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1.
叶登峰 《语文月刊(学术综合版)》2014,(11):95-95
“诗仙”李白有一首脍炙人口的诗《峨眉山月歌》：“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。”描述了一幅优美的峨眉山夜间景象。这首诗是李白初次出四川时,写的一首依恋家乡山水的诗。诗人是乘船从水路走的,在船上看到峨眉山间吐出的半轮秋月,山月的影子映在平羌江水之中,月影总是随江流。夜里船从清溪驿出发,要向三峡驶去,船转入渝州以后,月亮被高山遮住看不见了。这首诗用了五个地名（峨眉山、平羌、清溪、三峡、渝州）,通过山月和江水展现了一幅千里蜀江行旅图。 相似文献
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有照为证
时间随着爬在墙上的暖阳一寸一寸地走过，快下班了，我整理好桌上的一切，坐等着下课铃的响起。无聊之际．我随手翻起邻桌的几本作文本，竟看到了这几个片断——（见图1、图2、图3） 相似文献
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《金蝉脱壳》是苏教版小学语文第九册第二单元的一篇课文,它极其生动地介绍了金蝉脱壳的过程,展示了那奇特动人的情景,启发学生留心观察周围事物。课前备课时发现文中"壳"字出现了数次,如:金蝉脱壳、透明发亮的壳、蝉虫脱的壳、脱壳、蝉尾出壳、未出壳、出壳、蝉壳,而教学参考书上说"课文中除‘金蝉脱壳’中的‘壳’读qiao,其余的几个‘壳’都读ke"。这 相似文献
4.
在现代教育改革的感召下,多媒体辅助教学（CAI）已越来越受到学校、教师的重视,于是多媒体运用的精彩与否就成了评价一堂课好坏的关键。在执著追求美轮美奂课件的同时,有的教师已忘却了还有传统教育媒体这回事,甚至更令人惊诧的是有的一节课居然不见黑板上有教师的一星半点的“真迹”。诚然,多媒体通过声音、色彩、图像、字幕、动画等各种手段直接作用于学生的视觉、听觉、触觉,在某种意义上讲,其信息交流效果确实超过了传统媒体。但在这种单一的教学形式下有的学生就以为是放羊式学习, 相似文献
5.
有照为证
“严肃”“严格”“严明”这三个词语都是由“严”宇组成的，彼此的意思很相近。有许多同学都由于难以正确区分，而将它们混淆使用，闹出了不少笑话。不信，见图1、图2、图3。 相似文献
6.
梁宁森 《中学历史教学参考》2000,(4):46-46
阿拉伯数字“0、1、2、3、4、5、6、7、8、9”来源地为印度 ,不过“0”始出现于公元 9世纪末。这套数码字经翻译后传入阿拉伯 ,又于 13世纪由阿拉伯传入欧洲 ,故亦称印度—阿拉伯数字。由于欧洲人长期使用罗马数字 ,这套印度—阿拉伯数字曾遭到欧洲人的抵抗 ,但最终还是取代了罗马数字。唐开元年间 ,这套数码字通过历书传入中国。由于中国人早在西安半坡新石器时代已经自创了数字码 ,这套印度—阿拉伯数码字在我国古代也遭到了顽强抵抗。因此 ,在唐宋时代 ,我国官私文书中概不采用这套数码字系统。至元朝 ,这套数码字又由伊斯兰教徒从中亚再… 相似文献
7.
"的"、"地"、"得"是三个同胞兄弟,当人们写文章时,他们互相合作,使表达更加准确。到了年底,文字国国王想从三兄弟中选出一个模范,为此三兄弟闹起了矛盾。"的"说:"我的功劳最大,因为我的使用次数最多,比如说吧,鲜红的衣服,高大的楼房,美丽的花园,漂亮的小姑娘,可爱的祖国,伟大的母亲,红的太阳,绿的山,白 相似文献
8.
张国学 《语文月刊(学术综合版)》2011,(7):77-77
武则天掌握了大唐王朝的实权后,她举贤任能、励精图治,国家虽不及“贞观之治”时那样富庶昌盛,但社会趋于繁荣兴旺,百姓化开始过上了比较安定的生活。可李氏贵族、一些正统守旧的大臣们却对此视而不见,他们念念不忘旧唐王朝,紧紧抓住武则天“用酷吏”、 相似文献
9.
正批评是班主任教育学生时常用的方式,但批评多了、批评过了、批评狠了,学生便会产生"批评免疫抗体",教育效果可想而知。但教育不只是一味地批评、斥责、怒骂,更需要善意的提醒和真诚地帮助其分析犯错的根源,由此及时指导学生改正错 相似文献
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现在距离正式拿到offer已经过去了一段时间,我算是在秋招中顺利上岸了吧。我是北京交通大学新闻传播学专业的一名硕士生。在本硕七年的时间里,我曾前往四个国家,拥有四段参与国际交流及求学经历,并且拿到了一个英国的文学硕士学位。我曾三度在主流媒体实习,最终却跨专业拿到了国际四大会计师事务所之一普华永道的offer并决定入职。从去年7月启动秋招到12月秋招逐渐落下帷幕,我在线上投递了几十份简历,涵盖国企、互联网企业、地产类私企、教育机构、汽车企业、快消外企、主流媒体以及会计师事务所。 相似文献
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赵诚慧 《数理化学习(初中版)》2013,(8):22-23
机械灌输、被动接式的教学方式禁锢了学生的思维,使他们失去了自主思维发展的空间,成为接纳知识的容器,他们亦步亦趋地跟从于教师的思维,惟命是从,人云亦云.长期以来,部分数学教师过于强调学科的严谨性,忽视了学生创造能力的培养,造成了学生思维方式单一、想象力匮乏、创造能力低下的局 相似文献
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王燕君 《北京教育(高教版)》2009,(3):46-47
推荐理由: 成绩差、纪律差、自由散漫,被批评时要么强词夺理,要么阳奉阴违……面对这样一个学生,你会怎么办?王老师的做法是:慢慢"放松"了对他的监管,对他到处惹事也常常"视而不见".你赞同这样的做法吗?别着急,仔细读,你会发现里面的玄机. 相似文献
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《语文课程标准》在写作方面,特别要求学生:说真话、实话、心里话,不说假话,空话、套话。怎样才能让学生写真事,说真话,表达真情实感呢?我在作文写真教学上做了一些尝试。一、变封闭为开放,写真逐步落实。建立开放程式,完善写真作文。(1)先写后导,态度求真。在实际的作文教学中,我采取了先写后导的方式。先 相似文献
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刘毓忱 《中国小学语文教学论坛》1981,(1)
《三国演义》第九十五回和九十六回的前半部分,写了三个连续性的故事:《失街亭》、《空城计》、《斩马谡》。简称“失”、“空”、“斩”。关于“失”、“空”、“斩”,很多研究者从不同的角度发表了颇有见地的意见,但对其中的几个问题,意见颇有分歧,还有进一步探讨的必要。 相似文献
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张锋勋 《数学学习与研究(教研版)》2022,(9):29-31
我通过多年的小学数学教学经验,发现单位“1”是小学阶段,特别是解六年级分数应用题最关键、最基本、最难掌握的一个概念.本文从单位“1”的意义入手,推导出其公式,说明了单位“1”的适用范围及范畴,找出了单位“1”的描述特征,从而更容易判断出谁是单位“1”,又在实际问题中详述了单位“1”的作图方法,归纳了小学阶段最常见、易混淆的应用题,并用多种方法进行分析与解答,达到了学以致用、融会贯通的效果.最后,我又把这一规律编成口诀,便于学生牢固记忆和熟练运用. 相似文献
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正法家、儒家、道家思想是中华民族的宝贵精神遗产,为社会的进步与发展提供了不竭的动力和智慧的源泉。教育工作者尤其是班主任,可以充分继承并运用这笔宝贵的精神财富,使其在班级管理中发挥应有的指导作用。根据法家、儒家、道家的思想理念,笔者把班级管理分成三个阶段,分别为依法定班、用儒教班、凭道乐班。 相似文献
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据报道,某市在创建全国卫生城市检查验收期间,不仅关闭了市区内所有中小饭店、报刊亭、中小理发店,而且某些路段的饭店也在一夜之间换了门脸,老百姓饭吃不上,澡洗不成,店开不了。 相似文献