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中庙位于巢湖北岸，古往今来，皆称“湖天第一胜境”。中庙具有极高的科学价值、历史价值、艺术价值，可谓中国古代临水建筑的“极品”。中庙始建于东吴赤乌二年(公元239年)，历代是屡废屡修，历代工匠对自然环境都是极为尊重，也对变迁的环境进行了动态的弥补和修缮，中庙是历代工匠智慧的结晶。这种师从自然、物化自然的营造技法和设计思想是中庙留给人们的宝贵财富。 相似文献
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我,在宜兴在那个魂牵梦绕的山水之间等您这里有湖,为您提供倒影;这里有庙,为您美丽祈祷;这里有山,为您独辟蹊径;这里有竹,为您抵御寒冷;这里有爱,为您平复心情。去年我们的美丽约定已经到了兑现的时刻,我和春天并排站在乾红早春的茶场;穿着绿色的盛装,等您来!等您在我最嫩的时刻亲吻我今年我依然比中国最早的春茶早15天等您刚一读到出自张默闻策划集团的唯美文案,便迫不及待地开始期待这一 相似文献
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这里是包公文化鼻祖地，拥有包公祠、包公墓、清风阁等独特的人文资源，是全国唯一毗邻五大淡水湖之一巢湖的省会城区，独具特色的湖区文化；这里是地区生产总值241亿元，区级财政收入12．47亿元的安徽第一城区。 相似文献
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张安东 《大学图书情报学刊》2014,(2):111-117,122
环巢湖流域具有源远流长的修志传统。明清以前,方志事业就较为发达。明清时期,方志总体数量、普及程度有了空前的发展,志书种类开始定型,体例亦逐步完善,内容日见丰富,而且实用价值愈来愈高,为清代以后方志的发展奠定了坚实的基础。考索明清时期环巢湖流域方志的修纂情况,不仅能够归纳和总结出一些有益于我们今天修志的经验,而且对于更好地发掘和利用蕴藏其间的地域文化资源,促进当今环巢湖流域文化与经济社会发展研究,皆具有十分重要的价值和意义。 相似文献
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＂这里是‘有一说一’,我是严守一。＂这是电视剧《手机》的主人公、某访谈节目主持人严守一的开场白。严守一做的节目是＂有一说一＂,可现实生活中的他却爱说假话,常常言不由衷、口是心非,到头来伤了别人也害了自己。但作为一名新闻从业者, 相似文献
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在中国传统文化中，旅游不仅仅是一种强身健体、愉悦情怀的有益的户外活动，而且还是一种陶冶人格、升华精神的高品位的文化熏染。这一独特的旅游文化现象，集中地反映在孔夫子“知者乐水，仁者乐山”的游观气质表述里，凡研究中国旅游文化问题者，不能不顾念及此。孔子在《论语·雍也》中说：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”对这段话，应分别从三个层面去理解：首言仁知之情，次言仁知之用，三言仁知之效。这就是说，乐水与乐山（这个“乐”，是“喜爱”之意），动与静，乐（这个“乐”，是“快乐”之意）与寿，… 相似文献
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巢湖是我国五大淡水湖之一,流域面积1．34万kms,流域范围经济总量占安徽省比重超过1／4。合肥市把巢湖生态环境特别是水环境治理作为突破口,用3～5年时间使水环境得到显著改善,为国家大型湖泊治理探索一条新路。该文主要介绍合肥市巢湖水环境治理的实践与探索。 相似文献
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一个小渔村早在宋代,濒海的古扶胥港（今黄埔南岗庙头村的菠萝庙）由于泥沙淤积而不适宜海舶停靠,琶洲一带渐成外船停泊之地。港口的兴起,带动了当地村落的发展,黄埔村也初现雏形。黄埔村原来称＂凤浦＂,意为水鸟聚集的泥滩地。后来外国商船常在此汇集,外国人讹读＂凤浦＂为＂黄浦＂,久而久之又成了＂黄埔＂。黄埔村北帝庙有8块碑刻,明确记载此庙首建于北宋时期。 相似文献
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<正>夏有江涛无穷碧,冬看长白天下雪。2022年初,作为中央组织部、共青团中央第22批博士服务团成员,我来到了地处祖国东北边陲的吉林省白山市挂职,担任市文化广播电视和旅游局党组成员、副局长。初到白山,这座城市就给我留下了极其深刻的印象。这里风景隽秀壮美,地处长白山、松花江、鸭绿江腹地,浑江穿城而过,山的壮阔、水的辽阔在这里交相辉映,边陲风韵、民族风情在这里融为一体。这里的四季各具千秋,春季草长莺飞、夏季清凉舒爽、秋季五彩斑斓、冬季银妆素裹。 相似文献