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1.
何根德 《山西师大学报(社会科学版)》1996,(4)
《易经》为群经之首，是先秦儒家、道家思想的源渊。《易传》对《易经》的解释，贯穿着儒家思想。《周易》对儒道两家的思想影响主要体现在：一、《易经》的取象方式为儒、道两家的“天人合一”思想提供了“师法自然”的哲学起点。二、《易经》“大和”的思想为儒道两家提供了通过内修方式消解矛盾的哲学手段。三、《易经》阐述的事物关系，影响到儒道两家的人生态度与处世方法 相似文献
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“无”的思想可以追溯到《老子》中的“有无相生”“有生于无”以及“无为而无不为”,这些思想又可以在《易经》中寻找到思想资源。“有无相生”的思想源头是《易经》对“对待之象”的辩证认识与“观物取象”的思维方法。在“有无相生”基础上产生的“中空的无”的思想及《易经·大有》卦象可以看作“有生于无”的思想雏形。 相似文献
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《易经》到底作于何时,成书于哪代,学术界一直进行着长期的讨论。传说“伏犧画八卦,文王演为六十四卦,孔子作易传”的“人更三世,世历三古”的说法已不全为人所信,但对《周易》本来包括《易经》、《易传)互相独立成篇的两大部分的事实却是不应怀疑的。《易传)是对《易经》的阐发和解释,肯定产生在《易经》之后,它解说《易经》的卦象、卦名和卦德或者托古改制、自立主义,都只是在“援易以为说”。而以往解经者,大 相似文献
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“天行健,君子以自强不息”。这句话广为人知,出自《易经》的“象传”。“象传”是战国时代学者对《易经》中部分卦名、爻辞所具有的象征意义进行的阐发和解释。乾卦是《易经》六十四卦之首,象征孕含万物的天道自然,它是永恒的,也是变化无穷、生生不息的。 相似文献
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在《易经》中,“用”是一个用法比较特殊的词。《易经》中的“用”共出现58次,分别用作助动词、动词、介词和连词。其中作动词的“用”,有“使用”、“任用”之义。从配价结构的角度对《易经》动词“用”进行了考察和分析,探索了“用”的发展演变轨迹,也以此来见证《易经》在语言运用上的独特之处。 相似文献
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在重新评价“一分为二”与“合二而一”问题时,人们往往会联想到中国古代哲学家所提出的这一对命题的本来意义和实质,本文主要就宋明时期有关哲学家的思想作一点简介。一、“一分为二”的提出和演变在中国辩证法史上,殷周之际的《易经》已含有矛盾观念的萌芽,春秋战国时的《易传》作者,在解释《易经》时提出了“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”和“分而为二以象两”的观点,含有“一分为二”的思想。隋代杨上善在解释《老子》“道生一,一生二,二生三,三生 相似文献
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《周易》包括《易经》和《易传》。从经和传产生的年代看,《易经》产生于西周初年,《易传》形成的下限在先秦时期,二者相隔年代较为久远。但从基本精神上看,我们认为二者基本上是一致的。《易经》是一部占卜的书籍。从哲学史的角度看,《易经》反映了当对人们的认识发展的水平。《易经》卦爻辞的内容,涉及宗教迷信、人生态度、伦理观念以及宇宙观、认识论等。而《易传》也正是在这些方面继承和发挥了《易经》的思想。可以说,《易经》通过占筮吉凶的外在方 相似文献
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曹子男 《安阳师范学院学报》2021,(1)
《易经》词义引申主要有借代、比喻两种形式。准确理解《易经》古词的引申义,对正确把握《易经》思想含义,助力传承中华优秀传统文化具有重要的实际价值;通过对《易经》整体表现的比喻义和构成语素表示比喻义的分析,对认识上古汉语词义引申发展的规律也有积极的借鉴意义。 相似文献
10.
宋野草 《商丘职业技术学院学报》2012,(3):6-7
通过对《易经》数字思维及规律的分析,揭示《易经》所蕴含的科学思维方法,加之对《易经》现世情况的考察,从侧面说明《易经》思维对于现代社会生活的重要性。尤其是对于其预测占卜,应运用科学的思维和管理使其规范化,使《易经》在现代社会中发挥更加积极的作用。 相似文献
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周敦颐的教育心理思想论评 总被引：1，自引：0，他引：1
燕国材 《湖南师范大学教育科学学报》2011,10(3):78-81
在简介周敦颐的生平之后,较系统地考察了他的教育心理思想,即教育心理思想的基本观点、学习心理思想、德育心理思想、差异心理思想与教师心理思想。 相似文献
12.
燕国材 《湖南师范大学教育科学学报》2005,4(1):60-65
《管子》的教育心理思想讨论了四个问题：(1)教育心理思想的基本观点；(2)学习心理思想，包括学习的意义、过程和方法；(3)德育心理思想，论述德育的意义、品德的结构、德育与赏罚、德育的方法；(4)差异心理思想。 相似文献
13.
中国古代有着丰富的教学心理思想,从现代教学心理学角度对其进行分析和总结,对于继承和发扬我国古代优秀教学思想、促进教学心理研究的本土化,推进现代教学改革具有重要意义。本文从学习价值、学习动力、学习策略、教师品质、学生观、教学策略六个方面分析了我国古代的教学心理思想,探讨了古代教学心理思想对现代教学和研究的启示。 相似文献
14.
魏丽 《大连教育学院学报》2008,24(3):75-76
中和思维是儒家哲学思想“中庸之道”在日常生活里的体现。以往人们对中庸思想的研究多停留在对古籍文献的理论探索上,而少有从心理学角度进行实证性的研究。应对中庸思想在社会上的存在形式、应用途径和实际影响加以研究。 相似文献
15.
陈独秀“新青年”与“新国家”思想关系探析 总被引：1，自引：0，他引：1
王佩连 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2006,25(6):41-43
陈独秀认为青年人只有在生理上、心理上和精神上都达到特定的目标和要求,才可谓“新青年”;陈独秀的“新国家”思想包含了对国家要素、国家主权和国家体制等方面进行探索的思想。他的“新青年”思想和“新国家”思想是互相缠绕,互相影响而发展的;由于“新国家”思想更具理想的色彩,随着时代的发展和马克思主义思想的传入,其“新青年”思想会超越其“新国家”思想继续向前发展。 相似文献
16.
余启泉 《黄石理工学院学报(人文社科版)》2004,21(3):63-65
我国心理健康教育活动正步入百花齐放、百家争鸣阶段,为了进一步深化心理健康教育活动,使其在今后的学术探讨上更加严谨,在实践操作中更加规范,本文对心理健康教育、心理咨询、心理治疗等一些基本概念进行分析比较。 相似文献
17.
伍麟 《赣南师范学院学报》2006,27(2):13-17
西方心理学中的人文传统和形态非常丰富,早期有布伦塔诺的意动心理学、狄尔泰的人文心理学思想、弗洛伊德的精神分析以及随后的人本主义心理学、现象学心理学等,尽管形式各异,但核心精神上,它们都试图从人的本质和要求出发,以适合于人之为人的心理现象的概念、原则和方法发展心理学,试图真实、全面、细致地分析和描述生活中的具体心理体验,把握心理学个案中心理的结构和意义,实现对独特个体的心理意义和价值的敏锐理解。 相似文献
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王安石是北宋中叶著名的思想家、政治家和文学家。在他的著述中散存着较为丰富的管理心理思想,这些管理心理思想有着鲜明的时代特征和个性特点,对今天的人才管理心理研究仍有参考价值． 相似文献
19.
李婵娟 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,41(5)
考查清初著名古文家魏禧在江西的交游情况,有助于了解魏禧政治态度、学术思想及人格精神的形成,把握清初江西文坛的创作情况及明清易代之际遗民文人群的思想活动与普遍心态。 相似文献
20.
中国古代有心理学思想吗? 总被引：2，自引：0，他引：2
争论中国古代有无心理学思想的缘由主要有二 :一是中国古代本无“心理学”这一概念 ;一是中国近现代科学意义的心理学不是从中国文化传统中诞生的。为了论证中国古代本有心理学思想 ,文章总结了两种论证方法 :一是内容相似论证 ;一是基本问题论证 ,并作了简要的述评 相似文献