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蹴鞠在中国一直呈现出传承有序的格局,具有清晰的历史存在序列。蹴鞠符合中国传统体育项目的条件。有关蹴鞠的起源一直存在黄帝说、殷商说和春秋战国说3种说法。中国古代蹴鞠在文献学、文物学、图像学的层面皆可得到验证,国际足联为此而多次宣称足球起源于中国。但是,大多数中国人仍然习惯于否人中国是足球创始国的地位,造成这种现象的原因有很多,其要点在于文化的惯性。蹴鞠虽源于先秦时代,却在后世的演化过程得中凝结大量儒家文化的内涵,其含蓄的竞技过程、中庸化的竞技理念、纯表演性的杂技意识,都充满了古典意蕴,而与蹴鞠相匹配的文化元素是花园、庭院以及其他市井化的文化景观。现代足球则具有专业性、对抗性和制胜性的特征,寄托着欧洲逻各斯主义中抵抗零和游戏的特殊价值,两者共同完成了世界性足球文化的构建事宜。 相似文献
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本文对专家论证得出"中国古代蹴鞠(足球)起源于春秋战国时期的齐都临淄"的结论,谈了赞同的理由.对目前一些传统体育项目起源时间和起源地点的争论,认为根据体育文化演绎的时代性和民族性特点.应从混杂状态的活动(游戏)中分化出来、成形具有质的区分形态为标志,作为认定其起源和界线. 相似文献
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中国蹴鞠未发展成为现代足球的文化原因 总被引：5，自引：0，他引：5
钱文军 《武汉体育学院学报》2005,39(12):17-20
古代蹴鞠活动一步步地由对抗性、竞技性,向娱乐性和健身性方向发展,直至最后萎缩甚至消亡;蹴鞠活动的起源、发展和兴衰历史,与中国的传统社会和传统文化有着密切的关系。传统文化的制约,蹴鞠活动最终没有发展成为现代足球。 相似文献
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通过实地考察临淄仿古蹴鞠,结合文献资料,对仿古蹴鞠的产生、形貌和开展情况进行了阐述,并对其社会效应从正反两个方面进行了分析评价。通过研究得出:当前的仿古蹴鞠是临淄地区依据古代蹴鞠创造的一项仿民俗活动,其本身不具备民俗的精神内核,所享有的只是民俗的物质外壳。它的产生以一种代表地区文化的标识出现,在其发展过程中,多种商业目的与政治意愿掺杂进来使之成为各种权利、资本运作的对象。对于这样一项仿民俗活动,既不能用保护传统文化的方法保护它,也不能随心所欲塑造它,而应以一种尊重历史文化的态度还原其面貌,兼顾人文价值和社会价值促进其发展。 相似文献
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