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面对冷漠的现实,诗人荷尔德林说:“人诗意地栖居在大地上。”这是一种无可奈何的归隐之心。海德格尔也喊出了“人,诗意地栖居”,他强调生活世界才是真实的世界,人是被抛到这个世界中来的,因此我们对存在的理解必须以在生活世界中生存的人为基础。诗意,本是一个充满哲理的命题。一个读者给我打来电话,问:“怎样通俗地理解‘诗意地成长’?”我说:“通俗地说,诗意是指一种生存生活状态,一种理想的生存生活状态,一种审美的生存生活状态。我们每天面对琐碎的生活,每个人不可能都做自己喜欢做的事。但如果换个角度,把这些工作看作我们喜欢的事情,多一点兴趣,多一点快乐,多一点审美,也许这就是我们说的‘诗意’。”教师的成长是学校成长的基础,是教育成长的前提。说到底,教育的关键就是人的问题,而教师就是这个问题中的核心问题。我们已经制定了太多的制度,我们已经规定了太多的纪律,然而,可否从诗意的角度来考虑一下教师的成长呢? 相似文献
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正给孩子表达真情实感的权利,就是在送给孩子未来健康的成年生活!但是,这首先需要我们自己从那个被剥夺了真情实感的童年创伤壳子里走出来,学会察觉自己的需要和情感。一位年轻的爸爸,面对逐渐长大的儿子,有要失控的感觉。因为他看到的是一个到处出错的孩子。 相似文献
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<正>不少中国人有一种固有思维定势,习惯于批判被我们的教育所批判的东西,而且批判起来就没有了原则,只是一味批判,这恐怕不是很好的习惯。比如,说到美国和日本,很多人的第一反应就是老美如何如何不地道,小日本怎样怎样可恶,殊不知凡事没有那么绝对,我们习惯用批判的目光审视的对象,总有一些地方值得我们学习或反思。作为个体的美国人,身上其实有着很多值得我们学习的地方,无论高低贵贱,美国人骨子里有着很多相同的气质和精神,这跟政治、宗教、信仰都没有关系,仅仅就是人面对生活的一种态度,值得我们学习。 相似文献
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我们所处的时代,是个商品经济大发展、社会生活大变革的时代,是个多种观念、多元文化大冲撞、又大融合的时代,是个物质生活迅速发展,而精神生活相对滞后的时代。面对这个特殊的社会转型期,现实中的每个有责任感的人,都不能不郑重思考以下问题:我们应以怎样的观念、方式处事立世?社会又应以怎样的风貌变化、发展?这实质就是人所要面对 相似文献
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阿因 《课堂内外(高中版)》2010,(4):46-47
在不明所以的时候,我们生活得很幸福,并以为自己是天底下最幸福的人。可是有一天,当我们转身,发现身后走过的那条漫漫长路充满了欺骗,我们成了他人精心包装的道具,又是否还能坦然面对今后的人生?不少读者来信给我们栏目说想要看到对《闪电狗》的解读。大抵人的内心都担心被蒙蔽,然而在谎言 相似文献
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教师的工作是艰辛的,这一点只有做过教师的人才能真正的领悟。我们往往被人抬得很高,实际上是要求得很高(人类灵魂的工程师;太阳底下,最高尚的职业),但实际上又会在遇到问题和冲突时被人轻视或忽略。因此,选择从事教师工作的人,本身就是选择了艰苦,有时候还会有苦难言。当然,我想说的不是这个话题,我们选择了这个工作,我们必须要面对,面对一切的困难,征服一切的困难。从积极的意义上讲,因为我们是教师,我们从事的是人类最为伟大的事业! 相似文献
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郑秀萍 《福建教育学院学报》2008,(11):94-95
阅读是一个人必须具备的一种能力,是人们获取知识、经验、思想的基本的重要途径,也是现代社会生活中一个人获得成功的基础。阅读的多元化,是我们这个时代不可回避的阅读现象。“多元阅读”时代的到来,给阅读教学带来的冲击已经受到广大语文教师的重视,面对这一现实,语文的阅读教学上很多教师作了很有效的尝试,也给了我们深远的启示。 相似文献