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王桢 《黔南民族师范学院学报》2001,21(1):33-35
欧内斯特·海明威以其含蓄简约的文风而著称于世。他曾以一个鲜明、生动的比喻总结他的创作经验：“如果一位散文作家对于他写的东西心里很有数，那么他可以省略他所知道的东西，读者呢，只要作者写得真实，会强烈地感觉到他所省略的地方,好象作者已经写出来似的。冰山在海里移动很是庄严宏伟的,这是因为它只有八分之一露在水面上。一个作家因为不了解而省略某些东西，他的作品只会出现漏洞”。这就是海明威著名的“冰山”理论。它既是作者创作的指导原则，也是读者读解作品的指南。我们必须通过水上的八分之一去发现水下的八分之七。 《杀… 相似文献
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何捷 《作文世界(高中新语文伴侣)》2009,(1):71-72
钟馗大家一定熟悉,他是传说中小鬼们的克星,专司抓鬼,是一个“人见人爱,鬼见鬼怕”的人物。今天何老师也邀请进入我们作文游乐场的小伙伴们当一次“钟馗”,来捉鬼。大家可不要害怕,这里的“鬼”们都很可爱,他们都是大家熟悉的小伙伴。 相似文献
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“马湖蛮”是历史上居住在四川南部金沙江下游地区的一个古老民族。据史料分析可知，“马湖蛮”的名称得名于“马湖江”、“马湖”；“马湖蛮”可能来自古蜀族，后融人彝族、汉族；自汉至明、清，马湖地区与中史政权的联系逐步加深；明末清初“改土归流”，使“马湖蛮”地区土司制度逐渐消亡，而借土司之名仅存的一点少数民族痕迹也逐渐消失。 相似文献
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【案例一】出示句子:五颜六色的礼花映亮了北京的夜空,也映亮了狂欢的人们。师:“五颜六色”是什么意思呢?(很多小手举了起来,有的嘴里还喊着:“我知道,我知道。”)生1:老师,我知道焰火是五颜六色的。生2:五颜六色就是很美丽。……(老师的表情显得很着急,因为没有一个学生说“五颜六色就是指颜色很多”。显然,学生的回答老师并不满意,最后老师自己把“答案”说了出来)【案例二】生1:老师,我不知道“秋色宜人”是什么意思?(有几个小朋友举起了手)生2:老师,我知道秋色就是秋天的景色,宜人就是很吸引人。连起来的意思就是秋天的景色很吸引人。(… 相似文献
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吃零食,是孩子们的享受,对成年人而言,也是童年生活不可缺少的回忆。但是,在物质极大丰富的今天,在对待孩子吃零食的问题上,父母们存在着两种截然不同的态度。很多父母认为,吃零食是一种不良的生活习惯,会影响孩子的生长发育,所以不应该让孩子吃零食。在访谈中,一位母亲抱怨说:“孩子小时候喜欢吃零食,把牙齿都吃坏了,开始长龋齿,硬的东西都吃不了,很多东西不能吃。”有些孩子也承认他们已经“尝”到了零食带来的恶果:“我以前喜欢吃零食,吃完零食以后就不想吃饭了。”“我喜欢在睡觉前吃零食,结果越吃越胖。”另一些父母则表达了相反的观点… 相似文献
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佳声 《初中生世界(初三物理版)》2014,(4):75-76
“马到成功”、“一马当先”、“万马奔腾”……随着一声声新年的祝福,农历马年已悄悄来到了我们身边,大家也都在经意或不经意间长大了一岁．同学们也许都知道,“年”是历法中的一个时间单位,“日”、“月”、“年”是组成历法的三要素．但我们可能不一定知道,生活中司空见惯的这些概念,与数学有着千丝万缕的联系． 相似文献
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傅炳民 《语数外学习(初中版)》2007,(8Z):10-11
“晒”是一个常用汉字，指把东西放在太阳光下吸收光和热。生活中，能用来“晒”的都是具体之物，如“晒衣服”“晒棉花“晒粮食”等。但如果你现在还认为只有具体之物才能拿来“晒”，那就错了。如今“晒”字很活跃，先前一些无法“晒”的东西，都可以拿来“晒”了。请看：[第一段] 相似文献
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《中学政史地(高一)》2006,(Z2)
很多同学都有这样的体会:经过了刻苦的学习,自己认为知识已经掌握得很扎实了,到考试时再一看试题都很熟悉,就以为肯定会有一个很好的成绩,但是最终考试成绩却不理想。这就是所谓的“得意不得分”现象,也就是指考生自己明白、了解题目所表达的意思和要求(即“得意”),但不知道如 相似文献
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《小雪花(小学生成长指南)》2009,(3):6-8
在“百度”上输入“童年”两个字,出现的释义是这样的,“童年,儿童时期,世界上最美好的东西。”对大人来说,童年是珍贵的玻璃球,漂亮但容易滚走;对孩子来说,童年是模糊的薄雾,很想抛弃它,但其实对它的价值一无所知。一百个人,有一百种童年。 相似文献
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夏爱武 《中小学心理健康教育》2007,(6X):39-40
各们都是初二年级的女同学，看着你们，我真切地感受到了青春的活力，你们的思维活跃，动作敏捷，爱好广泛，接受新事物的能力强，关心的热点话题很多，今天我们就敞开心扉地来谈一个“情”字。 相似文献
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所谓“懂得”,浅的层面是“知道”、“了解”,我们可以称之为“知”;深的层面是“理解”,有所发现,心有所得,我们可以称之为“识”。对个体而言,“知识”就应该包括这两个层面。“知道”是“发现”的前提和条件。如果连“知道”都不知道,当然就谈不上更进一步的“发现”和“洞见”。譬如,如果你真正知道世界上三十二个发达国家它们的历史文化传统、社会政治制度、自然资源状况、人口的数量及结构、产业优势、国土面积等等,你就会有许多的发现。你会发现,它们都是资本主义国家,都与以美国为首的西方世界有着良好的关系,都实行着市场经济(在某种意义上说,资本主义是市场经济的同义语;杰出的社会学家帕森斯就曾指出:“市场经济、民主政治、个人主义”三位一体)。“知道”并不必然导致“发现”和“洞见”。从“知道”到“发现”和“洞见”,需要一个复杂的认知加工的过程。这就需要我们学会思考并养成思考的习惯。 相似文献