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1.
孙全胜 《佳木斯职业学院学报》2011,(2):12-12
异化问题既是现实生活问题,也是人的精神世界的核心问题.马克思的异化理论与卢卡奇的物化理论都从物化现象或异化现象的批判入手来批判资本主义现实,而且这一批判都与资本主义的商品拜物教现象联系在了一起. 相似文献
2.
《吉林省教育学院学报》2016,(6):1-6
籍以学校文化的基点问题讨论:"学校文化的建构意义定位"——学校文化与学校的品位联系在一起;与办学的质量水平联系在一起;与学校的发展提升联系在一起。"学校文化的内涵功能定义"——学校文化的多元内涵;学校文化的多维功能。"学校文化的操作性建构定向"——学校思想理念文化的操作性建构;学校规章制度文化的操作性建构;学校行为习惯文化的操作性建构;学校物质表现文化的操作性建构。 相似文献
3.
论述康德"理性"哲学中的科学与宗教之间的联系,并通过考察康德在其哲学中对科学与宗教的界定来指出它们的联系.理性的批判是科学与宗教得以产生的基础,科学是对理性的合理批判,宗教是对理性的合理批判的体现. 相似文献
4.
周仲谋 《恩施职业技术学院学报》2009,(2)
《李小龙传奇》把李小龙的武术理论、拼搏精神与中华民族博大精深的历史文化、中国人的民族自尊心自豪感紧密地联系在一起,再现李小龙的精神气质和性格特点的同时,达到了弘扬民族文化的目的。 相似文献
5.
旅游纪念品,是旅游地区具有代表性的产品,能代表当地的特色文化. 针对这一特征,把社会、特色文化和经济效益联系在一起,是当前旅游产品最大的任务之一,本文对如何结合徽文化与西递、宏村两地特色创新设计旅游产品作了探讨. 相似文献
6.
踢鼓秧歌是流布于大同、朔州(以下简称为同、朔)及内外长城之间的一种民间舞蹈,它是和同朔地区特殊的地理环境与民风联系联系在一起的。本文试图通过对同朔地区踢鼓秧歌活动的剖析,说明其与地域文化之间的关系。 相似文献
7.
黄兆锋 《佳木斯职业学院学报》2018,(7):45-46
中国与西方社会因源流、地缘、历史等原因,在产生、发展的过程中形成了不同的文化心理特征。东西方文化几乎同时诞生于"轴心时代","轴心时代"产生的哲学思想具有深远的影响。一方面既把东西方文化联系在一起,另一方面也把东西方文化隔开,使二者走上完全不同的道路。 相似文献
8.
在小说《哈克·芬历险记》中,马克·吐温使用第一人称的叙事手法,利用哈克批判了南方腐朽、堕落的文化。哈克沿密西西比河逃跑的过程,也是其他对南方社会的认识与批判过程。南方堕落文化中人性的弱点以及宗教的堕落、被滥用是哈克批判的焦点。 相似文献
9.
吴亚南 《滁州职业技术学院学报》2007,6(2):39-43
阿多诺的文化工业批判理论是通过现代艺术--技术--文化工业这三者之间的“关系力场”来构建的。技术成为现代艺术与文化工业中最活跃的动态因素,技术成为阿多诺抽象的中介思想系统的一个具体化体现。文化工业的技术整合作用破坏了现代艺术的内在平衡,艺术的内在与外在功能问题遇到了危机,进步与倒退相互盘绕在一起,现代艺术遭遇到发展的困境即功能主义辩证法的危机模式。但是新技术、新技巧在现代艺术中的运用,在阿多诺看来这在一定程度上蕴含着拯救艺术的潜在希望。 相似文献
10.
《吉林省教育学院学报》2018,(6):21-25
近几年来,学术界对马克思文化思想进行了系统的研究,但是关于马克思对资本主义文化批判的研究仍处于零散的状态,缺乏系统的、扩展性的研究。就已有的研究成果而言,主要集中在以下几方面:马克思对资本主义文化的历史正当性的研究、不合理性的研究以及关于马克思对资本主义文化批判的价值旨趣的探讨。为推动这一理论深入发展,须扩展和深化文本研究,从整体上把握马克思对资本主义文化批判的理论逻辑和历史逻辑;拓展研究视角,全方位、多层面探析理论内容;立足"新时代"文化发展境遇,凸现马克思对资本主义文化批判的现实观照。 相似文献
11.
弗洛伊德的精神分析学说对中国新文学的影响深远。郭沫若的小说创作鲜明地印记了这一理论的影响。郭沫若运用弗氏理论尝试文学创作的实践过程和创作成果,表明了我们应该如何正确对待外来文化与思潮这一历史与现实的重要命题,总结和展示了弗氏理论对中国新文学创作的指导性价值和意义。 相似文献
12.
铸牢中华民族共同体意识是新时代党和国家部署民族工作的主旋律和最强音,中国武术在铸牢中华民族共同体意识中具有先天优势和积极作用。基于此,通过文献资料、历史考察、逻辑分析、归纳演绎等方法,本研究在阐释中华民族共同体意识的历史概要及其意蕴的基础上,论述了中国武术对铸牢中华民族共同体意识的支撑价值,并进一步指出中国武术铸牢中华民族共同体意识的核心内容,即中国武术与中华文化互融共生的意识,铸牢文化认同;中国武术与中华民族互动共存的意识,铸牢民族认同; 中国武术与国家命运互联共荣的意识,铸牢国家认同。最后,研究提出中国武术铸牢中华民族共同体意识的基本方略,即同心同德：阐释好中国武术铸牢中华民族共同体意识的思想蕴含;同心同向：把握好中国武术铸牢中华民族共同体意识的目标站位;同心同行：设计好中国武术铸牢中华民族共同体意识的行动路径。 相似文献
13.
14.
韩会君 《广州体育学院学报》2008,28(1):44-47
运用文献资料法、问卷调查法等方法,结合我国的具体情况,从居民对体育信息的关注特点,大众传媒与市民体育态度和体育行为的关系,大众传媒在群众体育报道中的特征等方面对大众传媒与全民健身的关系进行了广泛的讨论,旨在探讨大众传媒在全民健身计划实施过程中的传播效应,进而提出合理化的建议。 相似文献
15.
高玉萍 《天水师范学院学报》2006,26(3):100-103
月亮是一个中国文人反复咏叹的意象,是一个多重象征系统。对月亮意象的哲理性思考,体现了古代文人对自身价值、家园意识、生命意识、宇宙意识的探索过程。文人在不断追寻中实现与月亮平等的对话、“物我合一,”从而使心灵有了归属,对人生有了新的感悟,对宇宙本源有了初步探究。 相似文献
16.
南喜涛 《天水师范学院学报》2005,25(6):45-47
宇宙意识是天水民居文化的组成部分.它体现了天水先民在建造居住场所中对于中华传统文化的无意识或有意识地遵守.宇宙意识作为一种社会文化现象,其本质的文化内蕴,乃在于中华先民的宇宙观.天水民居文化中的宇宙意识,是现存天水古民居中独特的心态文化现象. 相似文献
17.
李志孝 《天水师范学院学报》2002,22(1):20-23
成仿吾是现代有影响的文学批评家,与他艺术派的立场相一致,他主张文学是“表现”而非“再现”,提出文学批评应有“同情”与“超越”。从具体的批评实践看,他的“同情”显然更在他的同志一边,而他的“超越”一方面凸显他的独特,但又时显偏激与片面,造成某种倾斜。这一切又与他峻急的性格和“超越”的意识密切相关。 相似文献
18.
张晓军 《吉林体育学院学报》2010,26(5):4-6
通过分析西方社会达文主义思想对19世纪60年代以来中国体育观念的影响,作者指出中国竞技运动＂金牌意识＂产生的历史原因,并为中国竞技运动克服片面的＂金牌意识＂提出相关建议与参考。 相似文献
19.
刘晓华 《贵阳师范高等专科学校学报》2013,8(4):72-74
中国现代文学以五四新文学为开端,五四学人在“科学、民主”旗帜的引领下,将知识分子精英意识发挥到极致.在“中国现代文学”的教学中,教师应充分发挥主体作用,积极引导当代大学生树立知识分子精英意识,构建积极的价值体系. 相似文献
20.
刘桦楠 《北京体育大学学报》2018,41(4):30-37
摘要：变动不居的中国足球话语实践为当今中国社会生活中公共空间、公共话语、公共意识的生长发育创造了可能。运用文献资料法、逻辑分析法、文本语境分析,基于公共性的空间维度特征、话语维度特征以及意识维度特征,构建了一个针对中国足球话语实践的三维分析框架,并运用该分析框架,系统全面地从“空间—话语—意识”三个维度来梳理、审视新中国足球话语的建构与变迁脉络,为更好地推进、深化、创新中国足球话语研究奠定理论基础,更为观察当今中国体育新闻媒介的公共性发育态势提供了一个实践背景和现实的切入角度。研究结论如下：1）中国足球话语实践符合公共性的空间维度特征,构建了中国足球公共话语空间,为公共话语、公共意识的生长提供了空间前提;2）中国足球公共话语空间内,各类主体间展开的话语交往,背离了公共话语的可领会性、真实性、真诚性、正确性要求,中国足球话语实践无法生产有效的公共话语,不符合公共话语有效性特征;3）中国足球话语实践中的各方主体并非在相互妥协的基础上寻求观点上的求同存异,并非建设性的话语商讨,对于公共意识的培育是消极的。 相似文献