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1.
“东施效颦”的故事大家一定熟悉:美女西施病了,进出都皱眉,捂着胸口,即使是这样,人们仍认为她很美。邻里有个丑女人叫东施,她看到西施皱眉捧心,觉得很美,便学西施那样作一副痛苦状,结果丑得可怕,人们看到她就纷纷逃走。庄子评论说:“彼知颦美,而不  相似文献   

2.
东施效颦。讽刺装模作样、生搬硬套。也可用来表示自谦。故事出于《庄子.天运》:「西施病心而矉其里,其里之丑女见而美之,归亦矉其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,颦妻子而去之走。彼知其美,而不知矉之所以美。」矉,音pìn,同颦,皱眉头。  相似文献   

3.
东施效颦     
《庄子·天运》记载:“西施病心而颦其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而颦其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。”这是成语“东施效颦”的出典。但这段话很深奥,后人有许多解释,现在一般可理解为:美女西施因心痛而皱眉,大家都以为这是美态。邻里丑女东施羡而学之,没有心痛病也强作蹙额皱眉的样子,但结果非但不美,反而“备增其丑”。这个成语有两种用法:一、嘲讽那些不顾本身条件而一味模仿,以致效果很坏的人,含贬义。二、作为有意模仿、学习别人的自谦语,没有贬义,这时可将成语改作“东家效颦”。东施效颦…  相似文献   

4.
《东施效颦》是《庄子·天运》中的一篇寓言故事,故事的大致内容是说:丑女东施看到西施皱眉的动作很美,于是“归亦捧心而颦其里”,最后却没有得到好效果。这寓言说明:一个缺乏内在美的人,如果只从外表上模仿别人,结果会更丑。  相似文献   

5.
古代寓言     
丑女效颦西施病心而颦。其里之丑人,见而美之,归亦捧心而颦。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。彼知颦美,而不知颦之所以美。注: 病心:害心疼病。实是胃病。颦:皱眉头。挈:携带。  相似文献   

6.
《新作文》2003,(35)
材料:东施效颦(成语)出处:《庄子·天运》解说:效,仿照。颦,皱眉。《庄子·天运》里说,美女西施有心痛病,走路总皱着眉头,抚着胸口。邻居的一个丑女(后人把  相似文献   

7.
“西施病心而颦其里。其里之丑人见而美之,归亦捧心而颦其里……”这就是《庄子》中记载的“东施效颦”的故事。自古人们就以“东施效颦”形容装腔作势、无病呻吟或无故效仿的人,把个东施贬到了极点。而今天,我要为东施讨回个“公道”。  相似文献   

8.
东施效颦     
【拼音】dong shi xian pin【出处】西施病心而颦其里。其里之丑人见而美之,归亦捧心而颦其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。彼知颦美,而不知颦之所以美。(《庄子·天运》)注解:①西施:春秋末年越国美女,越王勾践把她献给吴王夫差,成为夫差的宠妃。吴国灭亡后,西施不知所踪。后来,西施成为文学故事中的人物,被用作美女的代称。②病心:病,这里用作动词,指心口疼。③颦,皱眉。④其里:其,代词,指西施。里,乡里,街坊。⑤美之:之,指代颦。  相似文献   

9.
"西施病心而颦其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而颦其里。其里之富人见之,坚闭门而不出:贫人见之,挈妻子而去之走之。此知颦美,而不知颦之所以美也。" 初中时背过这篇课文。对于东施效颦,嘲笑过,也不齿过,足见其观点之深入人心。但对于"东施"  相似文献   

10.
阅读下列文段,翻译画线的句子。穴一雪1.西施病心而颦其里,其里之丑人见之而美之,归亦捧心而颦其里。其里之富人见之,坚闭门而不出,贫人见之,挈妻子而去之走。彼知颦美而不知颦之所以美。1.其里之丑人见之而美之译文:___________________________________2.挈妻子而去之走译文:___________________________________3.彼知颦美而不知颦之所以美译文:___________________________________穴二雪南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕。风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。1.而编之以发,系之苇苕译文:____________________…  相似文献   

11.
《庄子·天问》中说,美女西施有心痛病,走路总皱着眉头,抚着胸口。村子里有个叫做东施的丑女见了,认为很美,便刻意模仿,效果却很糟,人家一见她就躲开了。东施因此遗笑至今。千百年来,人们大都讽刺东施,然而今天,我却说,勇哉,东施效颦!东施能主动地学习西施,说明她向往美丽,追求完善。一个追求真善美的女人,至少她的心灵是美丽的。光这一点就是可爱的。不是说“人不是因为美丽才可爱,是因为可爱才美丽”吗?东施之所以“效颦”是因为她能看到西施的美丽和认识到自己的不足。古语有云,“知人者智,自知者明”,东施可谓明智矣。东施能承认西施的…  相似文献   

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庄学二则     
第一则《天下诱然皆生,同焉皆得的自组织系统》论证了在种子不存在的条件下,“诱因”可通过自组织系统,完成生物的生育工作。这是当代仍难为人接受的一个伟大理论,而庄子在三千年前早已发现。第二则《不知之所以美──美有根据》就庄子东西施之“颦”,发表见解,认为美应内外有机地结合为一体,这样才能化为真情而感人,西施以此倾倒夫差。而有表无里的“颦”,由于没有情的贯注,而露出为人所不能接受的丑,从而为“东施效颦”找到了内外矛盾的美学根据。  相似文献   

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。“且子独不闻夫,寿陵余子学行。。 于邵郸放?未得国能,又失其故行类,直 甸甸而归耳。”这个典故的意思是,燕国寿陵余子听说赵国人走路很美,便不远干里跑到赵国都 城邯郸学步。结果非但没有学会赵国人走路的姿 势,反而连自己原来走路的姿势都忘掉了,只 好爬着回到燕国。唐代大诗人李白曾有“寿陡 失本步,笑煞邯郸人”的诗句。成语“邯那学步” 即出于这则故事。..-.《庄子·秋水》二{成语出典:“邯郸学步”  相似文献   

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正【文言文】《东施效颦》故西施病心而颦其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而颦其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去亡走。彼知颦美,而不知颦之所以美。【教学过程】一、初读文言文1.揭题激趣,理解题意师:同学们,今天这堂课,我们一起来学习一篇短文,读——生:东施效颦。师:这是一个成语故事,相信绝大多数同学都知道,  相似文献   

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东施效颦     
这个故事出自《庄子.天运》,后来人们就用“东施效颦”来嘲讽不顾客观条件一味模仿,以致效果很坏。其中的“效”意为“模仿”,“颦”意为“皱眉”。  相似文献   

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《红楼梦》越着越觉得美妙,我竟不知不觉地小声朗读起来:宝玉心中想到:“难道这又是个痴丫头又象颦儿来葬花不成?”因又笑道:“若真也葬花,可谓‘东施效颦”了,不但不为新奇,而且更是可厌。”想毕,便要叫那女子,说:“你不用跟林妹妹学了。”……“东施效颦”?——新鲜词!可它是什么意思呢?略一思考,我便自以为懂了:林黛玉字“颦颦”,大概是厌恨模仿林姑娘的那个丫头装腔作势,自作多情,所以宝玉脱口说出“东施效颦”来。当我做出这个肯定的答案之后,便心满意足地接下去看了。事有凑巧,在一次语文课上,老师讲了“东施效颦”的含义。回忆起自己看《红楼梦》,时的荒  相似文献   

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《庄子·知北游》云:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。”在庄子看来,所有的一切皆在于“道”,“道”是美之所以为美的根源。老子把“道”比作天地万物的母亲,有时也称它为“玄牝”。朱子曰:“玄,妙也。牝是有所爱而能生物者也。”  相似文献   

18.
《庄子》中有这么一个故事:惠施和庄子比种葫芦。惠施非常用心,每天施肥、除草。庄子只是有时去看看,见无异常就自顾做别的事去了。可最终惠施的葫芦苗一棵也没成活,而庄子的葫芦苗却长势很好,结出了硕果。惠施不解,就去请教庄子:“为什么我那么用心栽培却一无所获,而您从来都不曾好好管理,反而长得那么好呢?”庄子笑道:“你错了,其实我也在用心管理,只不过我用的是自然之法。  相似文献   

19.
东施效颦     
《小学生》2005,(9)
讲故事:美女西施心口疼的时候, 捂着心口皱着眉头,让村人感觉到一种惹人怜爱的美。邻居的丑女东施见了觉得这样子很美,回去也捂着自己心口皱眉头。村里的富人见了,紧闭大门不出来;穷人见了,带着妻子儿  相似文献   

20.
每期赏谜     
燕国少年赴邯郸(四字祝词) 谜底:学习进步谜作者:林革传说战国时期燕国的寿陵有几个少年不辞辛劳到赵国邯郸去学习优美的走路姿态,结果邯郸步法没学成,连自己的走路姿势也忘了,于是他们只好爬着回去。这段故事,《庄子·秋水篇》有载:“……子独不闻  相似文献   

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