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1.
尉兰琴 《甘肃广播电视大学学报》2010,20(3):36-38
由于最高人民法院《关于审理人身损害赔偿案件适用法律若干问题的解释》第29条引发了人们对＂撞伤不如撞死＂的道德风险和＂同命不同价＂的广泛争议,而即将实行的《侵权责任法》第十七条又将＂同命同价＂规定了太多的限制条件,离人们真正期待的、完全的、普遍的＂同命同价＂还相差太远,我国的人身伤亡损害赔偿制度存在缺陷。完善我国人身伤亡损害赔偿制度的当务之急并不是消除城乡差别,而是将死亡赔偿金的性质确定为定额化的精神损害赔偿,适用人不分城乡、地不分东西的全国统一赔偿标准,并适当考虑个人年龄、收入、文化程度等差异,以便彰显生命的尊严,真正实现＂同命同价＂,实现整个社会的公平正义。 相似文献
2.
王福泉 《商丘师范学院学报》2007,23(7):101-102
＂同命同价＂与＂同命不同价＂并非法律上的概念,而是公众基于现行法律对交通事故受害人因城镇居民、农村居民身份的划分而导致赔偿数额的巨大差异所产生的理解的偏差,并由此产生的一个生活上的概念.通过对＂城镇居民＂、＂农村居民＂认定标准的分析,以及城镇居民与农村居民身份的划分对交通事故案件处理的影响,分析了＂同命是否同价＂问题上的各种观点,指出现行法律存在的立法缺陷及建议. 相似文献
3.
张东亮 《新疆职业大学学报》2010,18(5):68-70
我国现行的死亡赔偿金制度在赔偿数额方面存在明显的城乡差异,因此引发了理论界、实务界及社会上关于＂同命不同价＂的激烈辩论。《侵权责任法》的出台在一定程度上回答了这一问题,但是否符合法理而非社会压力下妥协的产物还有待商榷。通过讨论死亡赔偿金的性质,从生命双重价值观和人身损害赔偿类型两个角度解读了死亡赔偿金数额差异的合理性,对《侵权责任法》的规定提出了自己的见解,并且在指出我国死亡赔偿金制度不足的基础上提出了几点立法建议。 相似文献
4.
＂同命不同价＂现象,一直为我国社会公众所诟病,具有很大争议。死亡损害赔偿不是生命按质＂定价＂,并非对生命权本身的救济,它应是对因侵害生命权所引起的各种现实利益损失的补偿。死亡赔偿应给予受害人更多的经济财产赔偿,体现对逝者的尊重,加强公民对他人生命权的敬畏,防止肆意侵犯他人的生命权,这应是我国立法政策的法治取向。 相似文献
5.
《侵权责任法》自2010年7月1日施行以来,明确规定我国的死亡赔偿金制度将全面实行统一的标准和尺度.“同命不同价”的社会现状似乎已经退出了历史舞台,这必然推动着我国法治发展进程迈向更加巨大的进步,具有里程碑的重大意义,同时,对我国的法治理念也有重大的借鉴和指导作用.但是,从法理学的角度出发,并且结合我国现阶段不平衡的社会经济状况,显然,这并不完全符合我国法的公平正义的价值理念.“同命同价”在实现真正的公平正义价值的进程中,只是迈出了一小步,未来的道路还会很艰辛. 相似文献
6.
朱广琴 《昭通师范高等专科学校学报》2006,28(6):6-9
社会公平是构建和谐社会的支柱与基础，但我国目前仍然存在的城乡二元结构则成为社会公平的障碍，它使城乡居民从身份到待遇处于不平等状态。导致城乡差距、地区差距乃至个体差距越来越大。构建公平正义的社会主义和谐社会，必须逐步消除城乡二元结构，确立社会发展的公平起点。 相似文献
7.
和谐社会构建中的农民权益保护 总被引：2，自引：2，他引：0
解决好“三农”问题是全党工作的重中之重。没有农民的和谐生活,就没有全社会的生活和谐。在二元社会结构中,农民被人为地降为二等公民的不平等地位。随着社会的发展,农民的维权意识日益增强,维权行动也日趋高涨。构建社会主义和谐社会,保护农民的各项权益,对党的执政能力提出了新的要求。 相似文献
8.
9.
农民工的社会融合及其制度基础 总被引：2，自引：0，他引：2
农民工是游走于城乡之间及不同地区之间的特殊群体。迄今为止，他们的合法权益依然得不到有效的保障，并时常受到当地社会的歧视和排斥。农民工问题的实质是农民问题，是传统城乡二元结构的产物和结果。在当前和谐社会的构建中，我们不仅必须进一步清理和废除传统的城乡隔离和不平等的相关制度，消除对农民进城务工的歧视性规定和体制性障碍，同时也应加大社会平等和社会融合的宣传，消除对农民工社会歧视，重建对农民工的信任及人们的社会认同，使农民工真正融入社会之中。 相似文献
10.
阿艳芳 《毕节师范高等专科学校学报》2004,22(4):83-88
教育平等是社会平等的一个子系统，它包括教育机会平等、教育过程平等、教育结果平等。在我国，社会转型时期的城乡二元社会结构使得我国的“教育平等”有了自己的困难和问题。现实社会中社会不平等的存在，使得教育平等只能成为一个悖命题，教育的不平等才是永恒的主题。人们对教育平等的渴求，更多地反映的是对社会正义与公平的渴求，其实是在追求“教育公平”而不是“教育平等”。 相似文献
11.
不平等的二元城乡结构,僵化的土地使用方式,乡镇政府对农民的过渡汲取;不思进取的意识形态,传统社会的统治方式,理念和制度创新的滞后;权力结构缺乏弹性,农民缺乏法制和社会保障,公务人员的行政观念及激励约束上存在的问题等是农民结构性贫困的主要成因。轻徭薄赋,实现县政、乡派、村治,改变现行的户籍制度,实行农民最低生活保障,加快农村城镇化和非农化进程,加大农业产业化经营等是农民脱贫致富的基本出路。 相似文献
12.
试论中国农民结构性贫困成因及对策 总被引：3，自引：0，他引：3
郭英勇 《商洛师范专科学校学报》2002,16(4):56-58
不平等的二元城乡结构，僵化的土地使用方式，乡镇政府对农民的过渡汲取；不思进取的意识形态，传统社会的统治方式，理念和制度创新的滞后；权力结构缺乏弹性，农民缺乏法制和社会保障，公务人员的行政观念及激励约束上存在的问题等是农民结构性贫困的主要成因。轻徭薄赋，实现县政、乡派、村治，改变现行的户籍制度，实行农民最低生活保障，加快农村城镇和非农化进程，加大农业产业化经营等是农民脱贫致富的基本出路。 相似文献
13.
＂蚁族＂作为继农民、农民工、下岗工人之后在中国出现的又一群体,已经引起了社会的广泛关注。竞争机制的不平等、信息资源分配的不平等以及社会保障的缺失是＂蚁族＂现象产生的主要原因,因而我们应建立健全社会保障体系,努力缩小城乡差距,完善相关法律法规,用法律手段引导＂蚁族＂走出蚁穴困境。 相似文献
14.
要建立社会主义和谐社会，执政者就要把各种错综复杂的社会矛盾、社会冲突进行整合。当前，最突出、最需要解决的是不平等的城乡二元结构体制，它严重影响着我国社会的和谐发展。本文从城乡二元结构中不平等的户籍制、工农业产品的“剪刀差”及公共资源分配不均等问题来探讨构建城乡和谐发展的治理机制与结构。 相似文献
15.
中国城乡二元化的社会经济结构必然导致城乡二元化的社会保障制度,进而造成社保资源在城乡之间的配置失衡。本文从社会排斥的理论视角来探究我国农民社会保障问题,中国农民受到不公平的社保待遇,处于受排斥地位。这种不公平主要是由一些人为设计的不公平的二元社会经济结构体系的制度安排——制度排斥所造成的,这也是为什么农民始终逃不出贫困... 相似文献
16.
苏珊·格拉斯佩尔的短篇小说《同命人审案》（A Jury of Her Peers）体现了一位女性主义者对社会和人生的思考,被认为是美国第二时期女性文学的代表作之一。作者用＂同命人＂为标题将作品中几位女性置于＂姐妹情谊＂的关系模式之中。＂姐妹情谊＂的抒写既体现了苏珊·格拉斯佩尔鲜明的女性意识,也传达出她对女性生存困境的思考及对女性如何摆脱困境道路的找寻。 相似文献
17.
18.
W.A.刘易斯提出的＂二元结构理论＂为我们研究城市与乡村的结构关系提供了基本方法和视角。但是,在城乡一体化进程中我们发现刘易斯两分法的＂理想社会类型＂分类与当前社会现实相差甚远,甚至在误导我们认识这个社会。我们要立足于城乡社会发展现状,对我国城乡一体化发展进行多梯度性分析,在全国整体层面上考虑城乡一体化的理论逻辑与操作策略问题,进而提升我们认识、管理这个社会的能力。 相似文献
19.
从文化再生产视角解析中国教育的城乡二元结构 总被引：1，自引：0，他引：1
对文化平等的不同看法影响着人们对教育公平的理解.从文化再生产的角度,解析我国教育所形成的城市优势文化场域和农村劣势文化场域的二元结构现状.文化资本的传递具有最佳的隐蔽方式和再生产功能,并通过学前家庭文化资本及入学后学校文化的传递所产生的不平等,强化了我国教育的城乡二元结构,这说明教育是一种文化再生产.城乡教育的二元结构是制约中国社会发展的一个根本因素. 相似文献
20.
《语文学习》2012,35(5)
纯粹的农民社会能不能达成民主？一般认为,在农民＂市民化＂之前,即被普遍的市场联结为横向平等的市民身份之前,农民并不能成为民主的动力和社会基础。但也有人认为,希腊的城邦民主是个特例,它是一群农民在城邦条件下建立并维系的民主。本文则证明,古代希腊的农民同历史上其他时期的农民一样,既相互隔绝、保守、愚昧,又不能自救,而且处于城市经济不间断的侵蚀之中。把民主与这样的农民联系在一起等于说民主可以代表落后的政治形态。即便特定的历史条件把农民客观上推到了社会的主导地位,比如在古代城邦条件下,土地所有者是城邦的当然公民,也绝不可能按照民主的原则组织政治生活。所谓古希腊的＂农民民主＂只是乌托邦理念在历史上的投影。 相似文献