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卢梭《爱弥儿》中的全新教育理念及其当代意义 总被引：1，自引：0，他引：1
甘忠梅 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2009,(2):138-140
卢梭的《爱弥儿》这部教育小说之精髓就是尊重儿童的天性,回归自然。卢梭的教育思想也对后世产生了深远的影响,对我们当今的教育改革也有一定的启示和借鉴意义。 相似文献
3.
《华夏少年(简快作文 )》2016,(12)
大教育家卢梭说:"教育的本质应该以活动为中心,教师要善于观察孩子的天性,激发孩子的天性,发展孩子的天性,这才是教育的根本意义所在。"正是在这个意义上,教师要重新审视思想政治课教学,不仅要充分发挥"感性"的功能,更要去寻求不应该失落而遗憾地"失落"了"灵性"的价值。 相似文献
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卢梭(JeanJacques Rousseau,1712—1778)是十八世纪世界上伟大的学者之一,他不是教育家,却写成了小说体著作《爱弥儿》,创建"自然教育理论"向封建教育提出挑战。他的教育思想对后世有深刻的影响,但难免的,其教育思想中也有不少缺陷。本文从"教育理论中的矛盾"、"教学思想的非理性特征"、"狭隘的教师概念"、"分阶段教育理论的不合理性"四方面对卢梭的教育思想进行反思,以期对卢梭的教育思想获得更客观、更准确的认识。 相似文献
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卢梭自然主义教育思想在人类教育史上占有重要的地位。自然主义教育以培养"自然人"为教育目的,以传授有用的知识为教育原则,以顺应学生的天性为教育方法。卢梭自然主义教育思想为当前中国教育事业的发展提供了重要的借鉴和启示:教育要以开发学生的天性禀赋为目的,要以满足学生成长成才的需要为使命,要以培育学生的个性优势为宗旨。 相似文献
6.
陈俊衣 《黄河之声(科教创新)》2017,(13)
自然教育是法国著名教育家-卢梭教育思想的基础和核心,他主张教育要以发展儿童的天性为目的,把儿童看成是自然主体,反对压抑和摧残儿童的天性.这一点不仅在当时的教育界产生重大影响,对现代学前音乐教育也有着十分重要的借鉴意义. 相似文献
7.
高雪梅 《语文学刊:高等教育版》2015,(4):91-92
法国著名教育家卢梭崇尚自然,主张回归自然,因此他提出自然教育理论,这一理论也是他教育理论的根本思想。卢梭的“自然教育思想”提倡的是教育必须顺应儿童的天性发展,教育不得干预儿童的发展,不要以任何不合要求的社会制度,传统偏见及成年人认为儿童应该受到的“优质教育”来制约儿童的天性发展。基于卢梭的教育理念,教育应该给儿童创设一个自然状态下自由发展的空间,教育者(家长)应该为儿童设立一个无拘无束的,符合儿童生理和心理发展的成长环境,并且让儿童尽可能的接近大自然,在大自然中玩耍,不应该从小就给孩子们带来无形的压力,压力过大不利于儿童身心的健康发展,家长应该熟悉卢梭的自然教育理念,让孩子拥有一个快乐童年。 相似文献
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刘富生 《中学语文(读写新空间)》2003,(9)
大教育家卢梭、裴斯泰洛奇、福禄贝尔和蒙台梭利等都曾经表示过这样的意思:教育的本质应该以活动为中心,教师要善于观察孩子的天性,激发孩子的天性,发展孩子的天性,这才是教育根本意义所在。正 相似文献
9.
《华夏少年(简快作文 )》2017,(12)
卢梭是18世纪法国启蒙运动的代表人物,也是一位伟大的教育家,他提出的自然主义教育观,不仅有其产生的深刻社会背景,同时对后世教育也产生了深远影响。 相似文献
10.
夸美纽斯和卢梭都曾站在各自特定的历史背景下阐述过自然主义教育思想,强调教育要适合儿童的天性.两人所生活的时代背景不同,因此在对待自然主义教育思想上就有所不同.分析比较这种不同,给我国当前教育以重要的启示. 相似文献
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清初著名的思想家和教育家颜元提出关注人的价值,破旧立新,培养人的灵活变通精神,实学、实习、实用,正确对待知识与创新的关系等富有创新的教育思想,这对继续教育创新具有十分重要的启迪意义。 相似文献
12.
李伟波 《忻州师范学院学报》2005,21(2):47-51
宋明时期的书院教育对社会文化产生过一定的推动作用,后期的书院教育则流于空虚无用之痼疾。明清之际的的启蒙思想家颜元,基于反理学的实学立场,彻底转换了宋明书院的教育理念,确立了内圣外王的豪杰理念,对传统的书院教育进行改革。颜元致力于豪杰人才的培养,讲求事物之学,提倡习行和主动。其书院教育蕴含着丰富的启蒙思想,对后世教育有着极大的借鉴意义。 相似文献
13.
略论颜元与墨子的同与异 总被引：1，自引：1，他引：0
华莹 《河北师范大学学报(教育科学版)》2005,7(1):36-40
在世界观、认识论、价值观、人性论和人生观上,颜元和墨子有很多地方相当接近,但因颜元以孔孟为宗,儒、墨之别也就成了他同墨子的区别。在教育思想方面,他们也有类似或相同的主张。这种类似或相同。正是早年学儒的墨子与孔子的类似或相同。两家的不同则在教育与国家体制的关系、育才模式、办学方式及社会影响和是否重视逻辑推理等方面有所体现。 相似文献
14.
宋明时期的书院教育对社会文化产生过一定的推动作用,后期的书院教育则流于空虚无用之痼疾。明清之际的的实学思想家颜元,基于反理学的实学立场,彻底转换了宋明书院的教育理念,确立了内圣外王的豪杰理念,对传统的书院教育进行改革。颜元致力于豪杰人才的培养,讲求事物之学,提倡习行和主动。其书院教育蕴含着丰富的实学思想,对后世教育有着极大的借鉴意义。 相似文献
15.
谭真明 《湖南师范大学教育科学学报》2011,10(2):55-58
颜元认为孔门之后的习静教育和书本知识教育有害于身心,有害于家国,提出了习动和习行的教育修习方法,并从身心健康、道德涵蓄、经世致用3个方面阐述了习动的意义和价值。颜元的教育理念的形成,与其所处的时代环境有关,与其青少年时期所传承的学养有关,与其哲学思想有关。颜元的实学教育思想对当代中国教育改革具有积极的启发借鉴意义。 相似文献
16.
颜元是我国历史上著名的思想家、教育家。他一生致力于教育创新:构思新的教育理想,确定新的教育目标,创造新的教育途径。颜元教育创新的理论与实践,对我国现在的教育改革有重要的借鉴价值。 相似文献
17.
张传燧 《河北师范大学学报(教育科学版)》2005,7(6):27-32
我国清初教育改革家颜元对传统学校从培养目标、课程设置、教学方法等方面进行了一系列改革。“漳南书院”是一所集文、理、工、农、兵、体诸学于一体的具有近代性质的学校，他立新制、育新民、设新学、行新法、倡新风，开近现代世界功利教育和实学教育之先河。颜元的教育思想及其大胆探索、勇于创新的精神，值得今天的教育改革者继承弘扬，但其失败的深刻教训也是应当认真记取的。 相似文献
18.
颜元是明清之际著名的实学教育家。他批判封建传统教育,倡导学以致用,强调躬行实践。由他主持的河北漳南书院注重实用人才培养,在办学宗旨、管理规章、课程设计以及教学方法方面进行了一系列的探索,体现了其教育创新的特色,对清代书院教育的改革产生了一定得影响。 相似文献
19.
熊吕茂 《河北师范大学学报(教育科学版)》2005,7(1):28-31
颜元是清初名的思想家、哲学家和教育家,他一生大力提倡经世致用之学,强调“行”在人的认识过程中的重要作用,他建立在“习行”基础上的德育目标、德育内容和德育方法,对于当前我国的现代教育仍然具有十分重要的启迪意义。 相似文献
20.
高谦民 《河北师范大学学报(教育科学版)》2004,6(6):35-38
颜元是我国明末清初实学教育思潮中的重要代表人物。他关于培养“实才实德之士”和通才与专才相结合的教育目标,关于以实文、实事、实体、实用为主的教育内容以及实习、实行的教育方法,开创了经世致用的一代新风,不仅具有划时代的历史价值,而且至今仍具借鉴意义。 相似文献