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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 187 毫秒
1.
近年来婴幼儿早期教育备受关注,各种早教机构应运而生,但发展水平参差不齐。本研究主要采用问卷调查法、访谈法和观察法,对江苏省张家港市0~3岁婴幼儿早教机构的指导服务现状进行调查,并结合家长对早教服务的需求,对0~3岁婴幼儿早教机构的指导对象、内容、形式、时间展开探讨。在此基础上,笔者分析了当前早教机构在指导服务过程中存在的问题,并提出改进建议。  相似文献   

2.
许丽榕 《福建教育》2011,(10):54-55
福州市台江区上海街道社区对0~3岁婴幼儿的教养人进行了调查。这里的教养人包括家长、监护人或学前教育工作者。调查中发现:0~3岁婴幼儿的教养人开始逐步重视早教,但有些缺乏系统的早教知识,不能根据早教指导策略进行科学的教养。教养人的指导策略决定了教养人的教养方式,教养方式又直接影响被教养人的身心发展。  相似文献   

3.
积极推进0~3岁婴幼儿早期教育已成为全球化的发展趋势.上海市将建立"0~6岁学前教育整体、系统、科学的一体化管理体制"作为教育改革的一项重要举措,在0~3岁婴幼儿早期教育指导服务方面开展了一系列的研究与探索,积累了一定的经验.如建立了长效工作机制,搭建了指导服务平台等.但也碰到了不少问题,如早期指导内容还是以促进婴幼儿认知、动作发展为主,忽视其积极的情绪情感和良好的个性与社会性发展;早教指导机构仍以幼儿园为主,缺乏专门机构、专用活动场所及专门师资,等等.上海市0~3岁婴幼儿早期教育指导服务工作要想取得进一步发展,必须在加大宣传力度、发挥多部门优势、完善经费投入机制等方面继续作出努力.  相似文献   

4.
积极推进0~3岁婴幼儿早期教育已成为全球性的发展趋势。上海市初步建立了以社区为依托的早期教育公共服务机制与网络。但调查发现,上海市0~3岁婴幼儿家庭对早教服务的需求与政府和社会实际能提供的早期教育服务之间存在一定差距。为了进一步促进0~3岁婴幼儿早期教育的健康发展,政府应进一步提高对早期教育重要性的认识,制定相关的社区服务和家庭支持政策;社区应整合多方资源,提供多元的早教服务;家长要明确自身的教育职责,积极参与早教活动。  相似文献   

5.
动态     
《福建教育》2010,(10):2-3
近日,我省将开展0~3岁婴幼儿早期教育指导培训活动.培养和建设一支从事0~3岁婴幼儿早期教育研究与家长指导的师资队伍.提高省、市、县示范性幼儿园开展面向社区0-3岁婴幼儿家长的早教宣传、培训指导与咨询服务的能力。  相似文献   

6.
一、当前0-3岁婴幼儿成长环境中的问题探析 时下,人们对0-3岁婴幼儿早教之重要性给予了高度的重视,0~3岁婴幼儿家庭纷纷加入早教机构,期待自家的孩子有好的教育开端和发展,无论在教养理念和教养实践中均取得了很好的成效。  相似文献   

7.
杨燕 《上海教育》2013,(13):68-69
为指导0到3岁散居婴幼儿家长科学育儿,我园长期以来开展了一系列早教指导活动,但由于我们幼儿园与社区中心相距较远,家长参加活动的积极性不高,导致指导工作失去应有的实效。近年来,我们大胆创新,成立家庭互助小组,以合作互助的教育模式来实现对0~3岁婴幼儿家庭指导的研究,提升0~3岁婴幼儿家庭指导的实效性。家庭互助小组,是以结对友好小组为主要活动形式,通过家长和孩子的共同参与,互相学习育儿经验,  相似文献   

8.
近年来,0~3岁婴幼儿的教育日益受到社会各界的关注,许多0~3岁早教机构应运而生。但是,由于缺乏制度规范和相应的理论指导,我国0-3岁早教机构教育仍存在诸多问题。本研究对广州市若干早教机构在家长教育方面的工作进行了考察,  相似文献   

9.
截至2009年4月,美国共有20个州制定了针对键康与安全子领域的0~3岁婴幼儿学习与发展标准.对这些州教育主管部门公布的有关标准的文本进行内容分析,可以发现大多数州将0~3岁婴幼儿划分为8个月、18个月、36个月三个发展阶段,并对这三个年龄段婴幼儿在健康与安全子领域中的发展作出了详细的规定.其中有关儿童健康发展的标准主要涉及到了"日常生活技能"与"营养"方面.日常生活技能又可具体分为吃、卫生、穿脱衣服、协助成人、如厕、自我安慰等.营养方面主要涉及"对食物的认识"和"吃的食物种类"等;有关儿童安全方面的标准主要包括"危险认识与避险行为""认识并遵守规则"两部分内容.我国政府应参照美国政府的做法,尽快在科学研究的基础上制订符合我国实际的0~3岁婴幼儿学习与发展标准,重视早教师资的培养,以大力推动我国早教事业的发展.  相似文献   

10.
0~3岁婴幼儿早期教育共同体的建构与保障   总被引:1,自引:0,他引:1  
当前0~3岁婴幼儿早期教育发展的瓶颈在于缺乏一个让有着共同需求与价值理念的各方主体共同投入与积极合作的平台,构建0~3岁婴幼儿早期教育共同体或许是一条有效的解决途径.由政府各部门如计生、民政、妇联、教育、卫生等组成联席会议协调小组,负责有关0~3岁婴幼儿早期教育的价值引领、事务决策和工作统筹;社区和幼儿园作为早期教育服务的主要实施场所与承担者,协商合作,共同承担早期教育的主要工作.其中幼儿园是执行主体,其亲子园应负责承担社会散居婴幼儿的教育与服务事务,其托班集中为0~3岁入园婴幼儿服务.社区则应致力于整合社会各类教育资源,调动各部门与家庭的积极性,为早期教育活动的开展创造良好的环境氛围;教研部门与儿保部门应加强专业指导,提供专业支持;家庭则应加强对早教工作意义的认识,积极主动地参与各类婴幼儿早期教育活动.通过促使各主体间达成价值共识,提升各主体的公共精神,加强各主体间的伙伴关系,构建包括决策层、管理层、操作层、条件保障层在内的立体运行机制,能有效保障0~3岁婴幼儿早期教育共同体的顺利运行,推动社会早教工作的开展.  相似文献   

11.
在语文教学中,文史知识的丰富对读写能力的提高,其作用是十分明显的。学生懂得文史知识越多,就越能促进他们的阅读和写作能力的提高,反之,文史知识很贪乏,学生的阅读和写作能力就会受到限制。  相似文献   

12.
《实验技术与管理》2014,(12):253-256
从理论与实践相结合的角度,分析了高校仪器设备维修的概念内涵、政策依据及其在仪器设备管理中的重要地位,提出了仪器设备维修价值的评判依据及数量标准,探讨了仪器设备维修价格的计价形式、内在构成及定价方式,概括了仪器设备维修的实施方式和机构选择,梳理了仪器设备维修项目的申报和审批流程,界定了仪器设备维修经费的筹措渠道及其使用范围,为提高仪器设备维修的管理质量、确保仪器设备的完好率和利用率提供了一种理论概括和实践依据。  相似文献   

13.
理论分析框架的整合不仅是比较教育学理论发展的基础路径,也是当代比较教育研究不断完善自身体系的价值追求。比较教育研究中的两大理论分析框架——实证主义和相对主义,前者强调运用科学实证的研究方法概括出整个教育系统的一般普遍规律,后者侧重采用本土化的研究方法为特定教育对象的发展提供决策服务。二者的比较加强了比较教育学的理论与实践的结合,有利于建立包容、系统的理论分析框架,并不断促进比较教育研究体系的整合。  相似文献   

14.
习近平总书记在学校思想政治理论课教师座谈会上强调要推动思想政治理论课改革创新,要做到"八个统一".理论性和实践性是思政课的内在属性,二者相统一是办好思政课的必然要求,对推动思政课程改革创新具有重要价值.为落实立德树人的根本任务,提高思政课的实效性,必须坚持思政课理论性和实践性相统一,但在思政课实际教学中经常出现去理论化...  相似文献   

15.
从词源学考证,异化是一个含义丰富且有争议的概念。而到了黑格尔、费尔巴哈和青年马克思时期,异化理论主要有三种形态:外化、异化和对象化。从异化观中引申出来的美学观点在异化与对象化关系、人的本质和审美层面等问题上表现出不足,因此可以从历史和唯物的、自由和实践的角度提出:美是具体的肯定的价值在社会关系中最自由的显现,其显现过程就是自由的实践,显现方式就是形象。  相似文献   

16.
“生死学”是由著名的美籍华裔学者傅伟勋教授于1993年所创立。傅教授将中国心性体认本位的“生命学”和西方对死亡现象做客观研究的“死亡学”统合为“生死学”。为了使每个活着的人、尤其是离死亡尚远者都能从对生死的研究中获得教益,提升现代人之生活与生命的品质,还需要大力开展生死哲学的研究。本文将从生死学、生死哲学产生的学术及社会背景入手,分析生死学与生死哲学的学科特征、主要研究的议题,并阐述其重大的理论价值与现实意义。  相似文献   

17.
浅析高校科技产业创新与发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
高校科技产业的创新,实行“两权分离”、“校企分开”是前提,建立新产权关系,理顺管理体制是核心;加速改制,建立和完善法人治理结构是关键;资产投入与辙出机制的创新是重要内容;人力资本激励与约束机制创新是保证。  相似文献   

18.
论高校体育与高校体育产业的关系   总被引:5,自引:0,他引:5  
对高校体育、高校体育产业以及两者之间的关系进行了探讨 ,明晰了各自概念的范围 ,给出了高校体育和高校体育产业结构图 .  相似文献   

19.
电工电子实验教学内容与方法的改革与实践   总被引:3,自引:2,他引:1  
文章介绍电工电子实验教学示范中心坚持教学与科研紧密结合,把培养服务于以大化工为主体的工科专业和自动化过程控制重点学科为代表的电类专业的创新型、复合型人才为目标,大力推进实验教学内容和方法等方面的改革与实践,取得了显著的成效,2007年评为北京市实验室教学示范中心。  相似文献   

20.
老庄美学中的重要范畴“虚静”,与中国古典美学“天人合一”的传统密不可分,是达到物我两冥的审美境界从而达到自由生命的前提条件。它肯定着人的生命意义和价值,表现着自由生命特别是内在精神生命,充分荡漾着生命之流。  相似文献   

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