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道家是中国古代以老庄为代表的哲学流派和宗教形式,它同儒家一样,对中国社会文化产生了深远影响。如今我们正处于在经济全球化、世界多极化、文化价值多元化的时代,各种思想和文化的交织必然对整个社会的思想价值和行为准则起到冲击,但古老的道教文化以其崇尚道德、传播慈爱、讲求奉献、向往和平等东方固有的传统核心价值形象,依然对当今社会思想道德予以警示和规范。本文对道家经典思想内涵进行探究,从当代意义的角度对道家思想进行诠释,以便在当代社会更好地对我国传统思想进行继承和发扬。 相似文献
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道家思想是我国传统文化的重要支柱之一,其,道法自然,天人合一.老子对万物生成模式的命题为:"道生一、一生二、二生三、三生万物,万物负阴而抱阳,冲气从为和"中道,和谐思想,对我国现代景观设计有着重要的影响.我国当代设计在接受外国先进的技术和设计思想之后,更多的则是植根于本土设计,回归中国传统设计思想.特别是道家思想时我国当代设计的造诣是有着深远的影响. 相似文献
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<正>一、道教美术、佛教美术对中国文化的影响道教美术与佛教美术均属于宗教美术。宗教美术是以宣传宗教思想,教育宗教信徒为目的,以宗教的教义、故事和传说为题材的美术形式。在中国的宗教发展史上,道教美术与佛教美 相似文献
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随着现代经济的发展,越来越多的企业家和管理学家日益感到西方传统管理思想有其不可克服的理论缺陷,这些理论有个共同的特点:忽视人的价值,缺乏对人的主体性的重视。而道家管理思想因其非常重视"人"的价值,而成为克服这一弊病的有效良方,它所蕴涵的管理思想是真正的人本管理思想。道家思想从"道法自然"的角度出发,推崇人和社会的自然状态,批判对人的限制,肯定了人对自由平等的追求,是具有真正人道主义精神内涵的。通过对中国传统的道家管理思想的分析,着重揭示了中国传统道家管理思想对现代企业管理的启示。 相似文献
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中国是东方园林的代表,有着历史悠久的造园史。中国古典园林植物造型配置受儒学、道教、佛教“天人合一”的思想和诗歌、山水画等的影响,在建造时通常注重对意境的营造,并与自然可以建立起和谐亲密的关系。西方古典园林最早起源于古埃及和罗马,植物配置受西方哲学、美学思想的影响,更注重体现人工美。中西方古典园林植物配置均体现出渊博的文化素养和艺术精髓,植物造型以其独特的魅力,广泛地应用于园林艺术中,配置技艺也各具千秋。文章将通过对中西方古典园林植物配置的指导思想、风格、形式等进行比较,旨在相互借鉴,取其精华,也供现代的园林景观植物配置做一些参考和借鉴。 相似文献
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中国园林艺术之所以有着丰富的主题思想和含蓄的意境,原因在于中国园林美学思想的丰富和中国传统文化的博大精深.本文尝试从中国传统道家文化入手,浅析其对中国园林发展的影响. 相似文献
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太极拳是武术的优秀拳种之一。在其繁衍的过程中,深受道家思想的影响。现从太极拳理论入手,通过对太极拳哲理的领悟,来透视道家处世哲学思想。从太极拳名字"太极",以及"太极图"和道家的"道"的哲学理论。 相似文献
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刘保亮 《科学．经济．社会》2009,27(3):30-33
道家文化深植河洛沃土,河洛文学深受道家雕塑。当代河洛文学无论是返璞归真的自然情怀,还是贵生顺死的生命意识,以及阴柔坚韧的处世艺术,无不闪烁着“与道冥符”的精神光芒,流动着语境生成的文化活力。 相似文献
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栗艳 《科学．经济．社会》2015,(2):154-158
宋太祖、宋太宗实际上是通过政变取得政权,需要利用宗教谶语对其政权作合法性的神学证明,这些谶语大多被学者归为道教谶语。从学术渊源上,谶语、星占等数术归为道教,而在宋初的政治实践中,出自道教的谶语很少。宋代政权禁止民间,包括僧道人士,学习天文星占等术,将神权控制在政权掌控之下。道教谶语多由政权编造并传播,道教是政治斗争的工具。道士和道教无法与政权抗衡,只能依附政权存在。道教在为赵宋王朝的合法性的宗教神圣性认证方面具有粉饰与推动作用。 相似文献
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张园园 《科学．经济．社会》2016,(3):106-112
文章以《夷坚志》中的道教医疗故事为研究对象,考察道教医疗中的医治方法、医疗效验、医疗人群和医疗报偿等问题,展现了南宋时期日常社会生活中道教医疗的全貌.道教医疗的医治方法主要有施用法术和世俗疗法,且以施法为主,医药为辅.在医疗效验上,《夷坚志》没有回避对道教医疗中无效甚至死亡的书写,但这毕竟是其中的一部分,从道教医治对象的广泛性来看,道教医疗在南宋的日常医疗中具有重要的协同作用. 相似文献
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道问题是中国美学的基本问题。从＂文质彬彬＂到＂文道合一＂,文道关系的发展演变得以显现。朱熹立足于＂理本气具＂、＂理一分殊＂的理学哲学体系,提出了＂文道合一＂的文道观。他对唐宋古文家＂文以明道＂、＂文以贯道＂、＂文与道俱＂以及理学前辈们＂文以载道＂、＂作文害道＂的文道观点进行了批判和发展,使文道关系的理论价值超越了先辈,从而实现了对中唐以来文道关系论争的真正总结。 相似文献