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＂兴趣是最好的老师＂,我国著名古代教育家孔子也曾说过：＂知之者不如好之者,好之者不好乐之者＂,这里的＂好之＂、＂乐之＂都强调了兴趣在学习中的重要作用。心理学研究表明：当一个人做他最感兴趣的工作时, 相似文献
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张富强 《中国科教创新导刊》2009,(33):159-159
想学好英语,首先要培养对英语的兴趣。＂兴趣是最好的老师＂,兴趣是学习英语的巨大动力,有了兴趣,学习就会事半功倍。我们都有这样的经验：喜欢的事,就容易坚持下去;不喜欢的事,是很难坚持下去的。而兴趣不是与生俱来的,需要培养。 相似文献
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闫桂芝 《读与写:教育教学刊》2013,(16)
爱因斯坦说过：＂兴趣是最好的教师。＂写日记的兴趣是学生积极写日记的先决条件,是提高学生日记水平的心理保证,他能使学生便＂苦记＂为＂乐记＂,变＂要我记＂为＂我要记＂,从而使学生的个性特长得到充分发挥,使学生写得轻松、主动而富有创意,即使遇到困难,也会有克服困难的勇气和毅力。久而久之,便会形成一种稳固的写日记兴趣－良好的日记习惯。下面就谈几点粗浅的体会： 相似文献
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学困生主要表现为：基础差、上课不专心听讲、精力不集中、接受能力差、平时作业不能独立完成、学习方法不得当、学习没有积极性。针对学困生学习效率低下的问题,笔者在教学中巧用心理效应,促进学困生的转化。一、善用＂登门槛效应＂,提高学困生的学习兴趣心理学家查尔迪尼在1975年为慈善机构募捐时,只不过多说了一句＂哪怕是一分钱也好＂,便多募捐到了一倍的钱。查尔迪尼是这样分析的：对 相似文献
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李广天生就是一个将才。司马迁说他＂猿臂,其善射亦天性也＂;唐人崔道融也有诗云：＂猿臂将军去似飞,弯弓百步虏无遗。＂所谓的＂猿臂＂,就是双臂可以像通臂猿一样自由地伸展。这样的天赋条件,再加之＂广家世世受射＂,他的射技自然就非同凡响。 相似文献
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王卫 《数学大世界(高中辅导)》2010,(4):53-53
兴趣是最好的老师。没有兴趣,任何学习都是没有什么效果。日本学者木村久一说：＂天才就是强烈的兴趣和顽强的入迷。＂达尔文小时候是一个＂平庸的孩子＂,但他对大自然却产生了浓厚的兴趣,并以极大的热情去野外学习和搜集标本, 相似文献
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刘广祥 《学生之友(小学版)》2012,(7):76-76
【案例】中央电视台＂新闻调查＂栏目曾报道过这样一个故事：来自湖南的某＂神童＂,十三岁上大学,十七岁上中科院硕博连读的少年＂天才＂,后来却从中科院肄业。知者无不为之惋惜。肄业的原因除了他的知识结构达不到所学专业要求外,让人匪夷所思的是不恰当的家庭教育,使孩子丧失了独立生活能力,不能胜任学业。 相似文献
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课堂教学中,老师们屡遭这样的尴尬：有时刚导入新课,学生就喊＂我早知道了＂;有时精心设计的活动学生却＂不领情＂,不是提不起兴趣,就是探索活动难以展开; 相似文献
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教学中简单的＂给予＂是远远不够的,立足培养、激发学生的数学学习兴趣,诱导学生＂主动获取＂,借助已有的知识去获取新的知识,是我们所追求的最高教学技巧所在。在具体的教学中我是这样做的：一、以＂疑问＂诱导学生乐于获取心理学研究认为＂学起于思,思源于疑＂,也就是说：存在疑问最容易引起探究反射,思维也就应运而生。俗1.设话疑说：＂良好的开端,成功的一半。＂ 相似文献
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传统哲学是＂同者＂哲学,没有＂他者＂地位,但列维纳斯第一个明确提出：＂他者＂更原始,是完全的、外部的、独立存在的存在者,自我不仅无权＂杀戮他者＂,而且是为＂他者＂存在的。列维纳斯为人类展示了平等、和平的共存（共在）方式;但又没有否定＂自我＂的存在,只是质疑＂自我＂,即自我与他者是一种共在。这是弱者的话语,因为根本不存在真实的、不带偏见的＂他者＂表述知识：时至今天仍然是丛林的世界。但＂他者＂的呼吁——和平的＂共存＂——是对极权性、排斥性、奴役性、唯我论的同一性思维的否定。 相似文献
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黄忠晶 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2010,28(2):6-7,38
一种较为通行的观点认为,庄子在《齐物论》中谈到彼此是非的问题,是诡辩论和怀疑论。这种观点将＂彼此＂理解为＂那一个事物、这一个事物＂,将＂是非＂理解为＂正确、错误＂。但这样来解释庄子有关的话语是不通的。庄子的＂彼此＂是指＂当下不存在的事物、当下存在的事物＂,＂是非＂是指＂存在、不存在＂,这样来解释庄子的这段话,意思十分清楚：它不是怀疑论和诡辩论,而是充满了辩证法。 相似文献
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刘翔宇 《读与写:教育教学刊》2014,(24)
＂兴趣是最好的老师＂,在小学阶段,主要是学生的学习兴趣与良好的学习习惯的培养,只有学生对数学产生了浓厚的兴趣,才能使他＂乐学--爱学--会学＂。 相似文献
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本文总结了提高政治课堂教学实效性的一些做法,从五个方面作了一些尝试,分别是：多点＂微笑＂,营造氛围;吃＂透＂教材,加深理解;以＂理＂服人,激发动力;寓教于＂乐＂,提高兴趣;学以致＂用＂,增强信心。 相似文献
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宋健平 《宿州教育学院学报》2010,13(6):46-49
道是中国思想的最高范畴。道有两特点：＂独立而不改,周行而不殆＂,即道是唯一整体;道无所不在,是永恒的真实,称为究竟真实。庄子有个观念叫做＂天人合一＂,庄子说：＂人与天,一也。＂人与天是合一的,人与自然是一个整体。老子的＂道法自然＂,即道就是自然,庄子思想基本上同于老子。他对美的著名言论是＂天地大美＂,老庄的美在道,美在自然。然而人生的最高境界是＂自然＂等于＂应该＂,所谓＂从心所欲而不逾矩＂。庄子认为通过＂心斋＂、＂坐忘＂的历炼,才能达到＂天地与我并生,而万物与我为一＂境界。这种境界就是＂自然＂的境界,＂道＂的境界,自由的境界,亦即是美的境界,即心灵自由的境界。 相似文献
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吴芳 《学生之友(初中版)》2010,(23):62-62
古人云＂温故而知新＂,但是在实际教学中,我们发现总有一部分学生即使＂温故＂了,非但不＂知新＂,反而更＂忘旧＂;更有部分学困生,既不愿去＂温故＂,更不用说要去＂知新＂。如何去提升他们的信心和兴趣进行有效学习？在教学中,笔者尝试运用关键词拼音检索式学习方法来破解。 相似文献