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1.
趋向动词“上”可以用在动词后面构成“V＋上”．也可以用在名词前面构成“上＋N”。在“V＋上”和“上＋N”中“上”的语义有相同的地方,由于语法化进程和句式的影响,两个“上”也有不同的地方。 相似文献
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蒋华 《黑龙江教育学院学报》2006,25(1):71-72
“上／下”的不对称不仅在语言形式上有所体现,在意义上也有所体现。“上／下”又是对称的,主要体现在表示方位、人物、范围等方面。总之,“上”出现的句法环境要多于“下”,所以“上”是一个高频词,而“下”是一个低频词。 相似文献
3.
她在工作方法上力求“新”,在活动形式上寻求“活”,在工作作风上务求“实”,在为民服务上要求“诚”;在她的带领下。工会工作开展得积极主动、深入人心。 相似文献
4.
在我们对师德教育“真真切切”的重视中,某些“师德问题”反被“忽视”了,出现了多层面的“缺失”现象。在教育起点上,存在着受教者内在“信念性”和教育者施教“理念性”的缺失;在“真善美”关系上,存在着师德师智师艺结构“融通性”和功能“转化性”的缺失;在教育“影响力”上,存在着横向“聚合性”和纵向“连续性”的缺失;在修行实践上,存在着榜样“示范性”和自我“独立性”的缺失。 相似文献
5.
高校教学督导工作的“宜”与“不宜” 总被引：2，自引：0，他引：2
面对新形势新要求,高校教学督导工作应把握“六宜”“六不宜”：在体系构建上宜“综”不宜“单”;在队伍建设上宜“专”不宜“兼”;在职能定位上宜“实”不宜“虚”;在督导内容上宜“广”不宜“狭”;在督导方式上宜“疏”不宜“堵”;在信息处理上宜“快”不宜“拖”。 相似文献
6.
赵项飞 《蒙自师范高等专科学校学报》2023,(6):98-102
“常”作为独立的哲学范畴,是理解《老子》“道”论的重要维度之一。“常”在时间上表现了“道”的恒久性,在空间上表现了“道”的稳定性。理解“常”需经过三重进境。首先,要明“常”之现象。“常”在万物的生命历程中表现为“复命”,在万物的生命状态上表现为“知和”。其次,要达“常”之本质。“常”在时间维度上表现了“道”循环往复的周行过程,在空间维度上呈现了“道”比于赤子的和谐状态。最后,要显“常”之价值。“常”最终要落实到实践中去,政治化为“无为”之道与“损益”之道,使国家长治久安成为可能。 相似文献
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在我十多年的教学生涯中,天天都在重复着昨天的故事：用红笔在学生的作业本上画上“√”或“×”,写上“优““良”或“中”。 相似文献
10.
试解“春秋笔法” 总被引：1，自引：0，他引：1
詹华明 《成都教育学院学报》1999,(4)
“春秋笔法”源于孔子修《春秋》。在材料取舍上的“笔则笔,削则削”,表现手法上的“以一字为褒贬”,内容上的“微言大义”,“春秋笔法”表现在“微而显”、“志而晦”、“婉而成章”、“尽而不污”、“惩恶而劝善”五个方面,是借修史以传其“道”。“春秋笔法”对后世的影响。 相似文献
11.
着眼于第十六次全军院校会议提出的研究生教育与任职教育融合式发展新要求,提出军校研究生教育应科学统筹好六个关系:在教育理念上,科学统筹“知识本位”与“能力本位”的关系;在培养目标上,科学统筹“学术能力”与“工作能力”的关系;在培训模式上,科学统筹“自我培养”与“联合培养”的关系;在教学内容上,科学统筹“系统学习”与“专题研究”的关系;在施教方法上,科学统筹“单向传承”与“互动交流”的关系;在育人环境上,科学统筹“课堂育人”与“环境育人”的关系. 相似文献
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“计白当黑”是一种智慧的管理语言,它不同于管理上通常所谓的“留白”(简单的在管理诸方面留有“空白”),而是在态度上把“白”看得和“黑”一样重要,在策略上辩证地看待“白”与“黑”的关系,在方法上注重“白”与“黑”的转化,这是对“白”与“黑”的统筹管理。在学校管理中,“白”即所谓“不管”,“黑”即所谓“管”。当 相似文献
14.
孟子思想中“仁义”的实现离不开对“时”的把握。孟子“时”的思想主要体现在身、家、国、天下这四个层面。在“身”层面上的“时”,主要是讲个体行为不应拘泥于“仁义”之名;在“家”层面上的“时”,主要是讲家庭成员之间不应拘泥于“人伦”之名;在“天下”与“国”层面上的“时”,主要是讲执政者不应拘泥于尊卑有别之名。 相似文献
15.
曾海军 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2006,(4):56-60
老子论“有”,“有”的内容总是要靠“名”来指称,但这种“名”不表达一种本质意义上的真实。在“有”的层面上否定“名”的固滞和分化,这一否定过程就不是一种走向非真实之途,而恰恰是向“无”的回归之旅。“有”与“无”都发生在同样一个层面上,在“有”的层面上言“道”,“道”也就是这一层面上的通畅之途。 相似文献
16.
杨成军 《咸阳师范学院学报》2005,20(5):48-52
共产党的先进性必然要求共产党员必须保持先进性,共产党员的先进性主要要体现在“三个代表”的实践上,体现在“意识”、“标准”、“素质”和“形象”上,具体的讲就是要在不同的岗位上发挥先锋模范作用。 相似文献
17.
1．在教学目标上,做到“上不封顶”
有什么样的教学目标,就能培养出什么样的学生。在教学目标的确立上,我始终坚持“下要保底,上不封顶”。“下要保底”,是指要遵循新课标的要求,扎扎实实地完成基础知识和基本技能的教学,达到规定的“了解”、“掌握”、“初步”、“熟练”等的程度要求;“上不封顶”, 相似文献
18.
如何正确把握合作学习中的每一个环节,合理调动学生的学习积极性,是一堂课成功与否的关键。在教育教学目标上要把握一个“度”字。在教学过程中要注意一个“能”字。在教学方法上要体现一个“活”字。在教学管理上要贯彻一个“严”字。在教学对象上要落实一个“全”字。在教学评价上要克服一个“分”字。 相似文献
19.
“大学之道”,集中体现了儒家的“仁爱”精神。在本体上作“明德”,在工夫上发用为“亲民”,在境界上呈现为“至善”。“明明德”亦即“知至而后意诚,意诚而后心正”里的“知”,“意”是“知”传达给“心”的一种指令;担当意识则是“意”在担当层面上的一种变现,是“仁爱”精神对个体生命践行自身存在意义的一种要求或指令。“仁爱”与“担当”亦是人之为人的义务。现代大学生必须践行担当意识,做好自己,善待他人,成就理想人格。 相似文献
20.
蒋华 《太原教育学院学报》2007,(1)
“上”用在动词后,可以表示趋向义,也可表示继续义。不同义“V上”的差别主要体现在以下几方面:后接宾语、能否扩展、能否拆开、“V上”中的“上”能否用“下、起来”等替换。 相似文献