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相似文献
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1.
陈嘉庚是近代中国和东南亚著名的华侨领袖,大多数研究者对陈嘉庚精神的探讨主要着眼于一定的政治因素及历史背景.然而,若将这些因素淡化,重点关注陈嘉庚精神中的三个重要的时间和空间的特质,即跨地域的商业经营理念、跨文化的教育发展模式和跨帮派的华社领导方式,其精神对于现代社会具有的超时代的重要意义.  相似文献   

2.
陈嘉庚先生为集美学校订立的"诚毅"校训,是培养创新人格的基础。"诚"是对做人的基本要求,教育学生做人以诚,诚实守信,有利于养成学生诚信的学术道德;"毅"是对做事的基本要求,教育学生克服困难,毅力而行,对培养学生勤奋精神,立志科学创新具有重要作用。继承陈嘉庚先生"知行合一"的教育理念,加强学生实践能力的培养,对于培养具有创新精神和实践能力的应用型人才亦具有指导意义。  相似文献   

3.
1983年,李先念主席为了纪念陈嘉庚先生创办集美学校,书写了“学习陈嘉庚先生为发展祖国教育事业而奋斗的精神”的题词。当前,各地各校都在开展教育思想的学习和讨论,本文试对爱国华侨领袖陈嘉庚先生的教育思想和教育实践作初步回顾,供大家进一步研究讨论。  相似文献   

4.
院校     
《教育》2013,(26):14
集美大学:"嘉庚精神"成为开学第一课9月6日,集美大学开学第一天,各专业新生都看到课程表上有一门独特的课程——《陈嘉庚精神》。学校介绍,自2006年起,集美大学就把《陈嘉庚精神》与思想政治理论课一起列入通识教育课程,有规范的教学、实践和考核要求,共18学时算1个学分。据了解,集美大学全校新生的"开学第一课"便是了解校史、领会校训、学唱校歌、参观陈嘉庚纪念胜地,学校把嘉庚精神教育纳入日常教育管理工作,坚持开展了一系列以"陈嘉庚在我心中""诚毅伴我成长"等为主题的班级、年级主题班会、团日活动、演讲比赛、征文活动、知识竞赛活动。  相似文献   

5.
陈嘉庚在其奋斗的一生中形成了一系列优秀品质和伟大精神。学习和弘扬陈嘉庚精神,对引导当代大学生树立忠诚爱国的政治信念、恪守诚实守信的处事原则、塑造坚强勇毅的个人品质、培养艰苦朴素的生活作风以及发扬与时偕行的创新精神等,具有宝贵的示范与教育意义。在进行社会主义荣辱观教育的今天,弘扬陈嘉庚精神契合了时代发展对大学生提出的新要求。  相似文献   

6.
笔者对陈嘉庚精神的育人价值及对高职育人工作的启示进行研究,客观分析了陈嘉庚精神的内涵和对后辈教书育人的影响,提炼了引领、凝聚、塑造、辐射等价值,并得出了教书育人、管理育人、服务育人、实践育人等工作启示。提出人才培养是高等职业教育的根本任务,充分发挥陈嘉庚精神对育人工作的丰富内涵和教育意义,进一步创新育人内容和形式,拓展育人途径和载体。  相似文献   

7.
陈嘉庚在办学过程中,注重学校的基础设施建设,提倡面向社会、培养可用之人,重视学生的职业道德教育。完善学校的基础设施、根据社会需要办学、加强学生的职业道德教育,是陈嘉庚办学思想对我国发展职业教育的启示。  相似文献   

8.
我们把集美大学办好,就是对陈嘉庚精神的最好弘扬。陈嘉庚教育立国的思想与我们科教兴国的战略是不谋而合的;陈嘉庚重视职业教育的思想,对加强我国职业技术教育具有现实指导意义;陈嘉庚先生一贯重视学风、校风、校园文化建设的思想对于我们今天建设大学文化、提高大学的文化品位具有一定的指导意义。  相似文献   

9.
陈嘉庚的爱国主义精神、集美学校的革命传统精神和“诚毅”校训精神是集美大学特有的“三种精神”,也是学校最宝贵的精神财富。学校充分发掘“三种精神”的丰富内涵,着力构建具有集美大学传统优势的思想教育工作体系;突出建设“三种精神”系列教育设施,不断完善具有集美大学特色的思想政治教育基地;努力发挥“三种精神”的育人功能,积极探索具有集美大学特色的教育管理工作途径。  相似文献   

10.
陈嘉庚先生具有强烈的民族忧患意识和奋勇的家国纾难精神诚信坚毅的为人品格与慷慨激越的人生情怀,仁慈忠厚的道义情怀和躬行务实的事业精神,这三方面的优异特质,在民族意识受到强烈冲击,诚信品格缺失,人生激情减弱,浮躁之风盛行时,对当代大学生都有着直接对应的教育示范作用和楷模意义.  相似文献   

11.
陈嘉庚先生是一位名闻中外的企业家、教育家、社会活动家和伟大的爱国主义者,他一生热心教育、倾资办学的高尚情操对当前我国高等教育事业的发展仍具有深刻的现实意义,把陈嘉庚精神发扬光大,最根本的就是要提倡并动员全社会都来参与捐资兴学,培养全民的教育参与感。  相似文献   

12.
陈嘉庚精神内涵丰富,学习和弘扬陈嘉庚精神,引导大学生做事、做人、做学问,力行嘉庚精神,使其内化为大学生优良品质,培养大学生树立爱国主义精神,常怀感恩之心、积极回报社会,培养勤俭节约、艰苦朴实的生活作风,发扬革故鼎新、锐意进取的创新精神。积极实践探索陈嘉庚精神,引导大学生成长成才,是新时期高校学生思想教育工作的有效途径。  相似文献   

13.
隐性课程设计个案研究主要通过揭示隐性课程在显性课程中的功能实现方式和“嘉庚精神”的内涵研究,探讨如何把“嘉庚精神”纳入课堂,在德育课程中结合校园文化、人文精神、教师的人格魅力所体现的“嘉庚精神”,对学生进行情感、人格方面的感化影响,在课程教学中实现“嘉庚精神”的隐性教育功能,从而达成显性课程与隐性课程的创新结合。  相似文献   

14.
陈嘉庚精神与师德建设论题的提出是与当今时代的社会背景紧密相关的,这一议题已成为当前理论研究的热点。陈嘉庚精神有着十分丰富的时代内涵,主要包括爱国精神、奉献精神、诚毅精神、敬业精神等。在科学发展观统领下,陈嘉庚精神对师德建设的启示是:弘扬爱国主义,强化教师职业伦理;注重以德立身,规范教师一言一行;发扬诚毅精神,反对各种不正之风;倡导爱岗敬业,不断实现工作创新。  相似文献   

15.
"以嘉庚精神立校、以诚毅品格树人"是集美大学办学的根本和人才培养的目标,"诚毅"是对校园里所有与人有关的元素的要求.在学生中开展嘉庚精神教育,要通过物质环境塑造和宣传揭示蕴含的文化精神,通过完善和执行管理制度营造符合嘉庚精神的育人环境,要不断凝练和升华办学理念,形成独特的大学文化.  相似文献   

16.
谭嗣同是清末杰出的社会改革家。当中华民族面临亡国灭种的危机时,提出了“大变、快变、全变”的激进变革观。其变革思想的主要内容是力主排挤满族贵族统治,猛烈批判二千多年来固有的封建纲常名教,为兴民权摇旗呐喊,振臂高呼。基本依据是王夫之“器变则道变,器亡则道亡”的唯物论思想、西方传人的自然进化论和天赋人权观、佛学中大无畏的牺牲精神和康有为的“托古改制”理论。谭氏过激的变革思想并不能改造中国,最终流于破产。  相似文献   

17.
晚明文坛,竞陵派裔承公安,却又在师心中寻求古人之精神,一定程度上体现了竞陵派在政治糜烂时代对文学革新的探索.竞陵派以钟惺、谭元春为前后期领袖,故又号"钟谭体",其形成需要三个方面的条件:钟、谭的订交;<诗归>的编纂;钟、谭的交游.  相似文献   

18.
集美陈嘉庚纪念胜地是陈嘉庚留给后人的一笔宝贵遗产,以其承载的丰富思想文化内涵,发挥着对人民群众和青年学生进行爱国主义教育及科学文化教育的宝贵作用。多年来,陈嘉庚纪念胜地以弘扬嘉庚精神为宗旨,以爱国主义教育为重点,加强基地的建设和管理,充分发挥了基地的教育功能。在新的历史条件下,建设和利用好集美陈嘉庚纪念胜地,对高校思想政治教育具有不可替代的重要作用。  相似文献   

19.
二战以后,新加坡经历了新兴民族国家建构和公民身份认同的转向.在此进程中,陈嘉庚被认为是妨碍国家认同建构的因素而遭遇“边缘化”困境.20世纪80年代以降,陈嘉庚“回归”面临“本土化”新命题.淡化陈嘉庚爱(中)国主义意识形态,传承文化意义上的陈嘉庚精神,将陈嘉庚中国情缘作为新中两国人民友谊的桥梁和纽带,成为陈嘉庚精神新加坡当代诠释和传承的显著特点.  相似文献   

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