共查询到20条相似文献，搜索用时 78 毫秒
1.
“仁政”论是孟子最重要的思想学说之一,在本质上说,它是具有丰富的民本主义内涵的,是对晚周以来蓬勃发展的民本主义政治纲领的推进和建构。从“仁政”论的哲学基础出发,从政治、经济、教化、社会等方面对“仁政”论所建构的一个完整的民本主义政治纲领进行全面的阐释,从而对孟子的“仁政”论及其所建构的民本主义政治纲领有更深刻的理解。 相似文献
2.
况长清 《湖北广播电视大学学报》2002,19(4):101-103
民本思想滥觞于殷周之际,时至晚周,社会政治模式的大动荡,大改组,促进了以孟子“民贵君轻”思想为代表的民本思想的高涨。孟子是中国古代第一位系统而完备地创立民本主义的思想家,他继承了先贤尤其是老子、孔子的重民思想,又从新的时代环境中汲取营养,使其宗旨更明确,措施更具体,尤其是在君民关系方面,突显“民”的作用和地位,从而将民本主义发挥到极致。 相似文献
3.
刘洪仁 《四川教育学院学报》2002,18(1):33-35,41
文章从分析孟子的民本思想和“仁政”学说出发，认为孟子是战国时一个真正认识到人民在政治生活中的重要地位和作家，他从人民的利益出发挥绘理想社会的蓝图，建构他的政治体系，呼呈统治者减轻对人民的剥削与压迫，并对现实社会展开揭露与批判，痛斥统治者残民以逞的罪行，这些便构成为“孟子”杂文以为民请命为中民的思想内容，此外，《孟子》中的一些有论点，论据，论证的话录，虽不即事名篇，但都是随感而发，实开后世随感录式杂文的先河。 相似文献
4.
《安庆师范学院学报(社会科学版)》1992,(1)
<正> 民本主义作为一种较系统的政治理论,是战国时期杰出的思想家孟子在吸取前人的思想成果的基础上创立的。民本主义不仅给我国两千多年的封建社会政治、经济、文化以重大的影响,而且在今天的社会文化生活中,以及民族精神重建等诸方面,仍然值得重视。批判地 相似文献
5.
“仁政”是孟子学说的一个重要组成部分，也是他的政治理想。“民本思想”是其仁政学说的核心。孟子不光从仁政的含义中透视“民本思想”，而且还从“人性善”的理论高度解决了“民本思想”的逻辑前提，并提出了“保民”与“尊民”的仁政民本思想。 相似文献
6.
《安庆师范学院学报(社会科学版)》1996,(4)
民本与民主异同辨析丁绍华民本主义作为一种政治思想在中国古代产生过重大作用。今天，虽然民本主义赖以存在的封建主义社会基础早已成为历史的陈迹，但它作为一种思想观念还依然存在，并对人们的政治思想和政治生活，继续产生着种种影响。这是由于民本主义不仅理论自身有... 相似文献
7.
《安徽教育学院学报》1995,(4)
孟子“义”观论说吴昕春“义”是先秦诸子思想的重要组成部分，也是古代思想家长期论辩的主题之一，生活于诸子峰起，群学纷呈的时代，孟子自然不能回避对这一基本的伦理范畴和政治哲学范畴的探究与阐发。在“孟子的思想学说中，义利之辩，是最重要的要点之一”。①一“道... 相似文献
8.
曾令衡 《湖南第一师范学报》2005,5(3):55-56
孔孟之道最基本的东西是民本主义.孔子提出了“有教无类”的教育思想及实行“仁政”的政治主张,孟子则旗帜鲜明地指出：“民为贵,君为轻,社稷次之.”孔孟的这种民本主义思想并没有被历代儒家所继承,但孔孟的许多光辉思想和宝贵品质却极大地影响着他们. 相似文献
9.
吴德义 《历史教学(高校版)》2001,(8):29-32
在我国封建时代，孔子被称为圣人，孟子被称为亚圣。孔子和孟子的思想合称为孔孟之道。孔孟之道几乎成为儒学思想的代名词。儒学作为中国封建社会占统治地位的思想学说，深刻地影响了中国封建社会的政治、经济和文化的发展。中学历史教材在介绍孔子和孟子思想的时候，主要讲了孔子的仁与孟子的仁政，但两者之间的关系没有讲。 相似文献
10.
蔡明干 《昭通师范高等专科学校学报》2008,30(6)
考察孟子政治思想的形成和发展,指出孟子的政治思想以"性善论"为逻辑起点,以"仁政王道"学说为主线和核心,由此延伸出其他政治思想,最终以"治国平天下"为逻辑归宿. 相似文献
11.
李湛渠 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2000,22(1):59-62
伴随着原始歌谣的产生与流传，出现了中国最早的“论事类”诗话，最早的“论辞类”诗话保存在先秦时期的历史要籍中。《尚书尧典》中舜和夔的对话，开“论辞类”诗话作之先河。《论语》中孔子论诗的记述是诗话中最早的系统的“论辞”之作。 相似文献
12.
王振生 《安阳师范学院学报》2000,(3)
在哲学上 ,关于人是否存在意志自由的问题 ,历来有三种不同的观点 :绝对意志自由论、行为决定论、马克思主义的相对意志自由论。这三种观点对预防犯罪理论产生了重大影响 :以绝对意志自由为基础 ,在预防犯罪上产生了刑罚预防论 (包括重刑预防和一般预防 ) ;以行为决定论为基础 ,产生了社会预防论 ;以马克思主义相对意志自由论为基础 ,产生了刑罚预防与社会预防结合论。本文在分析我国当前预防犯罪模式存在弊端的同时 ,提出了变“从重从快、严厉打击”为“以社会预防为主 ,刑罚预防为辅”的科学的预防犯罪模式。 相似文献
13.
赵荷花 《华东师范大学学报(教育科学版)》2011,29(1):11-19
哲学人性论的本体论立场消解人性的具体复杂性,客体化立场否认人性的主体选择性,预成立场遮蔽人性发展过程,均质立场抑制人性的升华,对解决教育场域中的人性问题具有局限性.教育工作者应确立人性的教育学立场,即生命立场,复杂取向;主体立场,实践取向;生成立场,过程取向;价值立场,超越取向.从教育学立场看,人性是以先天的遗传和发育为基础,个体在生命成长历程中逐步生成、发展和完善的内在特性.它的形成和变化主要取决于个体在后天环境中的人生实践与自我选择,可能丰盈也可能枯槁,可能上升也可能堕落.教育对人性发展之可为与应为在于:尊重人性,顺势导引;化育人性,启发自觉;提升人性,引领超越. 相似文献
14.
师吉金 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2012,40(1):37-42
中共历史学科经过60多年的发展,取得了很大的成绩,也存在着很多问题。其中,马克思主义中国化研究二级学科设立后中共历史学科面临的挑战、中共历史学科自身研究中的不足是两个主要问题。深化中共历史研究,必须消化已有的中共历史学研究成果,明确马克思主义中国化研究二级学科设立后中共历史研究的内容,培养中共历史学研究者的创新精神,拓宽研究领域、深化研究内容。 相似文献
15.
李建生 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,23(3):11-16
马克思主义宗教观是内容丰富的科学体系，除了包括宗教观的基本观点，基本方针和政策层次的内容外，还应包括马克思主义宗教观教育的实践研究，只有这样才能适应新形势的需要，更好地体现马克思主义宗教观理论联系实际，科学性与实践性相统一的特点，才能拓展马克思义宗教观研究的新领域，在当前新疆开展的意义形态领域反分裂斗争中，我们一定要教育广大群众认清民族分裂分子所宣扬的泛伊斯兰主义是一种政治化的宗教观，其实质是分裂中华民族，推翻社会主义的中华人民共和国。 相似文献
16.
万奇 《广播电视大学学报》2001,(3):62-65
刘锡庆对现代写作学的理论贡献是多方面的,从基础理论到文体认,纵教学论到史论,都有建树,尤其在基础理论方面,他用力最勤,成就最大,他“望今制奇,参古定法”,把“以文为本”的传统文章学转换为“以写为中心”的现代写作学。 相似文献
17.
传体具有以故事、史实发明经义的性质。传体著作内容上解释经文所涉及的历史本事，可视为“内传”，而“外传”体则主要是非历史本事的内容。 相似文献
18.
木华《海赋》及郭璞《江赋》同为山水赋巨制,二者形貌略异,互有所长,历来论其规模气势、篇章结构、艺术特色,或同标藻丽,不分伯仲,或细分轩轾,详论优劣。从辞赋创作根源来看,尤以郭赋深谙文字音转义合之理,精通语句锤炼推敲之妙,工于谋篇布局之法。 相似文献
19.
中国传统《诗》学在由先秦向两汉过渡的过程中由于史料的匮乏,一直存在着极大的不确定性及复杂性。其实先秦《诗经》的流传应分作两条脉络来看:一是《诗经》文本的结集、流传史;一是解《诗》思想观念的发展史。其传承也并非后人所理想化的,如陆玑《草木虫鱼疏》及陆德明《经典释文.序录》论述《毛诗》传授谱系时所描述的那种单线条的严格的师徒授受,而是一个在同一系统内此起彼伏、合散消长的过程。 相似文献
20.
关于网络课程教学模式的应用和探讨 总被引：7，自引：0，他引：7
网络课程是随着教育网资源的飞速发展而开始迅速盛行的一种新型的教学模式。它将教学内容和教学活动的实施从讲台转移到网络环境下,并充分利用计算机多媒体技术,改变了传统的教师向学生灌输知识的教学模式,对于提高学生学习的积极性和主动性,有着积极的意义。 相似文献