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用邓小平理论武装青年学生是一项重大的战略任务。邓小平理论“进教材、进课堂、进头脑”既适应了大学生的精神需求,也是我们完成“以科学的理论武装人”这项思想建设中根本性任务的重要举措。因此,必须要弄清邓小平理论如何“进教材、进课堂、进头脑”,哪些内容“进教材、进课堂、进头脑”。 相似文献
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江泽民同志“三个代表”的理论是新时期加强党的建设的纲领性文件，开拓了马克思主义与中国具体实际相结合创新境界，体现了马克思主义与时俱进的创新精神，高校应当认真组织党政干部和“两课”教师认真学习宣传“三个代表”的理论，落实“三个代表”的要求，积极做好“三个代表”思想进教材、进课堂、进学生头脑的“三进”工作，以期不断提高广大青年学生的思想政治修养。 相似文献
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何志伟 《河北职业技术学院学报》2006,6(2):69-70
“三个代表”重要思想进教材、进课堂、进头脑是提高大学生政治、思想、道德和文化素质的基础性工程。网络环境下如何用有效的形式抢占思想政治教育主阵地,给当前推动“三个代表”重要思想“三进”工作提出了新的要求。 相似文献
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“三个代表”的重要思想是与马列主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承的理论体系。“三个代表”的重要思想“进课堂”、“进教材”、“进学生头脑”，对“三个代表”重要思想在新一代大学生思想中的传播至关重要，是高校思想政治教育的重要环节和重要课题。 相似文献
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“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的最新理论成果 ,在高校“两课”教育教学体系中贯彻“进教材、进课堂、进学生头脑”要求 ,是具有战略意义的重大举措。广大教师应深刻认识其意义 ,树立自觉意识 ,构建“三进”主渠道 ,深化教改 ,加强针对性 ,把“三进”工作贯彻到实处 相似文献
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《中共中央关于在全党兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮的通知》明确指出 ,“用‘三个代表’重要思想教育广大青年特别是青年学生 ,关系中国特色社会主义事业的前途命运。要高度重视青年学生的理论武装工作 ,加强教材编写和师资队伍建设 ,推动‘三个代表’重要思想进教材、进课堂、进学生头脑”。教育部按照党中央的部署和要求 ,根据高校“两课”教育教学的实际 ,扎扎实实地推动了“三个代表”重要思想进“两课”的深入开展。这里我们发表一些专家对修订“两课”教材的看法 ,希望更多的有识之士就此问题继续献言。 相似文献
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邵书峰 《南阳师范学院学报》2004,3(1):107-109
要实现“三个代表”重要思想进教材、进课堂、进大学生头脑的战略任务,就必须以课堂教学为主体,构建大学生学习“三个代表”重要思想的主渠道;以丰富多彩的第二课堂和社会实际活动为两翼,构建多方位、立体化的教育模式;抓好“三个突出”、“四个到位”、实现“五个结合”,落实“三进”工作的组织保证,把用“三个代表”重要思想武装大学生头脑工作不断引向深入。 相似文献
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当前,要以“三个代表”的重要思想为指导,充分发挥“两课”教学的主渠道、主阵地的作用,积极推进“三个代表”重要思想“进课堂,进教材,进学生头脑”的工作。通过“三讲”工作,教育和激发广大青年学生积极行动起来,自觉担负起学习、研究和实践“三个代表”的历史使命, 努力成为中国先进生产力的开拓者,先进文化的弘扬者和最广大人民利益的维护者。 相似文献
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有效实现"三个代表""三进"工作之初探 总被引：1，自引：0，他引：1
管秋玲 《江苏广播电视大学学报》2002,13(5):30-32
实现“三个代表”重要思想“进课堂、进教材、进学生头脑” ,是目前高校政治理论课的重要任务 ,高校“两课”教师要结合大学生的思想实际 ,创造接受“三个代表”重要思想的契机 ,将“两课”教学与人文教育结合起来 ,促进“三个代表”“三进”工作的有效开展 相似文献
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由唐鹏教授主编、广西人民出版社出版的《“三个代表”重要思想“三进”研究》一书 ,是联系实际学习贯彻“三个代表”重要思想的积极成果 ,也是高校马克思主义理论课与思想道德修养课教学研究的力作 ,为在大学生中营造学习、贯彻、践行“三个代表”重要思想起到积极的推动作用。“三个代表”重要思想进教材、进课堂、进学生头脑 (简称“三进”)是教育部根据党中央的要求提出来的 ,也反映了广大青年学生学习“三个代表”重要思想的强烈愿望。《“三个代表”重要思想“三进”研究》从学校教育教学的实际出发 ,从大学生学习贯彻“三个代表”重… 相似文献
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从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。 相似文献
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朱琳 《邵阳学院学报(社会科学版)》2012,(6):66-70
文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。 相似文献
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通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。 相似文献
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武文燕 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2015,(1)
现代人类学的开端,可追溯到19世纪,但人类学作为现代科学真正被确立起来,则要到20世纪20年代。长期以来,学科内部由于理念不同逐渐分野,形成两大主要分支,即以英、法两国为首的社会人类学,和以德、美两国为主的文化人类学。两派虽在学术理论、方向、思考方式等方面有所分歧,但并不妨碍他们各自为人类学学科所做出的巨大贡献。本文旨在介绍两派的主要学术观点,以及在人类学四大领域研究当中的理论实践。 相似文献
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北朝民歌《木兰诗》"雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离"中的"扑朔""迷离"作何解释,历来众说纷云莫衷一是。笔者认为,归纳起来,不外乎有两种说法。第一种:"扑朔",即"缩动"或"爬搔"之意,为兔走时足伸缩之貌;"迷离",即"朦胧",为眼色朦胧。第二种:"扑朔",形容雄兔脚上的毛蓬松的样子;"迷离",形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。本文对这两种说法作了较具体深入的评析,并赞同第一种说法。 相似文献