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语文教育应以“生命人”为起点，也应以“生命人”为归宿。语文教育不仅“教生命”，而且要通过“有生命地教”来“教生命”。语文教育应以人为本，以生命为本源，帮助学生构建精神家园，激发生命活力。 相似文献
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生命论的教育理念 总被引：3，自引：0，他引：3
近年，越来越多的研究者感到教育应当尊重生命、关爱生命，认为教育应当遵循生命规律，把研究的视点投向人的生命，以致有些学者指出，将“走进生命教育的新时代”。关注生命，已经成为当前教育研究的一个新动向。人是以生命的方式存在的。教育从本质上讲是生命的教育生命教育论以本源性的视界来解读教育现象，为教育研究开拓了一条新的思路。目前，生命教育论的研究虽然还处于初始阶段，但现有的研究成果已引起教育界的关注，并给教育观念和教育实践带来一此新变化。本期刊发江苏省教育科学“十五”规划重点课题“小学生命教育研究”课题组成员对“生命教育”的探索成果，以飨读者。 相似文献
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什么是生命化教育？华东师大的叶澜教授曾给教育下过这样一个定义：“教育是直面人的生命，通过人的生命，为了人的生命质量的提高而进行的社会活动”。这样的“教育”，就是我们所期待的生命化教育。生命是教育的原点，生命化教育观是最大的教育观，而“润泽生命”应是学校教育追求的最终目标。 相似文献
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王玉国 《兰州教育学院学报》2009,25(2):55-57,61
生命的缺失，是现实教育的一个病理性存在，在现实教育中，生命往往被遮蔽与忽视了。在这种异化教育中的教师与学生过着一种“非人”的生活，教师在由“神”到“微人”之间徘徊，学生在由“物”到“上帝”之间穿插。然而人与动物有着本质的区别，人的生命在受到不合理的规训后，会努力寻找新的途径而决不任由生命受到残酷的摆布，要还教育以生命，让教育成为师生共度的生命场。 相似文献
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语文学的历史性转向——言语生命动力学语文学刍议 总被引：1，自引：0，他引：1
我们试图建构“言语生命动力学”语文学。主题词“言语生命”，意思是人的生命最本质的特性是“言语”；人的言语行为发生，源于人原始的生命冲动与言说欲求；以言语表现来证明生命的存在，是作为个体的人的“原欲”，也是人类这一物种的“原欲”。“言语生命”，作为我们认识语文教育与一切语文现象的基本出发点，是对传统语文教育价值观和方法论的颠覆和更新。 相似文献
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李润洲 《清华大学教育研究》2013,34(1):49-53
教育是由具体的人构成的世界,而具体人具有三重生命——“种生命”、“类生命”与“个生命”,且具体人的三重生命既各有特色、相互区分,也相互依存、互为贯通.从具体人的三重生命观来看,教育应敬畏人的“种生命”,省思身体教育;提升人的“类生命”,坚守教育理想;增值人的“个生命”,完善教育生活. 相似文献
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几年前，我从网上搜索“生命教育”的时候，找到的多是台湾关于“生死教育”的文章，后来读到了叶澜教授《让课堂焕发出生命活力》，她强调“课堂教学应被看做是师生人生中一段重要的生命经历，是他们生命的、有意义的构成部分。”肖川教授也说：“生命教育的宗旨就在于：捍卫生命的尊严，激发生命的潜能，提升生命的品质，实现生命的价值”。但具体到学科教学，如何“把失落的人找回来”，明确“人是什么”、“怎样做才算是人”却并非易事。于是，生物教学过程就成为我探索生命教育的过程，生物课堂成为探索生命的课堂。数年的实践，我总结出生命的课堂应该包含着三个层面：知识是有生命的；教学过程是生命的浸润过程；关注个体生命的成长。 相似文献
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关于"人"字的解读与教育真谛的审视——献给智慧型教师 总被引：1，自引：0，他引：1
刁培萼 《扬州大学学报(高教研究版)》2002,6(2):3-6
以走进“人心”为前提，以“人格”教育为起点，以“人道化”教育为基础，进行“人生”价值教育，以唤醒“人”的生命觉醒，最终实现“人”的价值的最大化，这就是“人的精神发展教育链”。教育就是通过文化的传承和创新来播种人类智慧，提升人的价值，而要探求教育的本质，历史的眼光，文化的视角，辩证的见解必不可光。 相似文献
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海德格尔曾经说过，人应该诗意的栖息于世界。教育作为一种体现生命关怀的事业，理应从关注“人”生命的角度出发来促进“人”生命质量的提高。“因而教育是一件极其谨慎的事，它需要教师精神世界的日益完善。”因此，从教师个体生命的角度来理解和研究教师，将更好地实现教育对教师的生命关怀，引导教师走向生命的本真。 相似文献
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教育以“培养人”作为自己的质的规定性，因此理应关注“人”以及其本质性的要素，即人的生命以及生命意义与价值的实现。所以说生命既是教育的逻辑起点，又是教育的最终目标。生命教育作为一个新开拓的研究领域，近几年来受到国内外学者的关注，美国、澳大利亚、日本等一些发达国家都相继开展了不同主题的生命教育。我国的台湾地区生命教育的建设受到当局的大力提倡，并将2000年定为“生命教育年”。同时，香港、澳门地区也开始了生命教育的推进工作。我们大陆的生命教育工作起步较晚，2004年上海市出台了《上海市中小学生生命教育指导纲要（送审稿）》，着力于推广生命教育。2004年12月，辽宁省也启动中小学生命教育工程，制定了《中小学生命教育工作方案》，以此作为未成年人思想道德建设工作的有效载体。为什么在科技高速发展，人们物质生活水平日益丰富的今天，生命教育受到如此的关注？本文着重于考察生命教育的现状，并针对新课程改革不断推进和深化的形势利用新课程的理念作指导，提出可行性的建议。 相似文献
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吴宁建 《中小学心理健康教育》2007,(6S):38-39
开展生命教育，是当前素质教育对学校教育的要求。追求学生生命价值发展，是生命教育的核心理念，学校的一切工作都要围绕这一理念而进行。杜威的“教育即生活”和陶行知的“生活即教育”的理论，虽然侧重点不同，但都揭示了教育与生活的本质联系。1995年世界发展首脑会议呼吁：重建以人为中心的发展价信体系，重视人的和谐发展， 相似文献
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李夏慧 《濮阳职业技术学院学报》2005,18(3):62-66
教育的对象是一个个鲜活的生命，生命的特征就在于它是有对话欲望的文化体。因此，走向生命对话是教育的理想追求。我们要确立教育的生命对话本质，就要转变独白教育的“成才”目的观、“我一它”师生观、“蓝本”化课程观，才能形成以“成人”目的观、“我一你”师生观、“文本”化课程观为基本理念的生命对话教育。走向生命对话，意味着教育从传递知识到生成知识的转换，体现了教育的创造性追求；走向生命对话，意味着教育重新开始了对人的关注，体现了教育的人性化追求。 相似文献
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所谓生命教育，其核心就是一个‰全人教育”的概念，它是以“人”为中心，做横的延伸，纵的连贯，包括身、心、灵的健全成长以及德、智、体、美的平衡发展，帮助学生将内化的价值理念统整于人格内，透过“知、情、意、行”的整合，达到“认识生命、欣赏生命、尊重生命、爱惜生命”的目标。上海市于2005年3月14日正式公布了《上海市中小学生生命教育指导纲要》（征求意见稿），之后于6月份公布了试行条例，在2005年9月份新学期开学时，在该市160万中小学生中首次全面实施生命教育。黑龙江、辽宁等省份也于近两年出台了相关政策以保证生命教育在学校教育中的贯彻落实。以下将对生命教育这一系统的不同要素以“四点论”的形式进行阐述， 相似文献
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每个时代的教育都有自己的思想主题，21世纪的中国教育关注个体生命的成长，尤其关注儿童、青少年情感一精神生命的发育、涵养。敬畏生命、珍惜生命、呵护生命、享受生命，这是我们理解的生命教育的内容。当生命存在遭遇“欲望陷阱”，当“活着，还是死去”成为每个人都必须回答的问题，生命教育已刻不容缓。为此，我们开设“生命教育专题”，期望通过讨论提供一种思想立场、观察视角。 相似文献
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每个时代的教育都有自己的思想主题，21世纪的中国教育关注个体生命的成长，尤其关注儿童、青少年情感一精神生命的发育、涵养。敬畏生命、珍惜生命、呵护生命、享受生命，这是我们理解的生命教育的内容。当生命存在遭遇“欲望陷阱”，当“活着，还是死去”成为每个人都必须回答的问题，生命教育已刻不容缓。为此，我们开设“生命教育专题”，期望通过讨论提供一种思想立场、观察视角。 相似文献
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生命教育理论的基本原理及其现实意义 总被引：17，自引：0，他引：17
吴新武 《金华职业技术学院学报》2001,1(3):125-128
生命教育理论以生活教育理论、人本主义理论等为依据，以教师和学生生命价值的充分发展和发挥为宗旨，以教育价值和教育意义的充分实现为最终目标。它试图重新发现“人为何生”的最终价值，试图重新发现“师为何生”、“师何以为生”的最终价值，试图重新发现“生为何生”、“生何以为生”的最终价值。这一理论对于人的全面发展具有重要的现实意义。 相似文献
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和谐社会的基础，正是一个个自身和谐的生命体，现代教育的终极价值是体现生命的意义。如果把教育的内容作个分解，“生命教育”无疑是最重要、最迫切的教育。因为即使“生命教育”的缺失而酿就悲剧，那么，一切教育都会失去意义。可以说，教育的起点是人，而“生命教育”则是教育的基点。……[编者按] 相似文献
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陶行知教育目的观及其启示 总被引：1，自引：0，他引：1
陶行知先生是中国二十世纪伟大的教育家，他批判地继承了中外历史上先进的教育学论，从中国国情出发，创立崭新的符合中国国情对各类教育都有适用的教育理论，并身体力行地执着于教育前沿的实践和探索，用自己的生命来实践培养有高尚人格的“有农夫的身手、科学家的头脑、改进社会的精神”的人的教育理想，创造着一种“以民族的生命为生命的教育。”陶行知先生提出的“生活教育”、“平民教育”、“大众教育”、“困难教育”、“战时教育”等教育理念，也就是为了用最优质最适合的教育培养强健和优秀的国民．勇敢和智慧的学生， 相似文献