共查询到20条相似文献，搜索用时 625 毫秒
1.
有人说，舞蹈是生命最直接、最强烈、最单纯而又最充足的体现，刀美兰的舞蹈正是这句话最好的诠释。出生于“孔雀之乡”的刀美兰，从未受过舞蹈专业训练，凭着对舞的执著，对美的热爱，在傣族传统文化的薰陶下，自然天成。12岁时成功扮演了由西双版纳州民族文工队排演的小型舞蹈《召树屯与楠木诺娜》中的楠木诺娜，被当地群众誉为“傣家的金孔雀”。1961年，周总理在泼水节上看完刀美兰表演楠木诺娜的傣族舞蹈后，亲切地对她说：“你们傣族很喜欢孔雀，孔雀要高飞嘛!” 相似文献
2.
3.
<正>“傣”,意思为“自由”或“人”。按分布地区有“傣那”、“傣雅”、“傣绷”等,主要分布在云南德宏、西双版纳、耿马、孟连及新平、元江、金平等地。傣语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。主要有德宏、西双版纳和金平三种方言,来源于梵文字母的拼音文字。20世纪50年代经过改进,现通行西双版纳和德宏两种傣文。傣族具有悠久的历史和灿烂的文化。文献方面有千年的傣文文献,包括“贝叶经”和著名的傣历;叙事长诗《召树屯与楠木诺娜》、《峨并与桑洛》等。艺术方面有优秀民间歌手“赞哈”动人的演唱;有优美的孔雀舞;动听的象脚鼓和铭锣;欢乐的泼水节等。 相似文献
4.
5.
《图书馆理论与实践》2003,(3)
流传于云南西双版纳、德宏、思茅等傣族聚居地区的贝叶经被形象地称为傣族文化的“百科全书”。为保护、利用这一珍贵的文化遗产 ,我国启动了有史以来最大的贝叶经整理出版工程 ,并将陆续出版多达百集的《中国贝叶经全集》。贝叶经是指记录在贝叶上的佛教典籍 ,内容十分复杂 ,被看做是傣族文化的“万有文库”。傣族贝叶经传说共有 8万多部 ,目前西双版纳已收集到 30 0 0多部。为了整理和出版这些贝叶经 ,有关方面和西双版纳傣族自治州政府计划投资 6 0 0万元。《中国贝叶经全集》包括贝叶经文原件扫描、国际音标、新傣文、老傣文、汉语翻译… 相似文献
6.
7.
自1997年中国社会科学院副研究员卜卫于发表《论媒介教育的意义、内容和方法》一文,正式拉开了中国大陆媒介素养教育的帷幕。随着新闻学教育和传播学的不断发展,我国新闻传播素质教育也取得了长足发展。媒介全球化和我国媒介市场化过程的加剧,媒介的运行机制也随之发生了重大变化,加之国外及港台地区媒介素养教育的外延不断扩大,媒体已经成为社会的“第二课堂”或“看不见的学校”,“从根本上改变了人们的生活方式、思维方式、与周围世界打交道的方式,即人们很难做到真正自发地、不受媒体文化影响和媒体描述方式所干预地去观察和认识世界”。 相似文献
8.
新闻采访是一种思想活动，新闻舆论的文化含量和品位取决于新闻工作者的文化素养，新闻工作者的文化素养决定新闻价值的认识能力和反映能力。古人云，“腹有诗书气自华”，”书卷气”是对一个人的文化修养最完美、最直接的诠释，“书卷气”更是对一名从事新闻事业记者、编辑的肯定。作为一名工作在新闻第一线的记者要反映市井生活、人间百态，挖掘普通人的心理，折射老百姓的心路历程，在这里，书卷气和“市井气”并非一对矛盾，而是对一名新闻工作者同样重要的两个要求。 相似文献
9.
2007年,湖南卫视推出舞蹈类电视节目《舞动奇迹》,节目引进英国BBC电视台《Strictly Come Dancing》的模式,又进行了本土化的改进和发展,《舞动奇迹》是以明星搭伴为主的现场演出,极大地吸引了观众的眼球.《奇舞飞扬》是湖南卫视2013年推出的舞蹈类电视节目 《奇舞飞扬》表现出了与《舞动奇迹》明显的不同,这档节目中无沦选手的年龄大小,也无沦是个人还是团体,只要是热爱舞蹈都可以参与进来.并且,在《奇舞飞扬》中已经没有了舞种的限制,它更加注重对“奇舞”的挖掘,注重舞蹈与生活实际的联系,将“草根”舞蹈形式展现的淋漓尽致.通过比较这两档节目的异同,可以看出舞蹈类节目的转变. 相似文献
10.
2004年2月2日的《时代》周刊亚洲版的封面用了一个中国的少女作家春树的形象作为封面，并将春树和韩寒等人作为80年代出生的中围新一代的代表。并且创造了一个从中文借来的英文词“qinglei”来形容他们的崛起。这里的“另类”一词其实是一个英文词“alternative”的意译。今天《时代》周刊又把这个词从中文音译回去，也是给了21世纪初的中国的变化一个有趣的注脚，这一报道其实显示了近年出现在中国的“新少年写作”崛起产生的文化意义已经浮上了台面。中国少年的文化经验已经变成了中国的全球化的一个形象。 相似文献
11.
“中国少数民族文库”,是一套汇集我国各族学者、专家对少数民族历史和文化开拓性研究成果的著作,它仿佛是一条民族历史文化的长廊,使读者能够由点到面地、多角度地了解和认识祖国的文化宝库。文库编者以再现过去、反映现实、面向未来为原则,在文库体例及内容安排上充分体现了自己的特点。从已出版的十几部著作来看,文库所收内容包括:研究现在的少数民族历史文化的著作,如《傣族文化》、《纳西 相似文献
12.
随着新技术的发展,以《唐宫夜宴》《只此青绿》为代表的电视晚会舞蹈节目绽放出焕然一新的艺术魅力,在移动互联网上有着卓越的口碑与声量。这些舞蹈节目立足中华文化、创新呈现形态,在“质”“量”“效”三个层面都有了新变化,探索出了融媒体语境下独特的舞蹈影像模式,而这一改变离不开现代新兴媒介技术的支持。新媒介技术从文化想象、场景设置、镜头调度、身体表演等不同层面作用于舞蹈节目,打开了晚会舞蹈节目广阔的实践可能和想象空间。 相似文献
13.
姚江绵延百里,流淌千年,孕育了灿烂辉煌的河姆渡文化、姚江文化、四明山革命文化.以严子陵、王阳明、朱舜水、黄宗羲四先贤为代表的姚江文化更是闪耀古今,名扬海内外.近年来,在上级档案部门和余姚市委市政府的支持下,余姚市档案局有计划、有步骤地组织编写了“余姚历史文化名人读本系列”.到2011年底,已经完成了《认识王阳明》、《认识黄宗羲》、《认识朱舜水》、《认识严子陵》的编辑出版工作.如今,“余姚历史文化名人读本系列”已经成为展示余姚历史文化积淀的好载体,更是地方档案文化建设的特色品牌.《认识王阳明》、《认识黄宗羲》获得浙江省档案部门第十次优秀编研成果一等奖.耕耘和收获带给我们最深的感受是,档案编研的生命在于特色. 相似文献
14.
《舞蹈世界》是中央电视台综艺频道一档以舞蹈为主要内容,集经典艺术展示于一体的电视文艺栏目.该栏目开办于1999年,为舞蹈和电视观众之间建立起了一座桥梁,是舞蹈在电视屏幕上得以展示的重要窗口.《舞蹈世界》栏目创立的三个子品牌——“舞蹈全民星” “五彩缤纷夏令营”“青春梦想季”,开播以来也受到了观众的喜爱,进一步拉近了观众和舞蹈之间的距离. 相似文献
15.
舞蹈类期刊在浩瀚刊林中屈指可数,其中创刊最早、影响最大的当数《舞蹈》杂志.在增强文化自信、网络文艺勃兴的背景下,为促进《舞蹈》杂志更好地切近读者、服务舞众,就必须做好三方面的编辑创意工作:一是以纸刊为依托,开设新栏目,在刊网推出在线舞蹈,让舞蹈成为“每个人的权利”;二是着力在挖掘、整理、传承丝路舞蹈文化上有所作为;三是关注幼儿成长,打造舞蹈教育平台,让舞蹈学前教育落地开花. 相似文献
16.
上世纪80年代初,一部电影《少林寺》的热映在全球掀起了一股“少林旋风”和“功夫热潮”,也将这座神秘古老的寺庙推到了市场化的风口浪尖。此后,在由电影《少林寺》衍生出来的一系列功夫电影以及金庸小说的推波助澜下,少林寺已经成为了中国的一个文化品牌,河南省政府也一直着力把少林寺打造成为河南文化产业的标志。2005年,由河南省委宣传部、郑州市委、河南电视台联合打造的百集电视连续剧《少林寺传奇》再次把少林寺搬上电视荧屏,这部电视剧对河南形象的树立、河南文化的推广起了标兵引领的作用。本文将用从传播学的角度来对电视剧《少林寺传奇》加以解析。 相似文献
17.
这个眼神失去了寻常女童的天真柔和,却似曾相识。25年前刊登在《国家地理》封面的阿富汗少女也是这样的眼神——清澈,面对镜头没有丝毫躲闪;狐疑,充满对世界的不确定感;凌厉,也许她的心灵经过重重磨砺已经坚硬;惊恐,一种身处危险之中的动物本能。这是所有难民营孩子们的标志性眼神。你身旁的孩子直到长大都不会有的眼神。 相似文献
18.
最近读到一些图书征订单,颇有一些话要说。为了说清问题,且先举几个例子。某出版社出的《少女泪》,征订单上写道:“这是一本法制中篇小说。案情新奇、占怪,”“其中大量的细节和秘闻,有的是受害少女私下所提供,有的是司法界人士暗中所透露;有的则是作者参加诉讼所了解,总之,都是首次公诸于世的珍贵材料。”“对少女心理和生理的秘密揭示得充分细腻。”看,多么耸人听闻!其实呢,这本书不过是一本平庸的所谓“法制小说”,内容既无“新奇”之处,也无“珍贵”可言,对“少女生理的秘密”并无“揭示”,而编辑之所以这样写,纯属招徕顾客,迎合某些读者的低级趣味。又,某文艺出版社出的“文艺与文化参考书系”,征订单上一下子 相似文献
19.
20.
这是无声而能心会的交响曲,这是无字而能解读的哲理诗,这是从画家心灵流出的生命之泉。——这就是《刘绍荟画集》。线与线的交响,色彩与色彩的交响,线与色彩的交响,于是奏响了境界浑朴而古雅的音乐——希声之音。请“听”《‘召树屯’交响曲》。它以四个乐章叙述了云南傣族的一个优美民间故事——《孔雀公主》,创造了感人的音乐氛围。“第一乐章”暖色 相似文献