“价值中立”理论进行全面地梳理。在人文科学研究中,人文科学研究者应该以价值中立即纯客观的态度考察和描述经验事实,同时以人文精神作为价值取向来选择对象、评价对象的价值和意义,使二者能够有机的统一。 相似文献