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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
《诗经》不仅是中国韵文的源头,诗歌的起点,而且是西周和春秋时代的人们给后人留下的一部全面反映当时社会情景的伟大史诗.它形式多样,讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣,样样都有.它内容丰富,对周代社会生活的各个方面,如统治与制度,劳动与爱情,战争与徭役,压迫与反抗,风俗与婚姻,祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等各个方面都有所反映.而且,有许多诗文还与法律制度有关,以下对《诗经》中有关周代法制方面的内容试作初步探析.  相似文献   

2.
闻华 《华夏文化》2007,(1):50-51
隋唐创立科举制,对此后中国社会的发展和政治制度的演进产生了重大影响。但是,唐代的科举,制度上还不是十分严密,是否金榜题名,往往不是取决于考试成绩,而是取决于名人推荐。所以,考试之前,找门路,托关系,成为当时应试举子的一大景观。但是,名士对这种权力也很慎重,他们爱惜自己的名声,不会轻易答应推荐谁,应考者必须拿出自己最得意的作品来打动对方。这种把自己最好的作品送给名人请求推荐的做法,当时有一个专用词汇,叫“行卷”。唐朝科举行卷广为人知的例子,是白居易的故事。白居易在长安应考时,曾向著名诗人顾况投递作品,请他推荐自己。…  相似文献   

3.
在中国民间婚礼上,新婚夫妇洞房花烛夜常在婚礼现场挂“和合二仙”图像,或者在新房内摆一对和合二仙的泥塑,和合二仙手里的莲花荷叶,以及漂亮的盒子,荷与和、盒与合谐音,取其和谐合好之意,象征“和谐到老”及“百年好合”。无论天津杨柳青的年画,还是江南的泥塑及三彩釉,都有许  相似文献   

4.
正一、贾谊与《新书》贾谊,汉高祖刘邦七年(前200年)生于河南郡雒阳(今河南洛阳)。十八岁时以文才闻名,被郡守吴公召到衙门任职。文帝刘恒即位初,吴公升任廷尉,便向文帝推荐贾谊,称赞他年轻有才,精通诸子百家。文帝征召贾谊来到朝廷,给他一个博士职位。当时贾谊二十出头,在同僚中最年轻。每遇文帝有事咨询,同僚回答不上的时候,贾谊就站出来回答,大家都很佩服。文帝喜  相似文献   

5.
赵贞 《寻根》2008,(3):33-39
敦煌文献中,我们常常在一些行政文书、书信和物资消费账目中看到各种非常形象的鸟形押记和图案,作为某人身份和署名的一种标记而使用,法国学者艾丽白(DanielleEliasberg)称之为"鸟形押"(<敦煌汉文写本中的鸟形押>,<敦煌译丛>第一辑,甘肃人民出版社,1985年版).由于鸟形押使用的时代为10世纪中期归义军曹氏统治敦煌以后,因而成为曹氏统治敦煌的标志性符号.  相似文献   

6.
陈仓,宝鸡的古称,位于八百里秦川的西端,巍巍秦岭矗立南部,关、陇山脉雄踞西北,境内山、丘并连,平川与原野出乎其间。在历史上宝鸡不仅是中原连接西南、西北的交通枢纽,而且还是中华文明重要的发祥地之一。中华民族的人文始祖炎帝在宝鸡诞生,周秦两个王朝曾在宝鸡孕育。“明修栈道,暗渡陈仓”,两千多年前楚汉争霸时期的这一典故,使得陈仓知名度远比“宝鸡”大得多。陈仓之名最早见于《史记.封禅书》,但对其来历却众说纷纭。有一种解释目前比较流行,即“陈”字在古时通“阵”字,“陈仓”即为“战阵之仓库”。然而古时能作“战阵之仓库”的地…  相似文献   

7.
周郢 《华夏文化》2007,(3):52-54
“泰山岩岩,万邦所瞻”。泰山不仅是一座中国名山,也是一座世界名山。泰山与世界发生联系,最早可追溯到西汉时期,公元前110年,汉武帝封禅泰山,当时就有来自安息(今伊朗)、苏谢(西域古国)等众多的使节随行。公元56年汉光武帝封禅泰山,也有“番王十二,咸来助祭”。随着唐宋时期对外交往的不断拓展,有越来越多的邦国遣使来到泰山,参加中国皇帝的封禅大典。在唐高宗、玄宗两次封禅活动中,都有日本、新罗(朝鲜)、天竺(印度)、大食(阿拉伯)等数十“与国”的使节与会。宋真宗封禅时,更增添了来自三佛齐(今印尼)、交趾、占城(今越南)等国的贺使。由…  相似文献   

8.
斯人 《华夏文化》2007,(2):63-64
2007年4月3日至4日,由陕西省人民政府主办,西北大学、陕西省社会科学院承办的“黄帝与中华文化”学术研讨会在西安举行。来自大陆、台湾、香港和美国的50多位学者参加了此次研讨会。大会共收到学术论文31篇,在大会发言的有3l位学者。我国著名哲学家任继愈先生寄来贺信,台湾辅仁  相似文献   

9.
韩国的一项调查结果显示,首尔市有47.9%的家庭为了购买住房、租房以及教育而举债,其中举债为购房,租房的占64.1%,为教育的占11.2%.这是对首尔市2万户家庭15岁以上的4.8215万名市民和1100名居住在首尔市的外国人进行调查后得出的结论.  相似文献   

10.
由四川省社会科学界联合会、四川师范大学政教学院中国哲学与文化研究所、<巴蜀文化通史·哲学思想卷>、四川省中国哲学史研究会、四川省朱熹研究会等单位联合举办的"巴蜀哲学研讨会"于2007年11月17日在四川师范大学召开.  相似文献   

11.
寒风轻拂.淡淡的花香从半坡飘来,萦绕着高高矮矮的油松林.松林敞开了襟怀,默默承载着锥栗树,落叶,荒草,瓦房,以及一堆堆或新或旧的坟茔.……  相似文献   

12.
为了拍摄马耳山风光的专题片,我已第三次登上马耳山.我们一行十多人在响水河村支书的导向下,带着新奇的眼睛走向马耳山深处.……  相似文献   

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14.
家的定义,在我的心中一直是那么清晰.家,不就是亲人们组成的一个"圈"么?   从书上知道,正值青春期的我们很叛逆.而现实中的许多同学与家人的关系确实很僵硬,大家都觉得说"我爱我家"太矫情了,说这样的话是装酷,装成熟.……  相似文献   

15.
著名经济学家诺斯在其代表作<西方世界的兴起>和<经济史中的结构与变迁>中,以产权的形成和变迁为基础,认为制度加上技术,决定了构成总生产成本的交易及转换(生产)成本,从而影响经济的表现.因此,市场的效率、经济的发展和国家的兴衰可以说是直接取决于制度层面的设计和架构.  相似文献   

16.
剑川山水     
正水是剑川的灵魂,山是剑川的精神,山水毓秀的剑川是大理的文献名邦。剑湖、沙溪、玉津河、金龙河、海尾河、白石江、弥沙河、象图河……水把剑川滋养成了一朵朵美丽的"金花";石宝山、老君山、千狮山、金华山……山把剑川支撑成了一个个顶天立地的"阿鹏"。剑湖湿地剑川县坝子,海拔二千多米,是位于滇西北的高原水乡。车一进剑川坝子,我立刻就看见了一个很大的湖泊,漾在蓝天白云下,漾在青山怀抱  相似文献   

17.
羌族是我国最古老的民族之一,羌族文化是长江上游华夏文化的重要组成部分。长期处于从母系向父系过渡阶段的羌族社会,产生并形成了羌族独特的、引人注目的配偶神信仰。在中华民族的大家庭中,像羌族这样以配偶神崇拜为主要特色的民族并不多见。认真研究羌族配偶神信仰的源流及社会背景,可以从一个侧面帮助我们更好地认识和研究氐羌文化圈的特殊性,更好地认识以泸沽湖地区为代表的特色民族文化、特色区域文化的来龙去脉、前因后果。  相似文献   

18.
湛风  斯人 《华夏文化》2007,(4):63-65
由西北大学中国思想文化研究所等单位主办的“中国思想史学科建设研讨会———中国思想史研究的回顾与展望”于2007年7月16日至18日在西安举行。来自全国各地的学者一百余人围绕中国思想史研究的理论与方法、思想史思潮和学派、人物和经典研究、中国思想史教学与研究生培养等问  相似文献   

19.
这样的文章在蜗居乡下时就要动笔了,但是直到懵懵懂懂摸城里来了才写.似乎为了验证某种推测,推测潜藏在内心深处,总在蠢蠢欲动,似乎见人我就想告知别人我的推测,城市美丽异常,但我依然生活在城市之外.……  相似文献   

20.
汪瑾 《大理文化》2008,(4):53-55
下关地扼滇西咽喉,自古即是云南重镇、滇省通衢,唐代南诏在此建龙尾城,成为南诏古都的南大门.宋代的大理国亦然,成为名符其实的龙关锁钥,乃风云际会、四通八达的枢纽要地.……  相似文献   

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