共查询到20条相似文献，搜索用时 781 毫秒
1.
元代政书《经世大典》明中叶散亡，仅有少量清儒辑本流传于世。今于辽宁省图书馆发现有清抄本《经世大典》，与传世本颇有不同，可作《经世大典》辑佚之资。 相似文献
2.
3.
4.
赵龙 《图书馆理论与实践》2012,(9):45-48,66
“笔记”作为一种独立文体,至宋代才日臻成熟.流传至今的宋人笔记大约有500余种,是宋代文献的重要组成部分,具有很高的文化和文献价值.清代开馆修《四库全书》时,四库馆臣从明《永乐大典》中辑录了37种宋人笔记.这些笔记多是旧本久佚或湮没不传者,或可补史传之阙、于考证有益者.此外,四库馆臣还对所辑宋人笔记做了大量的校证工作,为后人的深入整理与研究,打下了坚实的基础. 相似文献
5.
6.
清乾隆间邵晋涵等辑《旧五代史》,以《永乐大典》为主,参取《册府元龟》等书,编录为一百五十卷,大致得原书十之七八。清人辑佚书逾千种,就编纂的学术质量来说,自当以此书为冠。当然,亦并非无可议之处。如《大典》披检多有遗漏;《大典》引及者始为立传,未充分利用《册府》;《大典》、《册府》以外典籍引及《旧史》者,尚多漏辑。凡此之类,前人已多有言及者。中华书局校点本仅就清辑本整理,未作新的辑补。陈 相似文献
7.
《永乐大典目录》研究 总被引：1，自引：0，他引：1
史广超 《大学图书情报学刊》2008,26(3):86-88
《永乐大典》是明代编纂的大型类书,所收典籍多为宋元旧本。然大部分现在已经散逸。《连筠移丛书》中刊刻的《永乐大典目录》,提供了了解《大典》全貌的钥匙,我们得以窥见各卷的大致内容。但其刊刻经过学人皆语焉不详。文章查阅大量材料,发现了刊刻者杨尚文之墓志,以及抄录者张穆的情况。 相似文献
8.
《中国典籍与文化》2006,(4)
近读《〈永乐大典〉研究资料辑刊》,收有张升编"《永乐大典》现存卷目表",编者称该表"是在张忱石先生《永乐大典史话》附表的基础上修订而成的,又参考了……《〈永乐大典〉编纂六百周年国际研讨会论文集》等最新成果……。"按,美国普林斯顿大学东亚图书馆葛思德文库(Gest Collection)藏《永乐大典》二卷,卷14949及卷20373,前此诸家著录,多有讹误。《〈永乐大典〉编纂六百周年国际研讨会论文集》收有拙撰"普林斯顿大学东亚图书馆藏《永乐大典》题记",始为匡正,可惜未为张升所注意。关于现存《永乐大典》调查,最早者为袁同礼,1929年撰《〈永乐大典〉现 相似文献
9.
杨玉锋 《图书馆理论与实践》2020,(3):92-94,122
《永乐大典》是极具文物、文献价值的宝贵文献,是辑佚补遗的渊薮,学术界对之重视有加,从中辑录出了数百首《全宋诗》未收的佚诗。不过,《永乐大典》载录的宋诗存在重名失考、失题错题、截断全诗、误冠作者、诗歌重出等讹误情形,许多诗歌被误当作佚诗为补遗者辑录,影响了《全宋诗》补遗的质量。究其原因,《永乐大典》编纂的草率、类书的性质、底本不可靠是非常重要的因素。在利用《永乐大典》辑佚补遗的时候,需要辩证地看待其文献价值,既要充分关注,也要仔细考辨、追源溯流,以避免盲目偏信《永乐大典》带来的失误。 相似文献
10.
11.
本文介绍了《四库》馆签《永乐大典》佚书单的格式及其主要内容,并在此基础上进一步考证负责签书的三十位纂修官的姓名,签条中佚书佚文的著录方式,签条的发写时间,以便于我们今后利用这些签条以研究《四库》馆辑佚问题。 相似文献
12.
袁同礼、翟理斯(Lionel Giles)、大卫·赫利韦尔(David Helliwell)的著作提到梁启超曾从英国购回过五册或七册《永乐大典》,这些说法是错误的.事实上,应该是叶恭绰而不是梁启超于1919年夏天从英国伦敦购回了五册《永乐大典》.除这五册外,叶恭绰还曾收藏有另两册《大典》.这七册《大典》,其中三册现藏中国国家图书馆,四册现藏台北“国家图书馆”(原台北“中央”图书馆). 相似文献
13.
关根同志为《中华大典》（简称大典）作出了重要贡献。在《中华大典》最困难的时刻,帮助解决了困难。我因当时主持《中华大典》办公室的日常工作,深知《中华大典》进展之难。 相似文献
14.
《大典》编辑以《洪武正韵》为纲,用韵以统字,用字以系事,凡天文、地理、人伦、国统、道德、政治、制度、名物,以至奇闻异见,朗廋词逸事,皆随字收载。清张穆主编、杨尚文辑《连筠簃丛书》收有姚广孝等《永乐大典目物有名品者,则先 相似文献
15.
《永乐大典》(以下简作《大典》)"送"韵"宋"字下所录李焘《续资治通鉴长编》(以下简作《长编》),今存者计有:卷12306—12308太祖开宝四年二月丁卯朔至太宗太平兴国元年岁末(辑本《长编》编入卷12—17);卷12399—12400仁宗庆 相似文献
16.
大典本《徽州府志》的编修时间和佚文订误 总被引：1，自引：0，他引：1
《福建广播电视大学学报》2007,(3)
《永乐大典》收录了一部《徽州府志》,其佚文已经辑佚出来收录在《永乐大典方志辑佚》一书中。根据徽州府建置沿革、方志编修源流和佚文提供的线索,大典本《徽州府志》是明代洪武初年朱同编修的十卷本《新安志》。大典本《徽州府志》佚文存在着一些讹误。 相似文献
17.
2015年9月的某一天,同事传来一条微信,“版权专业人员列入国家职业分类”这几个字让我迫不及待地打开链接阅读起来.原来在最新颁布的2015年版《职业分类大典》中,版权专业人员被标注在“专业技术人员—经济和金融专业人员—知识产权专业人员”的分类之下,成为了正式获得国家认可的新增职业分类.而《大典》对版权专业人员的定义是:从事版权登记、交易、代理、咨询服务的专业人员.工作任务包括进行作品登记、版权合同备案、质权登记及作品保管;进行版权咨询、法律服务;指导版权交易和交易代理业务;指导版权贸易业务.未及我看完全篇报道,同事紧接着又发来微信:“恭喜你!现在是有‘身份’的人了!”在那一刻,我真有一种终于找到了组织的幸福感,从事版权工作中的点点滴滴也随之浮上心头. 相似文献
18.
《永乐大典》卷5770"沙、长沙府十九、诗文"有4800字出处不明的引文,研究者根据《舆地纪胜》与《永乐大典》这两部书的独特编纂体例,判定其即《舆地纪胜》今本所缺失的卷54"潭州"中有关长沙的诗与"四六"。这有助于《永乐大典》编纂的研究与《舆地纪胜》的辑佚,同时也纠正了《永乐大典》方志辑佚中的一些失误。 相似文献
19.
20.
据笔者考证,《唐六典》、《旧唐书》、《新唐书》在书手设置方面的不同记载,主要表现在两方面,一是人员数额的不同,二是人员的设置称谓不同。今以中书省集贤殿书院为例,略作考证。《唐六典》载设书直及写御书一百人,《旧唐书》同。《新唐书》则记有书直及写御书九十人。其差异主要表现在人员数额的不同。《旧唐书》成于五代,所能引据史料不及宋欧阳修作《新唐书》时完备,多 相似文献