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一、改变观念,做一个开放型的教师"师不必贤于弟子,弟子不必不如师。"在瞬息万变的现代信息社会里,教师的学识不可能包罗万象,而事实上,每个学生都有自己的个性特长,他们的智慧和信息量完全有可能在某些方面超越 相似文献
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《语文世界(高中版)》2020,(Z2)
正课堂是学校教育的主阵地,是教师与学生交往互动、共同学习的场所,是促使师生共同发展的舞台。面对新变化,我们要通过课堂教学策略的调整,构建师生成长的学习共同体。一、确立正确的师生观韩愈在的《师说》一文中说:"故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。"在当今信息源多元的情况下,学生已知的知识是无可估量的。 相似文献
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"平等中的首席",是新课改理念下对教师角色的重新定位,应当包括平等、尊重、引领三个核心要素. 一、人格上完全平等 人人生而平等,是现代社会人际交往的基本准则.对于教师与学生来说,也不例外.先贤有言:"弟子不必不如师,师不必贤于弟子."弟子与师傅之间不存在高低贵贱,而应以道德和学识为上,"闻道有先后,术业有专攻,如是而已".语文课堂中,学生是语文学习的主人,是学习和发展的主体.作为鲜活、独特的生命个体,学生在人格上与教师是平等的.这是构建民主、人文、生命课堂的基础. 相似文献
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提高中学语文课堂教学效率,达到教学新境界,要从教学实际出发,以“师不必贤于弟子,弟子不必不如师”为教学理念,努力将课堂还给学生,让学生学会学习:让课堂成为学生表演的舞台,培养学生的自信心;老师勇于承认并改正失误,构建和谐的师生的关系;老师不耻于向学生请教. 相似文献
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正在中国传统教育中,有一些关于向学生学习的论述,比如《论语》中的"不耻下问",《礼记》中的"教学相长"(虽然这四个字的最初意思并非指师生之间的互相学习,而是指教育者本人教与学的互相促进),还有韩愈在《师说》中的"弟子不必不如师,师不必贤于弟子"等等,但这些似乎都只是关于学业上的。而在精神方面——思想、道德乃至人格上呢?恐怕更多的是 相似文献
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学生的学习其实就像是学习跳舞,教师就是那个舞蹈教练。“师不必贤于弟子,弟子不必不如师。”教师的任务就是将学生这个演员培养出来靓丽地登台表演,其他的事大可不必劳心费神,更不必越俎代庖。一、设计导语。为学生精彩开幕 相似文献
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王茹 《河南职业技术师范学院学报(职业教育版)》2007,(3):37-38
韩愈的《师说》一文是他的教育学专论,对教师理论提出了自己独到的见解。他充分肯定了教师在人类文明进程中的重要地位;指出了教师的任务就是"传道、授业、解惑";从儒家的道统出发,阐明了"道之所存,师之所存"的择师标准;他"弟子不必不如师,师不必贤于弟子"的观点,则体现了他以学问为本、建立和谐师生关系的追求。这些看法至今对我国当代教育仍具有现实指导意义。 相似文献
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师:同学们,知道古时候的学校叫什么吗?
生:私塾.
师:古代的学校有叫私塾的,也有叫书馆的.知道古代人们称呼老师什么吗?那时候把有学问的人称作夫子,夫子称自己的学生为弟子.这一节课,我们就以"夫子"和"弟子"相称.弟子们好! 相似文献
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韩愈在其流传久远的《师说》中,公开提出了“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”这样一个新奇大胆的观点。对这个与传统教师论大相径庭的观点,育人深表赞同,认为:“在教师论中这是独僻蹊径的卓越见解”(杨荣春《中国封建社会教育史》)。有人则在肯定之后略存阙疑:“怎样理解韩愈这个关于师生关系的新观点,还需进一步加以分析和研究” 相似文献
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正教育心理学是一门介于教育科学和心理科学之间的边缘学科。对于教师来说,在教学中能够正确运用心理学知识进行教学,是提高教学质量的重要方法。我是一名教平面设计专业的中职教师,下面就我在教学中的一点经验与大家交流一下。一、充分调动学生的积极性,形成"互教式"的教学氛围有句古话说得好:师不必贤于弟子,弟子不必不如师。"互教式"的教学方式恰好体现了古人所说的"教学相长"。下面,我先给大家讲一个发生在美国的真实故事,可以让大家体验到这种教学方式的力量。在一个小学一年级的语文课上,语文老师正在给同学绘声绘色地讲课。突然,有一位小女孩举手示意,她怀着忐忑不安 相似文献