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1.
文秉模 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1997,(1)
谢林的代表作《先验唯心论体系》一书的要义，是把他的先验唯心论原理推广到一切知识领域，建立一个“·全·部知识的体系”。康德通过理性批判，依据理性的不同能力，分别建立了他的理论哲学、实践哲学和艺术哲学。费希特从绝对自我出发，把各个知识部门统一于主观唯心主义的知识学。谢林则在客观唯心主义的基础上，把费希特的知识学改造成为“自然理智化”和“理智自然化”的过程对立统一的先验主义知识体系 相似文献
2.
寿建纲 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2001,33(5):1-5
费希特是德国古典哲学家中最有感召力的启蒙学，他捍卫人的尊严，关注人的解放，以火焰般的言论呼呈行动，使他的知识学成为实践唯心主义，费希特以自我设定高扬了人的主体性、独立性，自由性，提出了主体建构对象的认识原则，阐述了对立统一是思维的规律，揭示了实践活动先于、高于理论认识，强调了主观的东西可以转化为客观的东西，对发展辩证法作出了杰出的贡献。 相似文献
3.
沈品发 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(3)
费希特是德国古典哲学的重要代表之一。近年来,学术界对他以自我为出发点的思辩的知识学体系进行了较多的研究,但对他哲学思想的另一层面,即关于人性的论述似乎还重视不够。其实,费希特这方面的理论遗产也是很丰富的,有价值的。恩格斯于百年前就说过:“我们德国社会主义者都以我们不仅继承了圣西门、傅立叶和欧文,而且继承了康德、费希特和黑格尔而感到骄傲。”(《马恩选集)第3卷,第378页)这里面当然也包含着费希特人的哲学在内。本文拟就此作一初步的探索。 相似文献
4.
张东辉 《湖南师范大学社会科学学报》2011,40(5):47-52
在新知识学的哲学背景下,费希特柏林时期的法权思想发生了重要变化,这主要体现在法权概念的演绎起点从自我变成上帝,从而使他的法权哲学呈现出浓厚的宗教特点。当然,这种神性的法权思想又与耶拿时期有着本质的关联。从费希特对柏林时期法权概念的规定谈起,进而述及这种法权概念的形成条件和实现途径以及国家在法权概念的实现中所起的关键作用。最后,对费希特法权思想作出评价,认为它上承奥古斯丁的神性政治,下启当代的德性政治,体现出非自由主义的特质。 相似文献
5.
在哲学上，费希特是直接从康德出发的，他企图在主观唯心主义“自我”哲学的基础上，解决主体和客体、思维和存在的同一问题，提出了“自我设定自身”，自我设定非我；自我设定自我和非我的命题，开始把人的认识当作一个主体和客体的矛盾加以考察，突出地强调了人的主观能动性，主张理论和实践，必然和自由，思维和存在的统一。对后来哲学的发展有着积极的影响。 相似文献
6.
马克思关于“感性世界”的实践论诠释,对于我们理解马克思哲学的本体论内涵具有十分重要、十分独特的意义.而在马克思之前,康德和费希特分别对感性世界作出了各具特色的理论阐释.费希特从纯粹自我的纯粹活动出发,把感性世界理解为由“自我”设定的“非我”的世界,由此确认人的存在的二重性,并认为人的存在必然面遇世界的二重化,即作为经验世界的感性世界和作为道德秩序而存在的“超感性世界”.但他认为,人作为理性的能动的“自我”是可以把这两个世界结合起来的,即通过自我的实践活动,可以把作为超感性世界的道德秩序建构到感性世界中.马克思则从人的能动的感性活动出发,以人的存在和人的活动的对象性为依据,对费希特哲学作出了深刻的批判和改造,把感性世界理解为以人的感性活动为基础的世界. 相似文献
7.
福禄贝尔的经验课程是经验课程论一个重要的理论形态."上帝是万物的统一体"的思想在福禄贝尔的整个教育体系中占有重要地位;他的活动观与费希特的"绝对自我"是一脉相承的,该观念强调知识的形式是主体先天所有的;教育就是生长的过程,儿童的天性是自我活动,通过活动达到生命统一. 相似文献
8.
丁永为 《宁波大学学报(教育科学版)》2008,30(2):25-28
师生关系是大学教育中的基本关系,其本质是建立在对＂人＂这个概念的规定之上的。费希特认为,人是理性自我与经验自我的矛盾统一,其使命是不断地努力获取文化,以使理性自我驾驭经验自我,达到自我的绝对统一。大学便是基于人的文化需要而产生的。在大学内,师生遵守学术自由原则,以文化为连接相互关系的纽带。费希特的大学教育思想对于我们理解大学师生冲突与重建和谐的师生关系具有积极意义。 相似文献
9.
1设计生物练习的重要性 生物练习作为教师的教与学生学的交叉点，它是学生学习知识、发展思维、提高能力最常用的一项实践活动，是学生在学后自我巩固知识、深化知识、形成技能的重要环节，也是教师用来了解教学效果、帮助学生进一步升华所学知识的重要手段和方式，是师生进行信息交流的一个重要窗口。 相似文献
10.
教学策略是实现教学目标的关键环节。在中学生物学教学中采用主动学习、构建学 生自我知识体系、多种技能培养和小组活动的教学策略，可以培养学生的创新精神和实践能 力。 相似文献
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12.
在网络环境下培养学生自主学习的能力 总被引：1，自引：0，他引：1
所谓学生自主学习的能力，就是注重读书的实践活动，把动口、动手、动脑结合起来；边读边思，既学知识又掌握方法，自己能整理学过的知识；学会利用学习工具等主动地获取知识，学会自我评价。在90年代初，我校就形成了“自主学习，自理生活，自我教育”的办学模式，如今网络在培养学生自主学习的能力方面又发挥了强有力的作用。几年来，我校在利用网络环境下的多媒体培养学生自主学习能力方面进行了有益的探索和研究。 相似文献
13.
康德自在的“知性辩证法”是德国古典哲学理论辩证法的开端。费希特克服了康德的二元论,将自在的“知性辩证法”推进到自为的“行动、实践辩证法”。但是费希特的辩证法既有成功之处也有其缺陷。 相似文献
14.
一、有关概念的界定
自助式教学法是上海嘉定武术学校傅建清校长创立的一种全新教学方法，最为适合语教学。这种教学法是在教学过程中打破教材框框，在一定目标下，在多种可能中让学生根据自己的所好作出不同的选择，从而达到积累知识，提高学素养的目的。突出体现自我要求、自我选择、自我安排，自由接受或探究知识，使学习成为自我需要。这是在教与学的二元主体中强调学生作用的教学理念，与传统教育是截然不同的。 相似文献
15.
教育，已越来越多地被认为是一种“良心”工作，是一批有“良知”的从教者，牺牲着太多的自我而去实践教育理想的工作。学知识固然重要，学做人更重要，因此育人为先。面对学生的教育，也就是面对将来出产到社会上的人这种“产品”，是绝不可能返工的，我们丝毫马虎不得。 相似文献
16.
刘岚 《语文世界(高中版)》2023,(3):79-80
<正>初中语文新课改中，教师要从课程观与教程观两方面进行思想转换，从“强制”走向“民主”，让学生开放的空间内自主接受知识，尝试探索知识内涵，成为主动参与者；要从“讲学”转变为“导学”，避免出现全程知识输出而忽视交流互动、实践训练的情况，将教让位于学。在自我反思和自我改正后成功搭建高效课堂，促进初中生语文核心素养的发展。 相似文献
17.
理论和实践的统一问题是贯穿整个德国先验哲学的一根红线。康德、费希特、谢林和黑格尔在各自本体论的基础上，围绕理论和实践的统一问题进行了探讨，都没有真正解决好二的统一。马克思抛弃了先验哲学的唯心论体系，吸取了其合理内核，在社会实践上真正使理论和实践得到了统一。 相似文献
18.
《论学者的使命》是费希特的代表作。在书中,费希特将自在的人的使命作为立论基点,以此为基础阐述了社会的人的使命,进而讨论了社会之人的阶层分工,认为学者是社会阶层中平等之一员,他们是献身于知识生产和传播的人,学者肩负着为社会服务和提高全人类道德水平的使命。 相似文献
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调控主导作用强化主体地位山西省朔州市神头电厂中学（０３８５０５）张义仁教学是教与学的双边活动．在教学过程中，教为主导，学为主体．教师要通过导，、让学生学．即让学生自我探求知识，自我得出结论，自我获得成功．一、诱导学生发现问题问题是思维的起点，问题是发... 相似文献
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随着学习化社会的来临，我们越来越意识到善于研究的人才会继承和发扬，才会获得可持续发展。在新形势下，培养研究性学习的态度和能力是让师幼共同获得可持续发展的根本出发点。幼儿通过游戏、操作等亲身实践研究活动，能发现知识、并能运用已有经验解决简单问题，逐步形成研究性活动的心向，学会探究的方法，同时形成主体性人格、合作能力、科学精神等社会性品质。然而，要想转变幼儿学的方式，关键在于转变教师教的观念和行为方式。因此，研究性活动的探索是自我卷入式的，伴随教师对自身教育实践的自我评价、自我调整、自我总结，教师在… 相似文献