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1.
荀子礼学是中国传统文化的一个重要内容。它不仅继承了孔子的礼学思想,而且吸收了法家的法治思想,建立了以礼为核心的礼法并举的政治伦理思想体系。荀子礼学思想不仅为历代统治者提供了治国方略,而且对于现代社会中构建和谐的社会秩序、对于现代社会的政治建设和精神文明建设及其发展仍然具有重要价值。 相似文献
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儒家礼、欲思想的现代价值张践，张宪平编者按：儒家思想是中国传统文化中的主流，其中某些部分，长期受到误解，其中就包括礼和欲的思想，因此需要我们以现代社会的眼光进行重新解释。孔子讲：＂道之以德，齐之以礼＂，在儒家文化体系中，仁与礼是互为表里的。如果离开了... 相似文献
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先秦儒家“以礼为教”以“以礼修身、以礼齐家、以礼治国、以礼平天下”为人格理想和社会理想的价值导向,达到了化成人性、化成天下的目标.对于先秦儒家礼教思想的理性思考和重新阐释,既可为批判继承中国传统教育理论提供新视角,也可为建构当代中国社会“礼治秩序”模式提供可借鉴的路径选择. 相似文献
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李仁成 《中国科教创新导刊》2008,(27)
本文以开放式教学模式在小学数学教学中的应用为研究主题,分析了传统教学模式的弊端,采用传统模式与开放式模式对比的方法对开放式模式进行了探索性研究。目的是以素质教育思想为指导,培养学生具有创新精神和实践动手能力,使其成为适应社会发展需要的有用之才。 相似文献
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职业指导工作是现代大学制度模式下的必然选择,是高校生存与发展的重要基石。以互联网为中心的"新媒体"语境的出现,必然打破了职业指导的传统模式,适应了社会发展对职业指导的要求,拓展了现代高校职业指导的功能路径,为职业指导提供了新型的互动交流、文化传承和个性化服务平台",量身指导"大学生职业之路。 相似文献
6.
叶莉萍 《中国科教创新导刊》2009,(12):63-63
本文以在小学数学教学中的开放式教学模式应用为研究对象,分析了传统教学模式的弊端。文中采用了传统模式与开放式模式两者对比的方法对开放式模式进行了探索性分析。目的是以素质教育思想为指导,培养学生具有创新精神和实践动手能力,使其成为适应社会发展需要的有用之才。 相似文献
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董建功 《三门峡职业技术学院学报》2011,(3):20-23
高校学生工作在当代大学教育中起着越来越重要的作用,但传统模式下,学生的自主性和主观能动性受到了一定程度的抑制,而现代模式正是基于传统模式下存在的问题而做出的重要改变。从学生工作目标体系的构建来阐释现代模式的学生工作。目标体系的构建是基于学生工作的总目标即学生个人全面发展提出的,主要包括学生个人生活服务、学生职业生活服务和学生社会生活服务三个方面。 相似文献
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胡生贤 《周口师范学院学报》1994,(Z4)
中国是文明古国、礼义之邦。以礼治国安邦,以礼做人处世,是中国几千年的传统。礼在社会生活中的作用,中国古代思想家早有认识和论述。他们是站在治国安邦这个大局来看待礼的,称为“礼治”。而今,我们正逐步走向以法治国,然而礼的作用仍然重要。虽然我们在社会生活中仍在实行礼,但却没有给以足够重视,礼的教育更是被忽视了。因为我们把礼作为生活小节来看待了。随着市场经济的发展和精神文明建设的进展,以及社会交往的增强和广泛,作为道德规范的礼,其作用也日益增强和广泛,我们必须对礼加深认识,认真研究和实施。要在中国传统礼的基础上,加以改造和补充完善,赋以现代意义, 相似文献
11.
胡欢欢 《山西广播电视大学学报》2012,(3):101-103
磬是我国最古老的乐器之一,伴随着中国传统的礼乐合一制度,磬文化源远流长,在古代的各种礼仪庆典、丧葬祭祀,磬都是不可或缺的伴奏。当然,现代的传统民俗活动和古代相比有很大的变化,但磬的身影在这些活动中并没有销声匿迹,相反还起到一定的作用。 相似文献
12.
李云泉 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,27(1):139-145
朝贡制度是古代中国对外交往的主要模式之一。作为五礼之一的宾礼经过发展演变,形成独具特色的朝贡礼仪。明清时期,朝贡礼仪日益烦琐僵化。履行朝贡礼仪不仅是确立中外政治臣属关系的象征,也为近代中西文化冲突埋下了祸根。 相似文献
13.
李静 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2014,(1):95-100
在传统民间文化与现代政治文化中,庆典或节日仪式作为一种文化表演,是基于一定文化传统对一系列具有象征意义的符号加以程式化的表述性行为。但相对而言,前者具有一种阈限期娱神亦娱人的释放或调整功能,后者则强调特定话语场域政治目标指向中的节制与规范。延安时期的新秧歌运动已经明显地表现了出来了这一特点。伴随新生共和国的建立,陕北秧歌从农村而及城市、从西北边地而及全国的政治文化中心,逐渐成为代表共和国政治文化的红色仪典。新秧歌的这一发展轨迹及其作为国家仪式在一系列革命节日中的在场与规约,不仅凸显了其在国家政治文化和民众节日生活中的特殊地位,也深刻地反映了权威政治话语的力量和上层文化对民间文化的影响,以及特定政党意识形态的文化建构理想。 相似文献
14.
舒胜 《江苏广播电视大学学报》2004,15(4):70-72
代位权作为债权保全制度，经历了传统和现代两个发展时期。传统理论与制度强调代位权保全债权的功能，而现代理论与制度则更注重代位权实现债权的功能。我国合同法尽管是初次规定代位权制度，但在继承传统理论的基础上，对代位权制度进行了大胆创新和发展。 相似文献
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政治文化作为深层次的社会政治现象，对人类社会一切政治现象的存在和发展具有重大影响。中国传统政治文化中的“家长本位”、崇尚“礼治”、“权力本位”思想已经成为中国走向全面现代化的深层障碍。因此，中国在推进政治民主化进程中．越须实现传统政治文化由家长本位走向民主，人治走向法治，权力本位走向权利本位和子民意识走向公民意识的现代化转变。 相似文献
16.
季秀平 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2005,27(5):632-636,663
在传统民法中,信用具有道德评价和经济评价的双重含义,而在现代民法中,信用与商誉均指他人对民商事主体经济方面的评价.信用侧重于对民事主体偿债能力的评价,商誉则泛指对商事主体综合经济素质的评价.在传统民法中信用权具有人格权的法律属性,而在现代民法中,信用权与商誉权则同属于无形财产权的范畴.我国未来民法典应当只规定信用权而不规定商誉权,以突出立法对全社会经济信用树立的倡导、指引与促进作用. 相似文献
17.
唐绍伟 《襄樊职业技术学院学报》2006,5(2):107-108
在现代水彩的多元格局中．以中国传统文化为支撑的意象水彩成为当今水彩发展的生力军。本着关注和弘扬当下的意象水彩．就意象水彩的造型过程而言，文章从具有相互关联的五个角度阐述了在水彩意象的造型过程中。中西融合的必然性和其积极意义。在肯定水彩意象造型语言的同时，为其发展路径奠定了理论基础。 相似文献
18.
20世纪初,清政府在内忧外患中开始“新政”,法制改革是其重要组成部分,刑法首先修订,在经过近十年的前期准备和制定工作后,公布了《大清新刑律》;该法在法律体例形式、刑法罪名、刑罚体系等方面都发生了变革;并在法律中确立了刑法礼法分立、罪行法定、法律平等和刑罚人道主义等现代刑法原则;刑法的变革使原有中华法系走向解体,是中国刑法发展现代化的重要一环,但在当时中国社会未能发挥应有的作用,这也启示现代人要更新传统的刑法观念,树立现代刑法意识。 相似文献
19.
经济全球化在知识、语言和观念等理性要素方面为思维现代化创造了有利条件,但传统的纵向、从众、经验和权威等思维方式却不时地在弱化或制约着思维现代化的成长。思维现代化是适应人们由传统社会向现代化社会转变进程中思维结构与方式优化发展的趋势,本质上是对传统的思维方式的创造突破和辨证否定。现代化思维方式具有开放性、整体性、互补性和创造性等基本特征。 相似文献
20.
“骆驼戏”仪式表演是撒拉族所创造的文化艺术,它以其独特的产生方式与艺术表现诠释了撒拉族人的族群历史及生存传统。在今天面对传统与现代的对话中,如何传承“骆驼戏”仪式文化,将其“本真”的面貌呈现在大众面前是值得重视与反思的。在传统不断地被革新后,我们期盼看到革新后的古老仪式散发出新的活力与生命力,而不是被取代或消逝。 相似文献