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体育作为一种社会文化活动,具有明显的娱乐功能,因而,体育以其丰富的娱乐性也很快成为了大众媒介娱乐生产的主要原料之一,并极大地满足了社会大众的娱乐需求。但大众媒介中体育传播的过度娱乐化也逐渐呈现出了一种低俗化、色情庸俗化等倾向,这种失范化值得我们深思与研究。 相似文献
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体育新闻娱乐化——娱乐因素及表现方式 总被引：5，自引：0，他引：5
刘红霞 《沈阳体育学院学报》2005,24(4):51-53,58
简要回顾我国体育新闻娱乐化倾向的历史进程,从对体育新闻娱乐化概念的认识入手,通过内容分析法,概括出体育新闻的主要娱乐因素,并分析不同类型媒介体育新闻娱乐化的表现方式.认为体育新闻报道在向受众传递体育信息的同时,应尽力展现其中的娱乐因素,而不同类型媒介应采用不同的"娱乐化"表现方式. 相似文献
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该文采用文献资料法、调查法等,从传播媒介、生产者及受众的角度,举例分析我国体育传媒与信息服务产业在娱乐化背景下的现状,解释说明娱乐化、泛娱乐化产生的原因,即媒介发展导致信息爆炸;资本家逐利导致内容低俗化;生产者准入门槛低导致内容良莠不齐;大众审美有待提高;政府监管把控不足。为此,提出如下应对:用辩证的态度看待现代媒介的发展;提高资本家的社会责任意识;提高从业者的职业素质;提高大众的审美能力;加强政府的监管职责。 相似文献
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本文简要阐述篮球运动娱乐化的表现形式,着重分析篮球运动娱乐化产生的社会文化因素,认为体育的产业化是篮球运动娱乐化的原动力,体育的娱乐功能是篮球运动娱乐化产生的基础,大众心理需求为篮球运动娱乐化提供了强大的市场。 相似文献
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对20余年来我国足球新闻叙事方式进行了概述,提出足球新闻暴力叙事的各种形态及其大众华、浅俗化、娱乐化的多元叙事趋势,并以足球世界杯"解说门"事件为例,以文化叙事理论阐述体育传播中这一典型的文化现象.提出大众文化消费背景下,足球暴力叙事在当代中国体育、媒介与文化的共谋融通中存在的合理性. 相似文献
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通过文献资料法,以传播学经典理论为框架,援引符号学与社会心理学等学科知识,从文化生产和受众心理两个层面对媒介创造的体育文化的本质进行了分析解读。结果显示:媒介通过营造话题、制造梦幻、打造明星等方式,把体育运动建构成一个现代神话,来为大众提供短暂的心理满足,而大众也从中获得快乐,双方共谋。 相似文献
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五,回归大众艺术的魔术
上世纪90年代,北京魔术演出呈现了一些娱乐化的变化。随着电视的普及、外来文化的涌入、娱乐观念的改变、杂技晚会主要以杂技为主出国商演等等原因,北京的魔术表演又一次取得了相对独立的发展空间,变得灵活多样起来, 相似文献
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文章从中国体育电视娱乐化产生的四个因素分析,提出体育电视节目的娱乐化具有客观的必然性和时代发展的必然性。经济文化的发展促使受众群体观念转变,直接影响到大众传播媒介的发展方向和观众的审美需求,最为主要的变化就是大众传播越趋娱乐化。本文对中国体育电视娱乐化的积极作用以及产生的弊病和问题给出了评价。 相似文献
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小城镇体育 大社会问题——来自我国小城镇大众体育的调查报告 总被引：1，自引：0，他引：1
采用政府调查、个案访谈和文献研究等方法对我国东中西3个不同地区的16个小城镇有关大众体育的政府和社会体育投入,大众娱乐设施以及影响我国小城镇体育和娱乐投入的镇领导价值观念和价值取向、小城镇体育健身设施的立法和传统体育风俗习惯等因素进行了比较深入细致的研究和探讨. 相似文献
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文章运用文献资料法、综述法,从传统文化的视角,以少林养生功功法作为主要研究对象,结合传统武术理论和功法原理,探讨并阐述了少林武术与禅武医养生之道的关系与发展,旨在进一步完善少林武术文化体系,让少林禅武医养生文化在中国武术的国际化道路上更加灿烂辉煌。 相似文献
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浅析少林武术的禅武结合与异质文化交流 总被引：1，自引：0，他引：1
作为中国本土文化代表之一的武术,与禅宗这一外来教派在少林寺特殊历史环境中的有机融合产生了震撼世界的中华瑰宝-少林武术。文章运用文献资料法、专家访谈法等研究方法对禅宗思想与少林武术的结合过程进行了理性分析,认为少林武术的形成与发展充分体现了不同文化之间的交流作用。禅宗教义彻底而深远地影响了少林武术的技术风格及其理论发展,并深深地渗透于少林僧人的日常生活之中,而享有名门正派之称的少林武术也对禅宗在中国的推广与传播起到了助化作用。 相似文献
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站少林望峨嵋——对峨嵋武术产业化之思考 总被引：1，自引：0，他引：1
峨嵋武术是中华民族优秀文化的重要组成部分。经过历史的洗礼,不断完善发展至今,在社会生活中的作用起着越来越明显。峨嵋武术的发展要与社会的进步紧密结合,武术产业化是在市场经济体制下的大势所趋,也是必由之路。本文通过横向比较少林武术产业化历程,借鉴吸收少林武术产业化发展的有利经验,站在少林武术发展的角度,通过采用文献资料、走访调研、类比分析、逻辑推理等研究方法,对峨嵋武术产业化的必然性进行分析,结合峨嵋武术自身实际,对峨嵋武术产业化提出相应对策。 相似文献
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试论河南武术文化之发展 总被引：1，自引：0，他引：1
文章从河南武术文化发展的角度出发,对河南武术文化近16年来的发展和创新进行论述,得出结论:不断创新和不断发展是河南武术文化的生命,批判地继承,在优秀传统文化的基础上广泛吸取优秀的外来文化是武术文化发展的趋势。武术节为河南武术文化提供了交流的平台;电视传媒与武术结合,加大了河南武术文化的宣传力度;少林拳进校园加强了河南武术文化传承和持续发展的基础。这一切都为河南武术文化产业化跨越式发展创造了良好的条件。 相似文献
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文章运用文献资料法、问卷调查法和专家访谈法等研究方法,以登封少林武术文化产业经济链为研究对象,分析登封少林武术文化产业发展过程中的特殊性,总结登封少林武术文化产业发展的原因,以期为同行产业提供借鉴,为相关研究提供参考。 相似文献
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文章以文化学为视角,采用文献资料法、观察法等研究方法。在借鉴了现代竞技武术散打的概念和少林拳技术要求的基础上,分析少林拳技术要求对现代竞技武术散打技术的影响。得出了现代竞技武术散打是根植于中国传统文化土壤之中的,是传统武术文化的延续。 相似文献
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武术文化是中原文化的一大鲜明特色,少林拳和太极拳又是中原武术文化的特色拳种,文章主要运用文献资料法、访谈法等研究方法,从少林拳和太极拳的文化渊源两个方面对中原传统武术文化的发生、发展问题进行研究,旨在弘扬和传承中华武术文化。 相似文献
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刘旭东 《武汉体育学院学报》2012,46(7):81-83,100
对少林武术的特征进行分析,认为特殊的佛教文化环境使少林武术与中国武术其他流派有很大区别,在表现形式上充分体现出禅宗智慧与传统佛教文化体系的特性,其魅力在于禅武结合、自成体系,其活力在于传统的封闭性与广博的兼容性,其定力源于佛学渗透与影响。 相似文献