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小庄 《作文世界(高中新语文伴侣)》2004,(9)
在我国历史上,从唐代到明代这一千年间,曾经有过六个“北京”。它们是:一、唐朝和五代的后唐、后晋、后汉三代,均以其发祥地太原府为北京。二、宋朝庆历年间(1041—1048年),仁宗把大名府(今河北省大名县东北)建为北京。三、金代天眷元年(1138年),熙宗改临汉府(今内蒙古巴林左旗境内波罗城)为北京。四、金代贞元元年(1153年),把大兴府(北京市北)称为北京。五、明初洪武元年(1368年),朱元璋建开封府(今河南省开封市)为北京。六、明代永乐元年(1403年),成祖将他做燕王的封地北平府改为顺天府, 建北京(今北京市)。 … 相似文献
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郑学益 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1986,(2)
(一) 在中国历史上,王源是一个小人物,在研究中国历史的各门学科中,几乎名不见经传,没有他的地位。但是,王源的经济思想却是高水平的,从中国经济管理思想史研究的角度看,也很值得我们重视。王源(清顺治五年至康熙四十九年,公元1648—1710年),字昆绳,别字或庵,顺天府大兴(今属北凉)人。其父为明朝锦衣卫,明亡后,削发为僧,流转江淮一带。王 相似文献
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许正文 《中学历史教学参考》1994,(6)
明建国后,经朱元璋及其大臣们的精心策划,调整全国行政管辖区,地方行政实行省、府州、县三级制。洪武九年改元时行中书省为承宣布政使司(简称省),一级行政区设有2直隶,13省和奴儿干、乌斯藏、朵甘3都司;二级政区有府140、州193;三级政区县1138。 两直隶,即朱元璋开国时建都南京应天府,称南京为直隶省,永乐年间迁都北京,又称南京为南直隶,北京为北直隶。南直隶辖今江苏、安徽之地,北直隶辖今河北。13省为:山东、山西、河南、陕西、四川、湖广、浙 相似文献
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六个"北京": 1.五代的后唐、后晋、后汉均以其发祥 地太原府为北京。 2.宋庆历年间,仁宗改大名府(今河北 大名县东北)为北京。 3.金天春元年,熙宗改临潢府(今内蒙 巴林左旗境内波罗城)为北京。 4.金金贞元年把大兴府(在今北京市) 相似文献
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《历史教学(高校版)》1981,(4)
(一)元代的主要陆路交通(1)由大都向东北,至辽阳路.南去,可达高丽的王京(今朝鲜开城);东北去,经开元路(吉林农安)、上京故城(黑龙江阿城)、胡里改万户府(黑龙江依兰),至奴儿干城(今苏联特林).(2)由大都北去,可达蒙古祖先发祥地——黑龙江上游;转向西去,沿怯绿连河(今克鲁伦河),可达和宁(今蒙古哈尔和林).(3)自大都西北去,经宣德(今河北宣化),循木邻驿道抵达 相似文献
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朱诚如 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1980,(6)
有明一代辽东建置屡经变革。洪武初年沿袭元代旧制,设府、州、县,未几即陆续罢府县,而改置卫所,且时有州县与卫所并行。至洪武来年,尽革府州县,以辽东都司及其所辖卫所统治辽东。永乐七年,又别设自在、安乐二州,以安置内迁的女真等少数民族。综明一代,辽东建置基本以辽东都司及其所辖二十五卫、另自在、安乐二州为常制。而辽东都司又总归山东布政使司统辖。其建置基本定型于洪武年间,洪武四年(1371年)二月置辽东卫,为明在辽东置卫之始。同年七月,建定辽都卫,统辽东诸卫军马,洪武八年(1375年)十月改定辽都卫为辽东都司。至是,辽东都司作为辽东的最高军事 相似文献
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杜甫的七律《闻官军收河南河北》,就字词的意义看和今天不一样的有八处。这八处按古义和今义解分别是:①闻:古义:听到、听说;今义:用鼻子嗅。②河南河北:古义:河南指河南洛阳和郑(郑州市)、汴(今开封市)一带(唐代属河南道),河北指今河北省各地和孟(今 相似文献
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关于云南有史可考的第一所书院 ,目前有两种说法 :一说是明弘治元年 (公元 1 4 88年 )腾冲县的秀峰书院 ;另一说是建于明朝弘治十一年 (公元 1 4 98年 ) ,大理府浪穹知县蔡肖杰在县城北 (今洱源县 )建立的龙华书院。之后 ,弘治十二年 (公元 1 4 99年 )御史谢明宣在大理府城西南建苍山书院。从此以后 ,云南各府州的书院相继陆续设立 ,到清末停办 ,共经 450余年 ,在云南教育发展史上产生了很大的影响。一明洪武十五年 (公元 1 382年 )二月 ,明朝廷在昆明设置云南指挥使和云南布政司 ,前者是云南省的最高军事指挥机关 ,后者则是全省最高行政机… 相似文献
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作为历史文化名城,镇远至今已有2200多年的历史,从秦朝开始,历代王朝均在此设置建制治所。镇远名称来源于宋代,宋理宗宝祜六年（1258）,新筑黄平,赐名镇远州。镇远作为府治是从明永乐十一年（1413）开始的。当时,明王朝设置贵州布政司（这是贵州作为独立行省的开始）贵州开省设置八府,镇远府是八府之一。清代沿袭明制,仍置镇远府,并在嘉庆年间扩大了镇远府所辖范围。 相似文献
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在河东,除闻名国内外的永乐宫壁画外,还有青龙寺、兴化专(属今稷山县)和稷益庙(属今新绛县)的元、明壁画,颇值得一谈。 青龙寺位于今稷山县城西八里城关公社马村大队,南临汾河,周围枣林环绕,是一座古老的庙宇。它始建于唐朝高宗龙朔二年(632),明、清两朝历经重修。这里保存的元、明壁画规模之大,制作之精,技巧之高,均属少见。这些壁画多出自民间画工之手,虽受到宗教内容的限制,但仍带有浓厚的现实主义气息。 相似文献
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郑和(1371—1435)是我国历史上名扬中外的伟大航海家。今年将隆重纪念他逝世550周年. 传为美谈的“三保太监”下西洋(今文莱以西的南洋群岛和印度洋一带),是指从明永乐三年至宣德八年(1405—1433年),郑和率领一支二万七千多人的庞大船队,在长达二十八年的峥蝾岁月里,七次奉命通使西洋的事迹。郑和的船队,以中国人民不畏艰险、勇往向前的大无畏精神,克服种种困难,“涉沧溟十 相似文献
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赵明奇 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1986,(4)
邳县古称“下邳”。张良谋杀秦始皇不遂,曾逃匿下邳;汉高祖封韩信为楚王,曾都于下邳;应劭解释说:“邳在薛,其后徙此,故曰下邳”。古代以北为上,以南为下,“下邳”即由此而来。汉代以后,邳地建置历朝变易。明时,省县入州,并领宿迁、睢宁二县,属淮安府,清初,承袭明制;雍正三年(公元1725年)升为直隶州,雍正十一年徐州升为府时,又归属徐州府。民国时,才改称邳县。邳县地方志书,明代以前的今均不存,明代及其以后的除了《淮安府志》、《徐州府志》中有专节记载之外,专书记载一方之事的今存六种,分藏于国内外各大图书馆。现据所见各书版本情况略述如次: 一、明嘉靖本《重修邳州志》明代嘉靖十六年(公元1537年)陈柏主修、杨辅主纂的《重修邳州志》是目前世存最早的邳县地方志书。书名曰:“重修”,杨辅序曰: 相似文献
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张长民 《韩山师范学院学报》1995,(1)
明潮州知府李栻著《伤寒述微》 《潮州府志·职官表上》:明天启四年(1624年),潮州知府李栻,福建晋江进士。清理鹾政,商人德之。升本省岭西道,祀名宦。(后一任为天启七年(1627年)马鸣霆任。) 《潮州府志·祀典》:李祠,在府巷,祀知府李栻。 贤守合祀,顺治十七年庚子(1660年),知府吴颖[顺治15—18年(1658—1661年)任),合祀贤守陈瑄、郭春震、郭子章、樊王家、李栻、黄廷猷。今废。 相似文献
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《历史教学(高校版)》1981,(2)
唐代自睿宗景云二年(公元711年)始设节度使,至玄宗时,在沿边各地设置了十节度使,通称"藩镇".安史之乱后,唐朝廷承认河北地区名义上降唐的安史旧将为节度使,这些人依恃强大的兵力、财力与唐王朝分庭抗札,甚而起兵反叛.其中,河北三镇即驻幽州(今北京西南)的卢龙镇、驻恒州(今河北正定)的成德镇和驻魏州(今河北大名东北)的魏博镇,是最强大的割据势力.三镇节度使往往父 相似文献
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部分明清方志中有黄福修建天津卫城的说法,后人颇受其影响.不过,据<明太宗实录>及黄福<黄忠宣公文集>中相关资料记载,至少可以说黄福直接修筑天津卫城的观点证据不足.关于天津卫城始建时间,史籍有永乐元年(1403年)、二年(1404年)、三年(1405年)等不同记载,目前学界并无定论.明代天津卫城督修官张思恭和主修官陈瑄在永乐初年的活动轨迹,以及<明太宗实录>有关天津称呼的变化表明,天津卫城正式兴建当在永乐二年,永乐三年营建进入高潮. 相似文献
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《辞海》“杨贵妃”条下说:“杨贵妃(719～756),即杨太真,唐蒲州永乐(今山西永济)人。小字玉环。……”(见新《辞海》1260面)关于杨氏籍贯,我认为《辞海》说对了一半,说错了一半。 杨贵妃确系山西芮城县西部,即唐时永乐县人。据清乾隆时编修的《蒲州府志·古迹》载:“杨妃村:在雷首山下(雷首山在今永济县南,芮城县西部,即中条山西端)独头坡。唐贵妃杨氏,本弘农人,其父无琰家于蒲州之独头村,贵妃生其间。及入宫后,因号其村为贵妃村,今独头坡正唐村也。”唐永乐县,即今芮城县西部。宋神宗熙宁六年(公元1070年)撤永乐县,并入河东县(见《宋书·地理志》)即今永济县。永乐县并入河东县后,为河东 相似文献