共查询到20条相似文献，搜索用时 31 毫秒
1.
易小明 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,40(2):33-36
人作为类属性、群体属性与个体属性的现实统一体,它必然具有类的、群体的、个体的三重利益诉求.先进伦理文化建设作为一种优良的人化建设,它只有实现人的多重利益,才可能获得内在发展动力.同时,伦理文化的先进性,绝不只是它原则的理想性和价值的崇高性,其先进性应当体现为理想性与现实性的统一,只有不断追求这种统一的伦理文化,其先进性才可能得到真正实现,其对社会发展的规范引导才会深入持久. 相似文献
2.
唐鸿 《思想理论教育(上半月综合版)》2011,(5):25-29
规范德育与德性德育是道德教育的两种基本范式。基于不同的价值导向,两者各具偏执：前者强调社会道德规范之灌输而忽略对德性的终极追求,后者则注重个体德性生成而忽视了社会道德的规训功能。现实表明,两者的对立与分歧皆不利于道德教育的有效实施,共融并进才是其合理路向。由分歧走向共融,架构一种介于规范伦理与德性伦理之间的、以社会道德规范为基本支撑的、以个体德性生成为终极目标的道德教育范式是当前道德教育的理想路径。 相似文献
3.
4.
王浩斌 《安徽广播电视大学学报》2008,(3):10-14
现代性语境中的风险社会是作为主体性的人造成的,是人的本质力量或主体力量的异化或极端化展现;实践表明,同人的三重本质表现样态相适应,风险社会的主体性原则也相应地表现为个体主体原则、群体主体原则以及类主体原则;风险社会危害性或破坏性的有效化解同样有赖于人的主体性发挥,即不断彰显人的个体本质、群体本质以及类本质的本真生存样态,重建生态化伦理、社会化伦理和市民化伦理。 相似文献
5.
教师专业伦理是教师在从事学习专业、学科专业及教授专业过程中所结成的基本关系与应该遵守的基本精神、规范及在此基础上形成的素养。教师专业伦理知识体系的形成应基于教师的全专业属性与伦理学理论,从纵横两向搭建教师专业伦理知识体系建构的分析框架。教师专业伦理的知识体系具有强整体性,由教师学习专业伦理、教师学科专业伦理、教师教授专业伦理三个核心知识单元构成,每个知识单元又包括伦理精神、伦理规范、伦理关系及伦理素养四个基本维度。全面构建以“全专业属性”为导向的教师专业伦理知识体系,能在提高我国师德建设实效性的同时,加快教师专业化建设,助力教育高质量发展,把我国建设成教育强国。 相似文献
6.
群体伦理作为调节类伦理、群体伦理和个体伦理三者关系的中间环节,它是一个不断发展的历史过程。它随着人的发展而发展,随着人对社会群体依赖作用程度的改变而改变。在人的自由需要不断发展的历史时期,群体伦理要想更好的发挥调节作用,理应向类伦理、个体伦理发展。这是由其现实依据,哲学依据;以及其客观化过程中的矛盾;理想与现实的矛盾等四个方面的原因所决定的。 相似文献
7.
8.
《中学政治教学参考》2015,(33)
教育伦理是以学校教育、家庭教育、社会教育中的道德关系为研究内容的伦理学科,教师德性是教师对职业意义、精神归属、教育伦理等体认后所形成的精神品质与道德境界。教育伦理是客观的,是外在的道德规范;教师德性是主观的,是内在的道德情感和道德意识。在师德建设中,应将教育伦理转化为教师德性,以提高教师的道德素质与敬业精神。从教育伦理与教师德性的内涵出发,分析教育伦理向教师德性的生成机制,探究教育伦理转化为教师德性的方法路径,具有积极的意义。 相似文献
9.
聂慧丽 《新乡师范高等专科学校学报》2010,24(1)
儒家伦理强调个体对群体承担的道德责任,曾为人类文明的进步作出了相当大的贡献,但发展到后来,其主张日趋绝对化,个体完全丧失其独立的个性,变得无欲无我,逐渐溶解于群体之中。文章主要以"重群体,轻个体"之民族性格产生的原因为研究对象,以期唤起人们对塑造个性和调动个人能动性的思索。 相似文献
10.
群体伦理,作为调节类伦理、群体伦理和个体伦理三者关系的中间坏节.它是一个不断发展的历史过程,它随着人的发展而发展,随着人对社会群体依赖作用程度的改变而改变.在人的自由需要不断发展的历史时期,群体伦理要想更好的发挥调节作用,理应向类伦理、个体伦理发展.这是有其现实依据和哲学依据;以及其客观化过程中的矛盾;理想与现实的矛盾等四个方面的原因所决定的. 相似文献
11.
教师幸福是教师美好生活的现实体验,体现了教师作为主体在与人相处和社会交往中的生成和实现,蕴含着丰富的伦理内涵:教师幸福本是一种应然的伦理价值追求;教师幸福的保持需要伦理道德的维系;教师幸福的实现有其内在的德性要求. 相似文献
12.
张宝石 《忻州师范学院学报》2009,25(2)
普世伦理与国际理解教育作为全球化的产物不但有共性而且有个性.文章阐析在普世伦理视阈下建构国际理解教育,有助于国际理解教育扩展研究视野,丰富研究内容;在解决复杂的国际形势和矛盾冲突的过程中形成道德共识;充满人道主义色彩和人文关怀.建构的主要路径是:"一、二、三"即一种基本道德资源(基督教),两种普世伦理资源(中国儒家思想的仁和中庸),三种核心理念(责任、公正和人权). 相似文献
13.
对中国企业存在的家族权威模式、制度伦理模式、德性伦理模式等三种典型的企业管理伦理模式的各自特点及其共性进行了描述性生研究和探讨。 相似文献
14.
当代教学伦理研究主要呈现三种取向:规范取向旨在建构教学中的规范和标准,强调道德义务与责任,重在规约教学主体的行为,指向教学伦理的合法性;美德取向热衷于揭示教学的内在德性,强调对教学主体的道德关切,重在涵养教学主体的德性和内在品质,指向教学伦理的向善性;语境取向致力于探寻教学的道德环境与情感,强调实际道德境遇,重在教学主体的伦理反思和情感体验,指向教学伦理的合现实性。这三种取向各具所长,也各有局限。今后的教学伦理研究需要考虑三者的关联与融通,即如何在社会规范、个体美德与实际境遇之间寻求契合互补、动态平衡,实现教学伦理合法性、向善性与合现实性的统一。 相似文献
15.
作为美德的感恩德性蕴含了三重维度伦理关系。感恩美德德性的生成不是一个自发过程,而是在三重维度的感恩伦理关系交互作用下,经过主体一系列的伦理心理环节而生成。如何增强人们对于感恩美德的认知,自觉地履行感恩美德?如何让青少年学会感恩?一是须 相似文献
16.
一、当代中美中小学教师职业道德对比回溯中西教师职业道德的发展历史可以发现,中西教师职业道德传统有着鲜明的区别:中国的教师职业道德是"教师德性",教师伦理是以教师为中心,强调教师自身人格修养;西方的教师职业道德则是"教学道德",教师伦理以学生为中心,从如何培养学生的角度出发制定和规范教师的职业道德。 相似文献
17.
高职校园文化应把培养"职业人"和培养"全面发展的人"作为自己的神圣使命,在坚持职业维度,彰显高职校园文化个性的同时,把伦理性作为高职校园文化使命的向标.基于这种认识,文章提出职业性和伦理性应是当前高职校园文化开展始终坚持的两个向度. 相似文献
18.
追求幸福是人的终极追求,是一切社会生活价值的核心体现。教育是一种教人获得幸福品质的教育,教师幸福是作为教育主体的教师美好生活的现实体验,体现了教师作为主体在与人相处和社会交往中的生成和实现,蕴含着丰富的伦理内涵:教师幸福本是一种应然的伦理价值追求;教师幸福的保持需要伦理道德的维系;教师幸福的实现有其内在的德性要求。 相似文献
19.
夏玉娇 《当代教育理论与实践》2016,(1):140-142
当前,随着国家对职业教育的高度重视,职业教育的发展被提升到了一个战略地位,而作为职业教育的一线主导者——中职教师专业化伦理的成长与发展面临着新的挑战,是徘徊在规范伦理的泥潭中,还是遥盼着德性伦理的可能超越,这些都不是唯一而可靠的路径,对中职教师来说,应该寻求一种在德性伦理回归后与规范伦理的启新化的拓域. 相似文献
20.
方德志 《华中科技大学学报(社会科学版)》2011,25(6):43-51
仁爱德性,作为一种好的行为动因和心理特质,是源于自然之"生生动力"在人类长期的社会实践中积淀而成的人之优秀的"品质结晶",构成了儒家伦理的立论根基。基于仁爱德性的儒家伦理,根据体验论建制下的"天人同一"境界,旨在阐发和追求一种道德行为者本人与"他者"内在依存的、情感的人道主义生活理想。 相似文献