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从古代八卦到现代信息产业陈曙古代八卦与现代信息产业这两者并非风马牛不相及。有谁能揭示它们之间的关联呢？笔者当然毫不介意他人甚至会视为九十年代的天方夜谭。如果说古代中国民间的爆竹与近代西方的枪炮有关，先前曾用于测算风水的指南针后竟成了航海探险之所必备，... 相似文献
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香港科技大学何以“后来居上”？ 总被引：2，自引：0，他引：2
这所几乎没有“历史”的大学在短期内竟成为举世瞩目的大学，说明要建“国际一流”大学，有“金钱”，更要有“制度”。在这里，他们克隆的是国际著名大学的“教授治校”学术管理制度：即教授既有极大的权力，又有极大的压力[编者按] 相似文献
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1942年5月的一天，古老的腾冲经历了一场前所未有的灾难，这也是腾冲人民耻辱的一页。这一天，丧心病狂的日本侵略军敲开了腾冲古城的大门，负责守备之责的腾龙边区行政监督龙绳武竟借口公务掠财逃往省城。时任县长邱天培竟也紧跟着弃民不顾，乘夜而逃。 相似文献
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在当今，不知道扬子鳄的人可以说是不多了，但知道扬子鳄是怎样“问世”的人也就凤毛麟角。我出于学的是“森林保护”专业，走出校门后又在林业部门当了七年森保干部，一是近水楼台，二是在我从事林业工作的那几年，正是国家和各级林业部门开始重视野生动物保护的时期，我也就因分内工作，竟成了扬子鳄得到保护、开发、利用和记录这项工作的见证人。当我干上记者这一行15年后，还写出了让世人认 相似文献
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这是中国当代艺术的另一种生存轨迹。他们本生长于拥有自己文化的土壤．远离市场，可是为了追随那个能带来名和利的方向．北京的798和宋庄成为了他们的圣地．而身边的文化则逐渐成了装裱甚至负累 相似文献
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1966年1月8日夜间，在福建沿海地区发生了一件骇人听闻的杀人劫艇叛逃的反革命事件。叛匪吴献苟（吴射拘）、吴珍家、吴春福3人都是混入福建沿海守备某部的隐蔽敌人，他们勾结在一起，事先经过密谋策划，待机劫艇叛逃。善良的人们被他们的假相所蒙骗，竟毫无察觉。恰在1月8日，他们被一起派去执行一次海上运输任务。这是一艘小登陆艇，艇上共10人，有1名艇长、9名战士（其中3人是潜伏叛匪）。他们从福建马尾码头装载一批物资，当晚启航去霞浦东南的西洋岛。该艇开始在海上航行正常，艇上各种照明设备都打开，当靠近台湾当局占据的马祖岛附近时，小艇按规定实行灯火管制，顿时艇上漆黑一片，3个叛匪乘机将艇长和6名战士打死，尔后驾驶小艇逃到马祖。台湾当局得知这一消息后，如获至宝， 相似文献
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随着网络媒体功能的逐渐加强，编辑们发现，如果再能配一些关于这一主题的背景资料或相关图片，就能理顺一个主题的前因后果，能给网民一个明确的阐述。自此，专题开始成为网络媒体的一个主战场。最先是在门户网站，网络专题成了他们的一道招牌菜，也是他们内容部门血拼的前沿。 相似文献
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粤语在杭城走俏,“8”成了“发”,“88”成了“发发”,“88,8·8”成了“发发发发”。又听说广州的大酒店8月8日这一天宴席预订一空,许多杭州的青年男女便也竟相仿效,准备在8月8日举办婚礼,然而,老天爷似乎对这种层出不穷的“新习俗”表示了一种由衷的厌恶,一股旋风以迅雷不及掩耳之势横扫杭城,一座看似现代化的城市,一夜之间便陷于瘫痪之中。 相似文献