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张连会 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1993,(4)
文明时代和文明起源是两个不同的概念。我国许多学者将二者视为相同,因而得出了中国文明至迟开始于商代的错误结论。本文认为国家的形成才是判断文明形成的主要标准,因而,夏朝才是中国文明时代的开端。 相似文献
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生态文明的多维审视 总被引：1，自引：0，他引：1
周甄武 《淮南师范学院学报》2009,11(1)
对生态文明应从多维度审视,方可获得较完整的理解.从文明形态维度上看,生态文明是人类文明演进过程中出现的一种新的形态;从文明体系的构成维度上看,生态文明是整个文明体系中不可或缺的组成部分;从思想与实践的关系维度上看,生态文明的建构体现为其观念的确立与实践的展开的同步过程;从"文明时代"的维度上看,生态文明是超越"文明时代"的"后文明时代"的文明.社会主义生态文明是共产主义社会文明的第一阶段. 相似文献
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比较中西方文明进程,中国古代德性文明与生态文明有天然的相通性,西方古代理性文明易于通往资本文明。未来文明发展应该是一条中西文明间互相取长补短的新的文明发展路向。 相似文献
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高懿德 《山西大学师范学院学报》2008,7(1):1-7
迄今为止,许多学者对传统至现代通行的传统文明观念及其文化生活方式提出了系统的质疑和批判,并提出了取代传统文明观的未来文明观,和重新设计人类未来的文化生活方式,其中主要有生态文明观、和谐文明观与高懿德所提出的物种文明观。物种文明观以为：传统至当代的文明本质上是一种以人种为尺度的人种文明,未来文明在本质上则是以物种为尺度的物种文明,“物种文明”这一概念是对未来文明本质的准确定义和把握。生态文明观的理论和实践只是探寻和走向未来物种文明形态的中间过渡环节,不是人类文明的真正未来形态。和谐文明观作为对未来文明观的一种描述诚有许多可取之处,但未把握未来文明的真正本质,是一种尚未成熟的未来文明观。 相似文献
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试论生态文明的历史方位 总被引：5，自引：0，他引：5
生态文明不是取代工业文明的新的文明形态,而是贯穿所有文明形态(从渔猎社会到农业文明、工业文明和智能文明)始终的一种基本结构.智能文明是继工业文明之后的一种新的文明形态.只有形成新的生态文明,智能社会才是可持续的. 相似文献
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曾建平 《湖南师范大学社会科学学报》2000,29(6):21-24
《生态文明论》是一部从生态视域对人类文明的发展进行突破性研究的力作。它认为：当今的文明形态必须转换,人类在未来社会里必将走向生态文明;这种文明形态的特征是思维方式的生态化、发展方式的生态化和消费方式的生态化;新文明为人类长期追求的“真”、“善”、“美”注入了全新的内容;实现新文明有赖于“从精英到大众”的广泛参与。 相似文献
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本文针对当前高校文明校园建设中普遍存在的认识不深 ,重视不够 ,参与不广 ,投入不足等现象 ,多角度多方位地阐明物质、精神、组织管理制度三优化是高等学校的一项基础工作 ,从根本上论述了提高文明校园创建活动水平 ,优化育人环境、促进良好校风形成的重要性 相似文献
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本文应用历史唯物主义的观点和方法,从政治哲学的角度,界定了奴役制文明和共产主义文明相区别的本质特征与内涵,分析了资本主义文明的两重性特征及其一定全被共产主义文明超越和取代的历史趋势。 相似文献
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建设社会主义政治明的路径决非仅仅只有法制化一条路径，从政治明的三维结构出发，着力抓好政治意识明，政治制度明、政治行为明三方面的建设，使三方面的协调发展，共同推进，也不失为通向社会主义政治明的良好通道。 相似文献
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王丽媛 《重庆职业技术学院学报》2008,17(5):20-21
人类社会经历了原始状态、农业文明和工业文明,其中工业文明在为人类创造了巨大的物质财富的同时,也给人类带来了巨大的生态灾难。面对当前日益严峻的生态问题。人类应当深刻反思以往实践活动所产生的负面效果,重建人与自然的和谐关系,于是生态文明呼之欲出。为实现生态文明．我国必须采取一些必要措施,更好地促进我国社会的发展。 相似文献
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创文明住宅区是建设“文明校园”的一个重要内客,也是树立师表新形象的一个重要举措。本文首先从四个不同的角度论述在学校创建文明住宅区的重要意义;然后分别就活动的指导思想和工作目标、如何精心规划、如何加强管理和教育、如何与“三德”教育紧密结合起来以及开展活动的形式等方面提出作者的见解。 相似文献
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陈德正 《聊城师范学院学报》2009,(1)
从时间的维度看,自文明起源始,以商业贸易和人员往来为主的和平交往就是不同文明间关系的主流,暴力冲突只占极小比例;冲突是古文明交往的另一种方式,在冲突中,古代诸文明间增加了彼此的了解,扩大了已知世界的范围,促进了不同文明的融合。 相似文献
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日本学者在当代世界比较文明文化研究中有较突出贡献,文章依据日本该学科的中心观念与历史阶段划分,对日本比较文明文化学的起源、周边文明论、生态文明论和文艺复兴论等中心观念进行阐释,同时对日本比较文明文化学会的组织活动进行了简要的陈述与分析。 相似文献
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严鸿 《成都教育学院学报》2001,15(2):6-7,15
文明形态论从人类的文明或文化发展的角度来审视历史的进程，是历史编纂中的一种方法论。尽管文明形态论的很多观点不为我们所赞同，但却为我们研究历史提供了不同的角度与全新的思维方式。 相似文献
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范鹏 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,26(1):72-75
加强宗教明建设是和平发展时代的必然趋势；是当今全球宗教状况的必然要求；也是我国宗教政策的必然结论和我国宗教发展的必然选择。加强宗教明建设不是人为的遏制和发展宗教，而是我们党提出的积极引导宗教与社会主义社会相适应的题中应有之义：我们必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线．突破宗教明建设中的障碍，使宗教不断适应社会进步和社会明发展的要求。 相似文献
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长城--农耕文明的防卫线 总被引：2，自引：0，他引：2
长城是我国古代一项伟大的建筑奇迹，它在漫长的历史时期发挥着巨大的国防功能。同时，长城也是农耕与游牧两大部类明形态的分界线，起着护卫先进的农耕明，使其不致在游牧人无止境的袭击中归于毁灭的历史作用。 相似文献