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1.
应天书院又名睢阳书院、应天府书院,与江西庐山白鹿洞书院、湖南长沙岳麓书院、河南嵩山嵩阳书院并称为北宋"四大书院"。因其成立较早,为州县置学之始,居"四大书院"之首。应天书院创办于五代时期的后晋。商丘虞城学者杨悫,热心教育,聚徒讲学 相似文献
2.
王庆 《商丘师范学院学报》2010,26(10)
宋代全国书院兴起,作为四大书院之首的应天府书院对北宋的教育产生了极深远的影响,而师从于此又执教于此的范仲淹对书院有开创奠基之功.后人为纪念范仲淹在掌应天府书院和教学中的巨大贡献,自宋、元、明、清各代,归德府(今河南商丘)均保留着他当年的书院讲堂,办起了"范文正公讲院",并立有<宋范文正公讲院碑记>,建有藏书楼.由此范仲淹与应天府书院的不解之缘也可见一斑. 相似文献
3.
王树林 《商丘职业技术学院学报》2023,(6):7-12
应天府书院是北宋著名四大书院之一,近世以来,其史志研究比其他书院相对滞后。“书院”之名起于唐,但五代以后才真正成为文人士子肄业之所。戚同文五代、宋初的私人学堂,成就斐然,享誉朝野。“书院”至升为国子监学有34年历史。史志研究中的历史分期问题,书院发展过程中大量历史事实的澄清问题,北宋中期以后一些地志、笔记等文献记载中史实抵牾的辨伪考证问题,当今学界存在的认知偏颇问题等,亟待学界深入研究。 相似文献
4.
李劲松 《江西教育学院学报》2008,29(4):99-103
范仲淹于天圣六年（1027）掌教应天府书院,应看作是北宋书院教育史上的一件大事。在主讲该书院的过程中,率先明确了具有时代意义的匡扶“道统”的书院（学校）教育宗旨,并以此确立了培养“以天下为己任”之士大夫的新型人才培育模式,由此推动了宋初学术、书院（学校）学风朝经世致用方面的转变;后来又通过“庆历兴学”的若干措施,肯定、鼓励了这些成就,进一步推动了北宋书院的发展,明确了学术、大师在书院中的重要作用和地位。 相似文献
5.
到目前为止,研究宋代书院问题的学者很多,但是探讨的焦点多集中在宋代书院的官学化,四大书院研究或者同一地域之内书院的研究等方面,而对北宋与南宋之间书院对比分析的研究还相对较少.论文从兴办书院的目的、书院发展的过程以及书院的授课内容三方面分析白鹿洞书院在北宋和南宋不同的历史环境中的不同特点.以便通过书院这个切入点窥见南北宋在文化上的不同之处,对研究宋代教育史有一定价值. 相似文献
6.
魏清彩 《商丘师范学院学报》2012,(4):130-132
应天书院在北宋时期位居全国四大书院之首,在文化教育史上具有重要地位。应天书院的前身为后晋戚同文讲学的睢阳学舍,北宋大中祥符二年获应天书院赐额,书院日益官学化。北宋时期,应天书院位于州(府)治东,明代嘉靖年间,御史蔡叆改建社学为应天书院,在商丘县城西北隅。郑三俊于万历二十九年建宋范文正公讲院,可以看作是北宋应天书院的延续。 相似文献
7.
北宋庆历年四年，范仲淹试图以改革科目设置和人才选拔方式等手段来促进官学的发展。官学成为培养科举人才的主要机构，使北宋前期曾经替代官学培养人才的书院失去了存在的合法性，北宋著名的书院纷纷从历史长河中消逝。但并不能断定这就是北宋书院的衰落，而只能认为是书院由官学替代机构向学术研究和人才培养基地转变过程中的低谷，为北宋后期书院的转型积累了厚实的基础。 相似文献
8.
李劲松 《南京晓庄学院学报》2009,25(2)
"北宋四大书院"的说法颇有异见.最早的有范成大说与吕祖谦说,二人共说了七所,前者似为即兴之说,后者亦有自相矛盾之处.然而以大师讲学为确定四大书院之标准似更合理.近世复有"六书院"、"八书院"之说,其实北宋时大书院颇多,若以大师讲学论之,影响最大的应为睢阳、旴江、濂溪、嵩阳四所书院,或者加上泰山、徂傣、安定(胡瑗讲学昊中)、伊皋为八大书院. 相似文献
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王丽 《商丘师范学院学报》2006,22(6):78-79
由于宋初朝廷鼓励书院发展以解决文教不振、官学不力的局面,使得书院的教育功能强化,但一些大的书院走向半官学化。北宋三次兴学过程也是官学再度成为国家教育主体的过程,书院在发挥继续教育功能的同时,学术传播、学术交流的功能也得到强化。北宋中后期,书院继续发展,不但促进了宋代的文化繁荣,并且成为理学传播的重要场所。 相似文献
12.
冯淑瑞 《湖北广播电视大学学报》2013,33(2):50+47-50,47
书院是我国古代独特的教育组织形式。山西平定地区书院发展前后历经八百余年,共分四个历史时期：北宋时期的萌芽,元朝时期的发展,明清时期的兴盛和清末的废止。平定地区书院的兴衰历程也是我国书院发展历史的缩影。 相似文献
13.
翟慕华 《商丘师范学院学报》2004,20(4):80-82
应天书院是宋初四大书院之一，它经历了从私学到官学，从书院到府学，再由府学升为国子监的发展过程；由于物质基础的支撑、政府的倡导与支持、教学管理科学以及教学质量优秀，最终成为北宋时期众多书院中的佼佼者。 相似文献
14.
《洛阳师范学院学报》2014,(1)
程颢、程颐兄弟的教育活动与嵩阳书院、伊川书院有着密切联系。北宋书院教育是在继承唐朝以来私学教育传统、政府重视文教事业的时代背景下逐渐兴盛起来的。书院教育对传播二程的学术思想、培养后辈人才、进行社会教化起到了重要的作用。 相似文献
15.
郭炳洁 《洛阳师范学院学报》2014,(1):38-40
程颢、程颐兄弟的教育活动与嵩阳书院、伊川书院有着密切联系。北宋书院教育是在继承唐朝以来私学教育传统、政府重视文教事业的时代背景下逐渐兴盛起来的。书院教育对传播二程的学术思想、培养后辈人才、进行社会教化起到了重要的作用。 相似文献
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胡青 《江西教育学院学报》2011,(2):164-164
一国权先生致力河南书院史研究,硕果累累。今又从学规这一领域入手,详勘细察,搜爬整理,让我们从一个新的角度看到了古代河南书院的昌盛繁荣。正如文中所言,北宋著名应天府书院的前身是戚同文所建,史 相似文献
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19.
王晶 《长春工业大学学报(高教研究版)》2010,31(1)
古代书院,当属南宋时期最为繁荣昌盛,比较著名的是被称之为"四大书院"的白鹿洞书院、岳麓书院、象山书院和丽泽书院,它们在其办学与教学中积累了丰富的实践经验与技能技巧,有着非常重要的历史地位和影响,以致于其他书院也纷纷效仿学习,并逐渐形成了以"四大书院"为代表的教学方法论。这对于当今面临着众多困惑的高等教育教学改革,无疑可以提供重要的实践经验与理论素材。 相似文献
20.
魏清彩 《商丘师范学院学报》2011,27(1):22-25
应天书院为北宋四大书院之一,在我国文化教育史上占有十分重要的地位。然而,今日的应天书院影响力却不如同时期的其他一些书院。重修的应天书院由于资金短缺、宣传力度不够、景点开发缺乏创新性等原因,不能很好地传承应天书院的优秀文化。应天书院的文化传承应该拓宽融资渠道;加大宣传力度;加强基础设施建设,使景区建设具有创新性、代表性;加强与高校、其他书院的合作、开展学术文化游等。 相似文献