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荣辱观教育是对社会成员进行明荣知耻、合理求荣的引导与规范的道德实践活动。青少年荣辱观教育的基本任务是：帮助青少年明辨荣辱；引导青少年争荣避耻；指导青少年以义求荣。青少年荣辱观教育的基本方法是：亲历体验、设置情境、营造氛围、以身示范、综合推进。 相似文献
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3月4日．胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时发表的关于社会主义荣辱观的重要讲话，提出了“八荣八耻”的荣辱观：以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣。以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣。以好逸恶劳为耻：以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣。以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣。以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣。以骄奢淫逸为耻。荣辱观是人们在依据一定的思想道德标准进行自我评价和社会评价活动中逐渐形成的关于荣辱观念的总和。它体现了社会主义基本道德规范的本质要求．体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合．体现了社会主义道德价值观的鲜明导向。更是构建和谐社会的需要。符合了时代发展的要求。 相似文献
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一、大学生荣辱观教育应突出"明荣知耻"的教育 "明荣知耻"是大学生荣辱观教育的首要任务.大学生只有真正明白了何者为荣,何者为耻,方能耻所当耻,荣所当荣,才不至于"以荣为耻、以耻为荣".目前,高校正对这"八荣八耻"进行着大张旗鼓的宣传,这种强大的宣传攻势的确能使大学生很快分清何为荣,何为耻,但分清了何为荣,何为耻,并不等于他们就真正明白或接受了为何要以此为荣、以彼为耻的原因和道理,也不等于他们在行为选择上就能有所为,有所不为,更不等于他们就已经形成了正确的荣辱观.现代大学生一个比较鲜明的特点就是:知而不行、知而妄行、知行不一.究其原因,按照程颐的说法"知而不能行,只是知得浅",信之未笃.所以,荣辱观教育的首要任务就是要通过一定的方式使大学生从内心深处真正明白和接受社会主义荣辱观,并能成为其内在的"道德律令". 相似文献
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新时期的荣辱观是由胡锦涛同志提出的,他在政协十届四次会议的民盟民进联组会上提出了“八荣八耻”的新时期的荣辱观,即“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。这一荣辱观的提出具有十分重要的理论价值和实践价值;同时,又有很强的针对性,具有鲜明的时代价值。本文尝试,从哲学角度对新时期荣辱观的价值内涵作一解析。一、价值主体定位新时期的荣辱观具有价值主体的定位。价值是事物对人的需要而言具有的某种有… 相似文献
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道德生活的变化通常以荣辱的形式突出地表现出来。改革开放以来,国人的荣辱观在家庭生活方面出现了以孝为荣向自立自主自由为荣的变迁,经济生活方面出现了以逐利为耻向致富光荣的变迁,政治生活方面发生了以做官为荣向以作公民为荣的变化。荣辱变迁的根源在于社会结构的转型,善美的荣辱观的形成有待于新型社会秩序的成熟与完善。 相似文献
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知荣明耻、好荣恶耻的士人"耻"观是中华民族优秀的道德遗产,传统士人阶层的社会地位、职业生活等是其形成的基础。传统士人"耻"观的内涵则包括将士人"知耻"作为国家治乱兴亡之本、士人阶层教化的基本宗旨和人与动物的分野标志,坚持"不仁则辱"的道义标准,将陶冶耻感作为士人教育的重点。这启迪我们应该将大学生荣辱观的培养提到国家兴衰荣辱的高度来认识,以树立社会主义荣辱观作为大学生践行社会主义核心价值体系的突破口和着力点,以报国恤民、崇仁尚义、勤劳诚信作为大学生荣辱观教育的核心内容,积极营造优良"士风"以促进社会淳厚风尚的形成。 相似文献
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刘峰江 《读与写:教育教学刊》2009,6(10):67-68
知"荣辱",明"廉耻",这是中华民族优良道德传统.社会主义荣辱观对什么是"荣",什么是"耻"进行了高度科学概括.当代大学生社会主义核心价值体系教育必须以社会主义荣辱观教育为核心,促进学生的思想、道德理论和实践水平的全面发展. 相似文献
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"八荣八耻"荣辱观的思想价值 总被引：7，自引：0，他引：7
张澍军 《思想理论教育导刊》2006,(4):44-46
胡锦涛提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观,是我国新世纪新阶段社会全面进步的客观反映,是适应我国建设小康社会与和谐社会、推进现代化事业的迫切要求,是我们党提出的科学发展观的又一生动体现,丰富了社会主义先进文化的内涵,对我国思想道德文化建设具有十分重要的指导意义。一般说来,人们的荣辱观总是以一定的世界观、人生观为基础,表现为一定的道德观念、价值观念和心理认知观念,是一种关于善与恶、美与丑、是与非的根本看法和观念体系。在社会生活中,荣辱问题即以何为荣、以何为耻,标明这个社会、某种群体、一定个人赞誉、支持、褒奖什… 相似文献
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新时期荣辱观的价值解析 总被引：1，自引：0，他引：1
新时期的荣辱观是由胡锦涛同志提出的，他在政协十届四次会议的民盟民进联组会上提出了“八荣八耻”的新时期的荣辱观，即“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。这一荣辱观的提出具有十分重要的理论价值和实践价值；同时，又有很强的针对性，具有鲜明的时代价值。本文尝试，从哲学角度对新时期荣辱观的价值内涵作一解析。 相似文献
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荣字怎么写? 一草一木宝盖边， 草木尚且知兴荣， 做人更要树荣辱观。 耻字怎么写? 耳字在左止在右边， 用耳聆听用』白感， 可耻的事止步不去干。 总书记提出“荣”与“辱”， 其中的含义有万千， 知荣做人要上进， 明耻处世有规范， 鲜花和荣誉去争取， 可耻的事情不沽染， “八荣八耻社会主义荣辱观”， 辨别美丑祛除污点。 认真学好荣辱观， 神州定有新发展， 说一千，道一万， 荣辱二字大写天地间。荣辱大写天地间(歌词)@赵春~~ 相似文献
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近来胡锦涛总书记提出的社会主义荣蜉观引起了广泛的关注。荣辱观是人们在依据一定的思想道德标准进行自我评价和社会评价活动中逐渐形成的关于荣辱观念的总和；在我国的传统道德中．有不少对荣辱观的论述。孟子最早将“荣”和“辱”作为一对对立的概念来使用。他说：“仁则荣．不仁则辱。”在我国一些古代思想家看来．知耻乃做人之本；朱熹说，人只有“耻于不善”．才能“至于善”：管子更从关系国家兴亡的高度来看待“耻”，他说：国有四维，一日礼，二曰义，三日廉，四日耻，颐炎武进而指出：“四者之中，耻为尤要。”因此，我国传统道德教育思想尤为强调教人阱知耻，传统道德中的这种以教民知耻为主要内容的荣辰观辣僳积淀在人们的心灵深处．融入在人们的道德实践之中：“八荣八耻”，继承丁中华民族的传统美德，同时佳人了时代舶特点和实践的要求，使社会主义荣辱现充满生机和活力，富有民族性、感染力和吸引力。 相似文献
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高中阶段，是人生观、价值观、世界观形成的关键时期，帮助高中学生形成正确的人生价值取向。树立科学的荣辱观，是学校教育义不容辞的责任。要让学生形成正确的观念，并内化为觉悟，外显为行动，必须经历“知晓——认同——行动”的过程，解决“无知”与“有知”、“认知”与“情感”、“认知”与“行为”三对矛盾。解决这三对矛盾的过程，即“明理”（知）、“笃信”（信）、“力行”（行）的过程。因此，让学生知道什么是荣、什么是耻，懂得荣辱的是非界限，是荣辱观教育的前提；引导学生认同荣与辱的准则，并内化为学生的思想信念或道德准则，是荣辱观教育的关键；将已认同内化的观念外显为行动，在实际生活中贯彻这种观念。并形成行为习惯。是荣辱观教育的最终归宿。本文拟从“知荣辱”、“信荣辱”、“行荣辱”三方面，探讨在对高中生进行荣辱观教育的活动中，如何实现知、信、行统一。 相似文献
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王玉樑 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,34(6):28-30
荣辱观是关于什么是光荣、什么是耻辱的根本观点,是人生价值观的重要内容,也是一种价值观,即荣辱价值观.不同时代、不同社会、不同国家,有不同的荣辱观.我国是社会主义国家,主导的荣辱观是以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观.但目前在一些人的头脑中,却以荣为耻,以耻为荣,出现了荣辱观颠倒的现象.荣辱观作为人生价值观的重要内容,决定于价值观.我国目前社会生活中之所以会出现荣辱观颠倒的现象,其根源在于我国社会转型时期利益主体多元化决定的价值多元化和价值观多元化.价值是多元性与一元性的统一.面对当前价值观多元化导致的荣辱观颠倒现象,我们必须旗帜鲜明地坚持价值导向的一元性,坚持社会主义价值观的主导地位,牢固树立社会主义荣辱观. 相似文献
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胡锦涛总书记在参加全国政协十届四次分组会时强调指出,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”重要论述,对扎实推进内地新疆高中班(简称“内高班)教育工作具有十分重要的现实指导意义。社会主义荣辱观的提出,在内高班的教… 相似文献
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嫉妒心理在学生群体中是一个普遍的客观存在,它崇尚价值表现为积极与消极的两重性,与荣辱观相关密切。消极的嫉妒心理以别人的成功为自己的耻辱,放弃自己抵达而去憎恨以至破坏别人。积极嫉妒心理不以别人抵达为耻,创造条件努力使自己抵达为荣。这在本质上是一个树立正确的荣辱观的问题。对学生群体荣辱观念与嫉妒心理及其表征进行初步的研究是必要的。 相似文献
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3月4日,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛在政协民盟民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的讲话中提出,要坚持“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。3月22日,全省高校加强社会主义荣辱观教育座谈会在南昌大学召开。会议认真学习了胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要讲话精神,座谈了学习体会,进一步研究部署了在全省高校深入开展社会主义荣辱观教育活动。参加座谈会的有南昌地区高校负责人、干部和师生代表近50人。座谈会由省委教育工委副书记、省教育厅副厅长郑守华主持。省委教育工委书记、省教育厅厅长漆权出席会议并讲话。来自高校的师生代表先后发了言。为了推动全省教育系统进一步加强社会主义荣辱观教育,本刊摘编了漆权同志的讲话和6位同志的座谈发言。 相似文献