共查询到20条相似文献，搜索用时 31 毫秒
1.
根据工作过程系统化课程理论,结合职业教育特点,以＂公司简介英译＂为例,开辟了商务英语翻译教学设计的新思路。 相似文献
2.
项目教学法已被高职院校普遍采用,考核评价是项目化教学的重要环节,但基于工作过程系统化的程序设计类课程项目化教学考核评价体系存在诸多问题,文章从项目化教学的考核评价内容、方法等方面初步构建了项目化教学的考核评价体系。 相似文献
3.
沈萍萍 《苏州市职业大学学报》2012,23(1):83-86
高职教育旨在培养面向生产、服务、管理第一线的高素质技能型人才,因此要加强学校与企业、专业与职业、课程与岗位的融合．文章基于工作过程系统化的方法,以计算机网络基础课程为例,从职业岗位群出发,分析典型工作任务,规划项目,设计学习情境,探索建构基于工作过程系统化的高职课程新模式． 相似文献
4.
国内外高职人才培养模式比较分析 总被引：1，自引：0，他引：1
人才培养模式,一般认为是为实现培养目标而采取的培养过程的构造样式和运行方式,它丰要包括专业设置、课程模式、教学设计和教育方法等构成要素.人才培养模式是教育的具体系统化的实践形式,是从整体上和本质上把握人才培养过程的构成要素,组织形式、运作方式的一种认识形式和操作体系.…… 相似文献
5.
任艳 《长春教育学院学报》2013,(21):136-137
开发与设计基于"工作过程系统化"的课程是目前高职院校课程建设的趋势,基于"工作过程系统化"的课程将传统的按知识结构体系的教学模式转变为以工作过程为中心、以学生为中心的教学模式,从企业实际工作岗位需求和岗位能力要求出发,让学生依照工作岗位职责进行学习,并在完成相应项目的过程中完成工作任务,构建相关理论知识,发展并提高其高位职业能力。 相似文献
6.
秦毅 《吕梁教育学院学报》2010,(3):67-68
高等职业教育与高等普通教育是两种不同类型的高等教育,高等职业教育融职业性的社会需求与教育性的个性需求于一体,具有自身独特的规律和特点。这种教育规律决定了高等职业教育在课程开发方面应该以工作过程为导向,即“基于工作过程系统化的课程开发”。“基于工作过程系统化课程开发”理论在语文教学实践中有着多方面的应用。 相似文献
7.
《吉林省教育学院学报》2013,(6):50-52
根据教育部《关于推进高等职业教育改革创新引领职业教育科学发展的若干意见》(教职成[2011]12号)要求,江阴职业技术学院全面推进基于开放式教学实践平台"教学做一体化"教学模式改革,践行基于"工作过程系统化"课程开发模式,本文以江阴职业技术学院《电路分析》课程为例,阐述了网络课程资源开发建设的一些思路和做法。 相似文献
8.
《湖北函授大学学报》2021,(1)
应用型课程的教学质量直接影响着应用型人才培养的质量,也是产教融合落到实处的关键。以国家职业标准为依据构建专业核心能力,兼顾考虑学生的发展需求,确定课程教学目标;根据目标,组建教学团队,依据工作任务课程化、教学任务工作化、工作任务系统化的“三化”设计原则,整合课程教学内容;并在分析学情基础上选择实施方法,设计有针对性的达成标准和评价方式。文章从课程目标、课程设计、课程实施、课程评价四个方面展开,研究应用型课程实施教学的有效方法。 相似文献
9.
彭前 《广州体育学院学报》2015,35(3):114-117
解构传统理念下的学科系列型课程设置,建立适应社会需求的课程体系是改革的方向。基于工作过程系统化课程体系基于岗位工作能力素质要求,是社会体育专业课程改革的方向。研究从培养目标设置、学习领域和学习情境设计、课程实施的保障条件等方面对基于工作过程系统化社会体育指导与管理专业课程体系开发进行阐述,旨在培养出适应社会需要的高素质应用型体育专业人才。 相似文献
10.
郑胜英 《浙江国际海运职业技术学院学报》2009,5(3):64-66
文章从高等职业院校工作过程系统化课程的基本开发思路出发,针对物流管理专业的电子商务课程确定了学习领域,并对其展开了学习情境的设计和课程总体架构。 相似文献
11.
"兼爱"思想是墨家思想的精髓,至今仍然放射出璀璨的光芒。"兼爱"的伦理涵义包括相互联系的两个层次:感情层次和利益层次。感情层次就是要求人们相互地、平等地、普遍地爱;利益层次就是爱时必须给对方以利益,使对方在爱中得到利益。"博爱"是基督教教义中的重要思想,它要求人们彼此相爱,爱一切人。"兼爱"与"博爱"有两点是相通的:一是认为人生来都是平等的,大家应该彼此相爱:二是认为人都是有感情的动物,知恩图报是人的一种本性,你爱别人,别人就会加倍地爱你。墨家的"兼爱"思想的人性基础与基督教是相同的,因此把它作为构建现代社会普遍伦理的文化资源,容易被西方社会所接受。 相似文献
12.
孟永林 《天水师范学院学报》2003,23(6):32-35
魏晋与晚明是两个思想大解放的时代,孤傲嵇康与狂痴李贽最有代表性。他们有共同的士人心态:才高气豪、狂放不羁、厌弃仕宦、离经叛道、置纲常礼法于不顾,分别以"师心谴论"与"别出手眼"的方式放胆为文,以特立独行的人格激烈反抗与批判虚伪的"礼法"社会。为统治者所不容,为世俗小人所不忍;从而因名祸起,因文字而致罪。他们的死,既是个人的悲剧,又是时代的悲剧,值得去反思。 相似文献
13.
试论太极拳运动的精、气、神 总被引：1，自引：1，他引：0
支川 《河北体育学院学报》2009,23(6):94-96
太极拳作为内家拳种,注重在演练中精、气、神与动作协调一致。从理解内涵、把握特点、形神兼备的角度对太极拳精、气、神的外现与修炼进行阐释,并分别就太极拳对精、气、神的内炼功效进行研究,最后指出太极拳运动精、气、神的内炼与外现是矛盾统一的关系。 相似文献
14.
徐秀明 《济宁师范专科学校学报》2005,26(2):103-105
《莎菲》不能用简单的“道德主题”或“女权主义”概括,在爱情故事的背后,是乱世中先觉者以“边缘意识”自守,在庸俗与空虚的双重诱惑中拒绝沉沦、抵死挣扎的心灵历程．这一“深层结构”才是这篇小说的真正价值所在。 相似文献
15.
傅纪辉 《贵阳师范高等专科学校学报》2004,(4):64-66
新的教育观念是培养活生生的人而不是工具。培养活生生的人的方法有激活人的生命力、活跃课堂气氛、解放学生思想、活学活用、丰富教学内容和形式等。 相似文献
16.
当刘翔以12s91的最快速度取了2004年稚典奥运会的110m栏金牌后,“刘翔现象”就在神州大地轰然兴起。当刘翔及其教练“被迫”打算出国训练时,人们才开始意识到这种中国式的“后奥运虚耗”已经对金牌运动员的运动生涯产生了很多不利的影响。这种“后奥运虚耗”现象已到了需要有关方面加以规范、引导的地步。期望能为减轻中国“后奥运虚耗”的不良影响提供一些有益的参考。 相似文献
17.
"夸蛾氏"--"蚂蚁神" 总被引：1，自引：0，他引：1
李子伟 《天水师范学院学报》2003,23(3):23-24
中学语文教材选录的《愚公移山》中的“夸蛾氏”都作“夸娥氏” ,属于无本改字。《愚公移山》的故事原出《列子·汤问》 ,其原文是“夸蛾氏”。在该文中 ,“蛾”与“娥”音义俱不相通。“夸蛾”即大蚂蚁。蚂蚁搬山 ,完全符合《愚公移山》的寓意。根据民俗学的研究 ,万物皆有神灵 ,“蚂蚁神”作为大力神的代表确实恰如其分。《愚公移山》神话故事中的“夸蛾氏”就是“蚂蚁神” 相似文献
18.
随着新课程改革的逐步推进,"教材城市化倾向"已经从一个边界明晰的事实概念扩大为一个多方参与的舆论"事件"。其间不仅包含着人们对教育公平理想的追寻、对城市文明"先进性"隐喻的曲折表达,更隐藏着人们对乡村文明日渐远去的缅怀、对农村教育日益被城市教育边缘化的忧患。 相似文献
19.
“体育大国”“体育强国”与“体育中国”辨析 总被引：2，自引：0，他引：2
利用文献资料和逻辑分析法,对我国＂体育中国＂理念进行了初步研究。研究认为,在我国确立了由体育大国向体育强国转变的战略以后,我国体育形象的最终目标应该是建设具有独特中国特征和要素的＂体育中国＂。＂体育中国＂以民族性为典型特征,以属地精神和乡土气息为依托,以举国体制为体制保障,以中华体育精神为动力;是对我国独具特色的体育事业和发展模式的综合印象和描述,具有独特的价值内涵。 相似文献