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为了编撰南宋名臣、词人李光的年谱,弄清他的家世,我们查阅了多种李氏宗谱,希望能找到有关李光的宗谱资料。很幸运的是,我们在浙江图书馆查到了清同治九年庚午(1870)芳庆堂木活字本《山阴天乐李氏宗谱》,这部二十四卷本的李氏宗谱正是李光家族的宗谱。 相似文献
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在奉贤区档案馆,保存着一批具有重要历史价值的珍贵档案,主要有:董其昌的《瑞旭堂》牌匾(1555—1636)、《杜诗详注》(康熙三十二年)、《奉贤县志》(清乾隆二十三年)、《王素风景画》(清乾隆年间)、《松江府志》(清嘉庆二十二年)、《奉贤县政概况》(1932年)、《徐氏宗谱(向观桥)》(民国十三年)、《施氏宗谱》(民国二十年)、 相似文献
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在义乌市义亭镇白塔塘村村委会保存的民国癸酉(1933)重修的《塔湖吴氏宗谱》卷之六中,有一篇署名朱竹朋于清光绪己卯(1879)写的文章,题为《塔湖吴氏义民阵亡传》。全文约800字,记述了西乡民团与太平军于同治元年(1862)七月八日在江湾、崇山,8月在苦山、石塔、桥西、杨宅一带作战的情况、从文中可以看出民团缺乏训练、指挥无方和太平军 相似文献
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《抱经堂文集》汇集了乾隆间著名学者卢文弨的各类文章395篇,此外不少文章已经散佚,近年来有学者先后辑得11篇。今另辑得《祁阳陈氏重修宗谱序》《关中金石记叙》《休宁厚田吴氏宗谱序》《石研斋诗集序》《注颜氏家训序》《傍山亭诗草叙》等6篇序文。 相似文献
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辛亥先烈徐锡麟,字伯荪,浙江山阴(绍兴)人,自幼好学,勇于探索,博览群书,勤于观察,由自学而精于数学、天文,尤长于测地文学。1901年,徐锡麟29岁,被当时刚开办的绍兴府学堂聘为经学兼自学教习(教师),两年后,升为副监督(副校长)。此时,徐锡麟开始致力于革命活动,除密谈革命、训练体操外,十分重视测量绘图文学。他曾对府学堂学生童杭时说:“吾侪将来行军,须先测明地点与途径,并测明我炮弹能及远若干,则对敌作战,百发百中,胜算可决……故测量文学,甚重要焉。”(《徐先烈伯荪先生事略》,1947年8月24日《东南日报》)为了举兵起义,他根据零星资料和… 相似文献
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宋南渡以来,文人学士每以耳目所及,标目编类,详艺苑之闲情,志山家之清玩者,有赵希鹄《洞天清录》、林洪《山家清供》等等。至明,则因其影响所及,加之刻板兴盛,此类著作遂致风行,如高流《逢生八笺》、屠隆《考馀事)等相继问世,以寄闲适消遣之情,向为世人所重。高濂,字深甫,号瑞南道人。湖上桃花渔,钱塘(今浙江杭州市)人。明嘉靖、万历年间在世,生卒年不详。曾任职于鸿胪寺。高氏家世藏书甚富,广采群书,博学宏通。《遵生八笺》十九卷,初次刊行于明万历十几年[1591]。高氏好友李时英(贞阳道人)《遵生八笺叙》云:“余… 相似文献
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吴嘉谟作为晚明科举士子中的一员,纂刻《孔圣家语图》不仅具有个人特殊性,而且具有一定的时代普适性,充分反映了晚明的社会文化风气。《家语图》初刻于万历十七年,后经吴氏增改,通行本方才付梓。在尊孔重儒、明黜异学的时代背景下,吴氏出于自觉的卫道精神及其欲借刻书以图仕进的私人因素,纂刻《家语图》便在情理之中,这对认识明代大量刊刻儒书的现象不无启发。《家语图》并非吴氏所标榜的“图按圣迹之遗,文仍王本之旧”,实乃吴氏拼凑而成,由此可窥探晚明刻书伪窃之风。是书刊成后,多有衍生本出现,并一直流行至今。一方面与世人轻信吴氏之言有关,更为重要的是此书具有一定的文献、艺术与商业价值。 相似文献
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9月9日,《浙江档案》杂志社在杭州召开2008年度工作会议,会议回顾和总结了2008年度《浙江档案》工作情况,部署了2009年宣传通联发行工作任务,表彰了2008年《浙江档案》杂志宣传先进集体、先进个人和优秀通讯员。各市、县(市、区)档案局(馆)分管《浙江档案》杂志通联发行工作的领导和具体负责同志、 相似文献
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正镇江东乡,指今镇江新区大港街道和大路、姚桥、丁岗三镇境域。从严格意义上来讲,还应包括京口区的谏壁。在该地许多族谱上,我们可以见到东乡痕迹。如:大港《润东下令吴氏宗谱》、大路《润东崇贤里王氏族谱》、姚桥《润东王沙姚氏族谱》、丁岗《润东兰埜解氏族谱》,以及谏壁《润东王 相似文献
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在衢州市衢江区档案馆内,保存着一部珍贵的宗谱——《李氏宗谱》。21世纪初,衢州市衢江区峡川镇东坪村发掘整理民间档案资料时,意外地发现了一套纸质发黄变脆的《李氏宗谱》。而更令人吃惊的是,这本宗谱竟然是关于唐高宗李治后裔的。据该谱记载,为避武则天残害李唐宗室子弟,高宗七子李烨远途跋涉, 相似文献
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刘升芳 《图书馆工作与研究》2007,(4):107-108
朱永新教授是我国著名的教育理论专家,他思想敏锐,著作丰硕。阅读他的著作,颇有新见迭现,解饿解渴之感。阅读他的新著《新教育之思》(山东友谊出版社2007年1月出版),这种感觉更为明显和强烈。 相似文献