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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
雷爱红  张辉 《档案》2015,(4):27-30
吊脚楼作为一种建筑,在中华民族建筑史上是一个风格非常鲜明的建筑体系。吊脚楼也叫"吊楼子",是中国的苗族、壮族、布依族、侗族、水族、土家族等居住在南方山区少数民族的传统民居,多见于湘西、鄂西、四川、重庆、贵州等地区,甘肃一带并不多见。为什么两当县会出现吊脚楼,这就要追溯到明清两代川、湘、鄂等地的移民入甘。这些移民带来了各自家乡的特色建筑,在适应两当自然条件的基础上,融合当地建筑风格,并历经发展变化,进而衍生出了两当的吊脚楼建筑。吊脚楼的美学价值是一种历史的纵深和厚重,是古今的接续和延伸,它留给后人的是人类文明演变的  相似文献   

2.
《新闻前哨》2008,(4):F0003-F0003
恩施土司城位于恩施市西北,占地面积300余亩建有土家族、苗族、侗族三个主要少数民族的传统建筑,以展示各具特色的建筑、雕刻艺术:位于民族文化区中心的土家族“九进堂”,将土家族传统的干栏民居吊脚楼、摆手堂、官言堂、书院、月台、戏楼等融为一体,亭榭楼阁错落有致,雕梁画栋赏心悦目,雕花门窗原始古朴,  相似文献   

3.
苗族口述历史文化资源是中华民族宝贵的文化遗产之一,是苗族人民精神生活的重要组成部分,复原历史文化方面具有其他档案、文献资料所无法替代的价值。苗族口述文化作为一种无形的文化遗产,目前面临着失传的威胁。文章调查了苗族口述历史文化的种类、现状、价值等实际情况,就如何组织管理与永久性保存苗族口述历史进行了探讨研究,并提出了具体的措施。  相似文献   

4.
瞿小蕾 《大观周刊》2012,(28):46-47
苗族是我国历史最悠久、人口最多的少数民族之一;其灾难深重和曲折迁徙的民族发展史练就了苗族人民刚毅的民族性格和不屈不挠的斗志,也使得这个民族至今仍保持着充满生机、多姿多彩的民族音乐文化,可从说其音乐文化是中国乃至世界不可多得的文化遗产。湘西和黔东南是苗族人口分布最多的两个地区,集中体现了苗族民间音乐文化的特征;本文以民族音乐学理论为指导,对两地苗族音乐的异同作比较全面深刻的比较研究,对我们全面的了解苗族的历史,认识苗族音乐文化的内在结构和具体内容,为如何保护、传承和弘扬苗族音乐文化具有极其重大的意义。  相似文献   

5.
古代徽派建筑中的装饰雕刻起到点缀美化建筑构件、烘托建筑文化气氛的作用,是徽派建筑具有鲜明的文化个性。在现代建筑中,随着装饰艺术的发展,传统的装饰雕刻成为表达建筑文化的主体,并在现代建筑环境中与多种表现手法相融合,成为艺术的作品。该文通过现代徽派建筑装饰雕刻的成功案例,对徽雕的工艺内涵,文化意义以及其传承发展分别进行了分析、挖掘以及诠释。  相似文献   

6.
服饰作为一种传播媒介具有文化传播功能,本文着眼于苗族服饰文化,借助传播学和符号学理论,解读苗族服饰中的文化符号,探究苗族服饰的文化传播作用。  相似文献   

7.
杨天宇 《新闻世界》2014,(3):196-197
服饰作为一种传播媒介具有文化传播功能,本文着眼于苗族服饰文化,借助传播学和符号学理论,解读苗族服饰中的文化符号,探究苗族服饰的文化传播作用。  相似文献   

8.
陈志勋 《新闻窗》2011,(2):117-117
打糍粑的“咚咚”声、拦路酒的祝酒歌,苗族同胞们吹起芦笙,跳起了欢快的同心舞;别具一格的吊脚楼、美人靠,那美丽的苗家姑娘的回眸一笑;热热闹闹的长桌宴,大伙儿和当地苗族同胞一起,豪爽地大口喝酒、大块吃肉,喜迎四海宾朋。这一幕幕喜庆、热闹而又别具民族风情的辞旧迎新场景,通过电视机,以现场直播的方式呈现在全球观众的眼前.  相似文献   

9.
2010年世博会期间,在上海市档案馆外滩新馆四楼展厅:苗族吊脚楼、侗家风雨桥、布依石头寨巧夺天工,银饰花带精美绝伦、挑花蜡染色彩斑斓,斗牛大赛惊险壮观,锦鸡舞优美欢快,姊妹节浪漫迷人……走进展厅恍若置身秀丽神奇、人文淳美、生态朴实的贵州。  相似文献   

10.
<正>建筑是人类文明的重要组成部分,建筑成为审美对象,是一个历史产物。建筑艺术主要研究建筑艺术特征、风格和形式,研究艺术鉴赏理论和方法。建筑艺术不仅仅是人类物质和精神需求,同时也是跟社会生产活动密切联系的文化表现形式之一。档案馆作为文化建筑,在文明建设中占有重要  相似文献   

11.
建筑是人类文明的重要组成部分,建筑成为审美对象,是一个历史产物。建筑艺术主要研究建筑艺术特征、风格和形式,研究艺术鉴赏理论和方法。建筑艺术不仅仅是人类物质和精神需求,同时也是跟社会生产活动密切联系的文化表现形式之一。档案馆作为文化建筑,在文明建设中占有重要位置,体现着一个国家和民族整体的文化素质,所以,档案馆的建筑美学也是一个值得研究的话题。  相似文献   

12.
建筑,是人类文明的一个重要组成部分。图书馆则是文化建筑,在文明建筑中更占有重要位置。它与一个国家、一个民族的文化历史有着密切的联系。有人甚至把图书馆建筑物本身看作是文化艺术的象征。现就此谈如下四个问题。一、图书馆建筑形象的性格特点建筑内容赋予建筑形象一定的性格特点,这是建筑艺术审美价值的重要一面。第一、图书馆建筑形象应是一定时代、一定社会精神文明的概括反映。作为精神文明象征的文化建筑一座图书馆,是一个国家、地区、学校、科研机构或某个系统文化发展  相似文献   

13.
李强 《大观周刊》2013,(11):18-18,13
中国的伊斯兰建筑装饰艺术的文化的涵盖面很广,它是伊斯兰文化与中国传统文化融合的典型例证,展现出了中国伊斯兰文化的博火精深。中国伊斯兰教建筑艺术是中凰建筑文化的一部分,同时也是世界伊斯兰教建筑文化的重要组成部分,它是伊斯兰教文化在中国生根发芽并与中国传统文化相融合的产物,反映出中国伊斯兰教文化的突出特点即融汇与贯通。  相似文献   

14.
本文通过对清代建筑中彩画的类型及其特征的梳理,进而探讨建筑中彩画具有的装饰性和文化意义。两者间共同构建了清代建筑中彩画的审美特征。可以说,清代建筑彩画是那个时代风水中孕育而成的艺术样式,也是我们窥探那个时代文化的窗口之一。  相似文献   

15.
梦绕吊脚楼     
黄愚 《湖南档案》2009,(7):44-45
著名歌唱家宋祖英,早年靠一首优美传神的“小背篓,晃悠悠,歌声中妈妈把我背下了吊脚楼……”的歌曲敲开了歌唱艺术殿堂的大门,之后一路走红,名扬全国乃至全世界。宋祖英歌中演绎的“小背篓”、“吊脚楼”不知令多少人陶醉、神往。  相似文献   

16.
陈光芬 《大观周刊》2012,(51):406-408
对贵州苗族音乐的收集整理研究浩如烟海,但绝大多数专家们研究的主要力量和工作,大多数放到黔东南苗族聚居的地区,对黔北地区苗族民间音乐整体现状的基本轮廓和特征缺乏关注,几乎没有研究。因此考察黔北地区的苗族音乐,一方面是对黔北地区苗族文化、民族文化资源有一个清晰的收集与整理,另一方面对研究民族文化的个性及其适应性,也有一定的参考意义。  相似文献   

17.
作为中国古代封建社会的最后一个王朝,清代是古代宫廷装饰艺术之集大成者,堪称古代宫廷装饰艺术发展最为成熟的时期。清代在宫廷装饰方面充分吸取了前朝历代的艺术精华,并与统治者自身的满清少数民族文化、西方文化进行了有机结合,从而形成了历史上独具特色的宫廷装饰艺术,因而具有极为重要的文化艺术价值与历史研究价值,并对后世的建筑装饰、各类奢侈品装饰等各个不同领域形成了深远的影响。  相似文献   

18.
在美丽的边城凤凰,在雄伟的南方长城下,一颗璀璨的明珠正散发着光彩夺目的光芒,那就是湘西自治州第一座家庭档案馆——凤凰山江苗族家庭文化档案馆。山江苗族家庭文化档案馆座落在青山绿水之间,被称为“苗王府”的神秘之地。馆址占地1800平方米,有古朴的苗族房舍建筑群,沈从文先生题写的馆名苍劲有力,让你感受到这里所蕴藏的深厚的苗族文化底蕴。山江苗族家庭文化档案馆的创办人龙文玉,是湘西自治州人民政府原副州长,是土生土长的苗族后代,也是一位对苗族文化研究多年的专家。早在八十年代初期,龙文玉先生看到苗族受外来文化的影响,一些独特…  相似文献   

19.
建筑是人类文明的产物,具有物质和精神双重属性。它既是实用的人造生活空间,又是具有审美观赏价值的艺术品。图书馆作为一种公共文化设施,承担着保存人类文化遗产、传播知识、促进精神文明建设的重任。近年来.随着社会的进步和人们对工作、学习环境的要求日益提高.使室内空间建筑艺术的设计成为现代图书馆建筑不容忽视的一个组成部分,各种建筑艺术手法以及各种新型装饰材料在图书馆室内室间中得到广泛的应用。  相似文献   

20.
梦绕吊脚楼     
著名歌唱家宋祖英,早年靠一首优美传神的"小背篓,晃悠悠,歌声中妈妈把我背下了吊脚楼……"的歌曲敲开了歌唱艺术殿堂的大门,之后一路走红,名扬全国乃至全世界.宋祖英歌中演绎的"小背篓"、"吊脚楼"不知令多少人陶醉、神往.  相似文献   

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