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“笑跳”江湖，顾名思义就是要笑还要跳!为了保证相机能够拍出清晰的照片，大家要先把相机设置好，快门的速度最好设置在1／500秒以上，另外，在拍照前还要对准人物进行对焦。相机设置好了，我们还需要掌握一些关于拍照和跳跃的小技巧。 相似文献
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迪平 《中国科教创新导刊》1997,(8)
自动对焦的革命ＣｏｎｔａｘＡＸ采用在照相机机身内部移动输片机构进行自动对焦。当１９８５年出现能自动对焦的３５毫米的照相机时，它提供了一种能更快获得清晰照片的方法。除此之外，它还让不会使用标准单镜头反光相机（ＳＬＲ）的人能用先进的相机拍照。实际上过去的... 相似文献
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通过对焦尹1号豌豆密度、施肥量、播期三因子五水平试验，经逐步回归分析表明，各因子对产量均有不同程度的影响：播期＞密度＞施肥量，在建立二次回归模型基础上，进一步综合选优，提出了该品种春播代化栽培模式。 相似文献
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不断加深的爱——析刘兰芝的爱情心理历程 总被引：1，自引：0，他引：1
《孔雀东南飞》被称为“古今第一首长诗’，诗中女主人公刘兰芝美丽、善良。历来为人们所喜爱。刘兰芝同焦仲卿的爱情。备受人们歌颂。许多研究者都认为刘兰芝对焦仲卿的爱是始终如一的，刘兰芝以死殉情也是早已决定的。但认真阅读原诗，我们认为这种通行的看法值得商榷。刘兰芝对焦仲卿并非一开始就一往情深，她的爱是不断加深的。直到最后，才达到爱的顶峰，以死殉情。 相似文献
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一、实验仪器使用或实验药品使用差错【例1】观察细胞中染色体行为并计数时,使用光学显微镜的正确方法是()A.低倍镜对焦,将观察目标移至视野中央,转用高倍镜并增加进光量,调焦观察B.低倍镜对焦,将观察目标移至视野中央,转用高倍镜并减少进光量,调焦观察C.低倍镜对焦,转用高倍镜 相似文献
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张新荣 《常州师范专科学校学报》2006,24(6):5-9
焦溪镇是目前常州保留江南水乡风貌最好的古镇，文章通过对焦溪的古街镇格局、民居建筑形制、装饰特征等的考证，分析了古镇的文化成因，研究和探讨了古镇传统文化与景观的特色，对古镇民居及景观的保护和开发、古镇文化的继承和发扬，提出了一些观点和想法。 相似文献
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潘玉灼 《泉州师范学院学报》2002,20(6):33-36
应用热力学理论以及费米积分的特性，导出理想费米气体焦汤系数的解析表达式，详细讨论了低温下费米气体的定压热容和焦汤系数，并阐明了费米气体的量子本性对焦汤效应的影响，结果表明理想费米气体的焦汤效应为负效应。 相似文献
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用于CCD数码成像的自动对焦技术 总被引：3，自引：0，他引：3
为了提高自动对焦的实时性与精确性,提出了两项措施,即:利用视网膜具有空间变化分辨力的特性来确定图像处理区域;根据清晰度评价函数具有单峰曲线的特点,采用单向搜索的爬山算法来确定最佳对焦位置。该措施在快速处理图像的基础上能较为精确地找到焦点位置。 相似文献
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《茶馆》当年差一点要脱眙换骨——周总理看了《茶馆》，“有完全不同的建议”。他对焦菊隐和于是之说，不赞成老舍写的那三幕。为什么呢？。不典型。。什么是典型呢？ 相似文献
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《孔雀东南飞》以生动传神、深刻隽永的个性化语言，有力地刻划了刘兰芝这一古典文学中优秀的妇女形象。其个性化语言表现了她对封建礼教、封建家长制刚强不屈的反抗精神，对焦仲卿无瑕的爱情信念，二者相互促动、相互生发并相互辉映，体现了她身上所有的美好品质，并给焦仲卿以精神力量，影响了他走上反抗道路。 相似文献
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《江西电力职业技术学院学报》2016,(3)
焦裕禄作为县委书记的出色代表承载了新中国60多年县委书记的好榜样。从中共几代集体领导对焦裕禄精神的弘扬及传承的视角,揭示焦裕禄精神历史发展的路线图,既阐明了不同时期中共几代领导集体对焦裕禄精神认识的不同着力点,又论证了不同时代焦裕禄精神与各个时期党的建设的内在必然联系。 相似文献
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胡斤铭 《江西电力职业技术学院学报》2023,(12):130-132
焦裕禄精神是伟大建党精神的重要组成部分,具有科学性、人民性、实践性、斗争性的马克思主义品质,因此,学习和弘扬焦裕禄精神的过程是促进党员干部坚定无产阶级信仰、自觉学习马克思主义原理方法、践行马克思主义品质的过程。新时期,要加强对焦裕禄精神的马克思主义品质的传承和弘扬,就要践行群众路线、贯彻调查研究之风、树立务实笃行工作态度、争做担当有为时代先锋。概述了焦裕禄精神的马克思主义品质,探索了新时期党对焦裕禄精神的传承和弘扬路径。 相似文献
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朱妍榕 《课堂内外(高中版)》2015,(5)
一
这是我深埋土壤的第七个年头.我感觉自己被困在一堵厚重的“墙”里,动弹不得半分.
我迷迷糊糊地睁开眼,开启全身的感官.有窸窣的声音传来.在黑暗的地下,这俨然是訇然巨响.
我精神一振,清醒了几分.晕晕乎乎地对焦,视野过了好一会儿才清晰.一具庞大的软体游走在我的上方!我倏然瞪大眼,本能地想逃,却只是无谓的挣扎;想高声尖叫,却失去了嗓音. 相似文献
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黄大宏 《陕西理工学院学报(社会科学版)》1991,(3)
千余年来,《孔雀东南飞》中主要人物已获定评。焦母、刘氏母兄是封建礼教、封建家长制的典型代表;刘兰芝则因其勤劳善良,忠于爱情,纯洁美丽,不为利诱,不为权迷的高贵品质,成为中国妇女的道德楷模。相比之下,对焦仲卿的认识尚不甚清晰。长期以来,人们因他对焦母的遣媳欲从不忍,对爱妻的归家欲罢不能诸表现而多认其为一 相似文献