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1.
张维忠 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,29(3):44-48
从化角度谈我国中小学数学课程的重建,并指出社会进步对数学课程的影响。为实现数学课程的化目的,必须进行数学课程的全面更新,更新的数学课程应合乎本民族的社会化环境,能融于本民族的化传统之中,适应未来社会现实的挑战。 相似文献
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胡克俭 《中山大学学报论丛》2003,23(5):176-178
在全球话语境下，民族文化在保持与弘扬民族文化传统，坚守民族文化的个性与特色的基础上，更重要的是对外放开眼光，海纳百川，吸纳与融汇外来文化的优秀的成分，将其纳入自己的文化框架并转化为本民族的新质新成分，更新创造，优化与强化本民族文化与文学的本质。 相似文献
3.
文化的和谐涉及到整合传统文化与现代化、外来文化与本土文化、本己文化与异己文化的关系问题。各种文化在社会发展进程中实现的更新与融合，就是整合。在这里，不存在谁是整合主体、谁整合谁的问题，一切文化都是民族的文化，民族才是文化的主体。传统文化、外来文化、本土文化、本己文化、异己文化作为既存的现实文化，都是和谐文化构建的客观存在形态。维护文化的和谐，就必须接受这种多元一体化的文化。 相似文献
4.
谢英霞 《黄河科技大学学报》2003,5(4):130-132,148
在互联网时代，一个国家、一个社会如果不想被世界潮流抛得太远的话，就得借助网络的形式，去传播、弘扬本民族和本社会的优秀文化，去建设本民族、本社会新的文明。在“三个代表”重要思想的指导下，构建中国特色的网络文化，正是代表中国先进文化前进方向的具体行动。 相似文献
5.
对于数学课程的研究已经从仅关注学校与书本里的数学转向不同社会文化背景下丰富的日常生活场景。以非洲为例,就可以在日常生活中找到许多与数学课程密切相关的重要内容,因而注重"日常数学"与学校数学课程的关联,考虑数学课程的文化相关性显得意义重大。而若要在数学课程发展中很好地体现文化多样性,则需要作如下思考:理解民族和文化的数学传统与整体经验;充分利用不同文化中的资源;反映学生的学习文化与风格;处理好多样性与统一性;同时能在评价中反映学生的文化体验。 相似文献
6.
浅析大学英语之文化教育 总被引：1，自引：0，他引：1
语言是文化的载体，是文化的主要表现形式。语言是随着民族的发展而发展的，语言是社会民族文化的一个组成部分。不同民族有着不同的文化、历史、风俗习惯和风土人情等，各民族的文化和社会风俗又都在该民族的语言中表现出来。本论文就大学英语的文化教育问题而进行探讨。 相似文献
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8.
陈文胜 《天津师范大学学报(基础教育版)》2004,5(1):34-37
数学文化是人类的基本文化．这在新一轮数学课程改革中已得到充分的关注。要使数学课程更好地体现数学文化的途径有三：第一,更新数学教育理论;第二,优化数学课程内容;第三,改变数学学习方式。 相似文献
9.
文化传统与数学课程改革 总被引：2，自引：0，他引：2
《教育研究》1996,(5)
文化传统与数学课程改革●张维忠目前学校数学课程中的“数学”，其实质是古希腊传统意义下的数学，它是在西欧文化基础上发展起来的。那么，为什么处于不同文化背景中的孩子要学习同样的数学呢？各民族是否有自己的数学？“民族数学”的研究对这一问题给予了回答。世界上... 相似文献
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民族数学的提出是作为对于数学史发展中的欧洲中心主义的回应,包含了数学本身与数学教育两者,强调数学形式的多样性,其核心是关注数学与数学教育的社会与政治因素的更广阔部分,尤其关注文化因素.不同的文化传统对数学有不同的表征形式,必须将数学课程与各民族不同的文化传统联系起来考虑.虽然与人们平常认为的"正统数学"的表现形式不同,但只要经过深入挖掘,民族数学完全可以作为中小学数学课程的良好素材. 相似文献
11.
论民族同一性的发展及其研究策略 总被引：1，自引：0，他引：1
论民族同一性的发展及其研究策略文／万明钢在一个多民族、多文化的社会中，文化和人口占相对弱势的少数民族个体，如何发展起关于他们本民族文化的自我意识，如何认识自己的民族群体与主流社会的文化以及其他民族的关系，我们通常把个体在这些方面的综合认识称为民族同一... 相似文献
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赵鹏程 《四川师范学院学报》2003,(1):130-133
发展民族教育，开发人力资源是西部大开发背景下阿坝州经济社会进步的最主要杠杆之一，民族教育改革与发展要立足社会大视野，协调与经济，文化的关系。从经济改革的角度出发，立足现实，考虑未来，按照阿坝州经济社会需要调整教育结构；深化教育体制改革，增强学校生机和活力；适应劳动力结构变化，大力发展职业教育。从文化环境的角度出发，民族教育发展要适应民族文化，融合民族文化，同时要发挥教育的整合功能，促进文化更新。 相似文献
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通过音乐学习这扇窗户，我们可以加深对世界各民族社会文化历史的了解，可以增进对各民族风俗人情的理解，可领略各民族的审美情趣，从而更好地了解、消化和吸收各民族的历史文化精髓，进一步推动本民族文化持续发展。 相似文献
15.
陈静 《楚雄师范学院学报》2003,18(6):65-66
民族的原始宗教，在历史上都和本民族的社会、经济、文化、民俗习惯密切联系，对本民族的心理特质、社会意识、行为规范的发展产生不同程度的影响。因此全面了解民族历史、了解民族宗教，将是发展民族经济、文化不可缺少的一个方面。本文详细阐述了云南白族本主文化的发展、特征及其文化体系，由此展现了本主文化对白族社会的深厚影响。 相似文献
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季素彩 《泉州师范学院学报》2002,20(1):73-75
本文从剖析了广告双关妙语的文化基础与文化内涵，揭示了它深为受众所钟爱的根本原因，从民族文化和社会心理的视角研究广告文案的修辞艺术。力图拓宽广告文案的研究途径，希冀对当代中国广告创作手法的更新和发展有所裨益。 相似文献
17.
李佳 《淮南职业技术学院学报》2013,(1):80-83
母语是本民族的标准语，传播民族文化，弘扬民族精神，必须加强母语教育；高职院校学生的母语教育可依照以就业为导向、以能力为核心的基本理念，结合岗位目标选择教学内容，通过专题教学、案例教学、情境教学来更新教学方法与手段，训练学生的文学鉴赏能力、口头表达能力和书面写作能力，从而提升学生的母语运用水平。 相似文献
18.
外语教育与少数民族文化传承的关系 总被引：2，自引：0，他引：2
世界上任何民族的语言都承载着本民族的心理意识和思维习惯,记载着本民族历史文化和社会生活中延续不断的思想意识表现。民族语言既能反映本民族的发展历史,又能规范本民族对客观物质世界的认知方式和对现象的解释方法。本文从外语教育的视角,论述外语教育对云南少数民族文化传承的影响,从而进一步展示外语教育中民族文化传承与民族文化传承的关系。 相似文献
19.
在工业化、现代化、城镇化过程中,多民族国家的民族教育具有双重性,不仅具有学习本民族语言,保持民族性,从而更好地传承本民族文化,培养具有民族文化胜任感的一代新人的功能,而且具有学习国家通用语言,实现国民性,帮助少数民族更好地融入主流社会,获取社会地位,成为超越本民族文化的合格公民的功能。 相似文献
20.
席成孝 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2006,24(3):14-19
马克思对东方民族现代社会转型道路的探索经历了一个曲折的过程:19世纪50~60年代遇到了“难道东方民族也必须向西方社会那样,只有通过资本主义的方式才能实现现代转型吗?”的重大难题;晚年在深入研究人类社会前资本主义历史时期的发展过程及其特点的基础上,依据对俄国农村公社历史的具体考察并结合当时俄国社会所处的内外现实环境,提出了俄国应跨越“卡夫丁峡谷”、走一条非资本主义式的现代转型之路的设想;东方民族现代社会转型的特点在于必须以本民族的文化传统为中介并对文化和文明进行必要的选择与更新,社会主义共产主义是东方落后民族顺利实现现代转型的现实力量。 相似文献