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1.
徐博敏 《三门峡职业技术学院学报》2003,2(2):23-25
“三个代表”重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展。对“三个代表”重要思想从理论和实践两个层面进行反思,不仅有助于我们更好地把握“三个代表”重要思想的深刻内涵,而且有助于我们在实践中更好地贯彻“三个代表”重要思想,推进我们的工作。本文从理论和实践两个层面对“三个代表”重要思想进行了哲学反思,认为“三个代表”重要思想是一个完整严密的科学理论体系;实践“三个代表”重要思想,就要不断将其“化为方法,化为德性”,发挥理论指导实践的威力,不断提高共产党人的觉悟和精神境界,塑造共产党“两个先锋队”的光辉形象。 相似文献
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王继平 《中国职业技术教育》2003,(23):5-5,62
胡锦涛同志《在“三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话》深刻阐述了“三个代表”重要思想的历史地位、现实作用和精神本质,提出了学习贯彻“三个代表”重要思想的基本要求,为在全党兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮指明了方向。胡锦涛同志指出:“‘三个代表’重要思想的本质是立党为公、执政为民”,“实现人民的愿望、满足人民的需要、维护人民的利益,是‘三个代表’重要思想的根本出发点和落脚点”。锦涛同志的讲话,为我们深刻理解和准确把握“三个代表”重要思想的精神本质提供了指南,同时也为我们贯彻和实践“三个代表”重要思想提供了指南。 相似文献
4.
王富 《中国现代教育装备》2003,(7)
我们党的“七大”确立了毛泽东思想为我们党的指导思想,党的“十五大”确立了邓小平理论为我们党的指导思想,党的“十六大”确立了“三个代表”重要思想为我们党的指导思想。这个历程,是我们党坚持克思主义的基本理论、基本观点和 相似文献
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去年7月1日,胡锦涛同志发表了“七一”重要讲话,首次明确地把“三个代表”重要思想与毛泽东思想、邓小平理论并列为马克思主义中国化的三大理论成果。首次全面概括了“三个代表”重要思想科学体系的总体框架与基本内容。首次完整地系统地归纳了中国特色的发展学说。首次从立党为公、执政为民的政治立场回答了什么是我们最高目的。首次明确提出“三个代表”重要思想是全党“一切工作”的指导思想。首次提出“三个代表”重要思想是深化理论探索的起点。强调党的建设的重点是党的执政能力建设。强调以“三个代表”重要思想改造主观世界。强调必须落实“三个代表”重要思想的本质要求。从而为我们学习贯彻“三个代表”重要思想、并不断在实践中推动“三个代表”重要思想的发展打开了新的理论视野。在迎接党的生日即将到来的时刻,我们重温胡锦涛同志“七一”重要讲话,具有十分重要的意义。 相似文献
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随着传媒技术尤其是电子媒介的发展,随着生活节奏的加快和阅读方式的变革,“读图”成为越来越重要的阅读方式,有人称我们进入了“读图时代”。所谓“读图时代”,“就是我们进入了这样一个时代：文字让人厌倦,让人不过瘾,需要图片不断刺激我们的眼球,丰富我们的求知欲和触动我们麻木的神经。” 相似文献
7.
连广平 《忻州师范学院学报》2005,21(4):66-68
与时俱进是“三个代表”重要思想的灵魂,保持党的先进性是“三个代表”重要思想的核心,执政为民是“三个代表”重要思想的本质。“三个代表”重要思想深刻揭示了党的时代性、先进性和人民性的辩证统一,体现了共产党人与时俱进、永葆先进性和执政为民的价值准则,是我们党必须长期坚持的指导思想。 相似文献
8.
张觉力 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,28(4):1-4
“三个代表”重要思想价值观是价值主体我们党对价值客体“三个代表”在效用上的总的看法和根本的观点，其内容是“三个代表”为我们党的“立党之本、执政之基、力量之源”。分析和认识“三个代表”重要思想价值观的哲学基础，有助于我们在实践中贯彻落实党的十六大所确定的“三个代表”重要思想为我们党必须长期坚持的指导思想。 相似文献
9.
曲建武 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2003,26(5):25-28
党的十六大把“三个代表”重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一道确立为我们党必须长期坚持的指导思想并写入了党章。这不但体现了我们党在指导思想上与时俱进的理论品质和工作作风,还表明目前我们一切工作的行动指南就是“三个代表”思想。高等教育作为社会主义事业的重要组成部分,必须用“三个代表”重要思想引领现代大学发展,努力完成现代大学使命。 相似文献
10.
中纪委驻教育部纪检组课题组 《高校理论战线》2004,(3):6-9
用“三个代表”重要思想指导纪检监察工作,是“三个代表”重要思想作为马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的最新理论成果、作为党的指导思想的重要历史地位决定的,也是由纪检监察工作作为党的建设和党的事业的重要部分所肩负的历史使命决定的。“三个代表”重要思想是中国特色社会主义建设和我们党的建设的根本指导思想,也是我们党和国家纪检监察工作的根本指导思想。“三个代表”重要思想指明了党的建设总目标,为党在新世纪新阶段提出了新的任务和要求,同时也就为纪检监察工作指明了总目标,提出了新的任务和要求。“三个代表”是衡量… 相似文献
11.
浅谈中国上古神话和古希腊神话之异同 总被引：2，自引：0，他引：2
陈素萍 《湖南科技学院学报》2005,26(6):149-151
中国上古神话和古希腊神话是多姿多彩的民间文学百花园中的奇葩。由于历史时代、地理位置、经济形式、政治制度等因素的共同作用，他们之间既有惊人的相似之处，也有许多明显的不同，值得我们进一步的思索。 相似文献
12.
古壮字传承对保持壮民族文化的独特性意义重大.新壮文的推行和古壮字的学习并不互相排斥,二者可相互促进,“用新识古”.只有通过科学技术手段创造出古壮字教育和传承的计算机媒体,才具备信息化传承古壮字的物质基础和手段. 相似文献
13.
世界神话具备“创造”、“变成”、“产生”这三个动词的意义。研究古代日本神话思想,不仅要和中国古代神话作比较,还要研究古代朝鲜的神话。它们相互影响、相互吸纳,构成了完整的古代神话思想。古代朝鲜、日本神话所表达的是“产生”和“成为”的神话思想,“创造”思想微乎其微;而中国的古代神话里既有“产生”和“成为”思想,又具有“创造”思想。它和古代朝鲜、日本的神话思想有相异之处。古代朝鲜和日本的神话思想相类似。 相似文献
14.
古籍保护方法综述 总被引：2，自引：0，他引：2
梁桂英 《韩山师范学院学报》2005,26(2):94-97
该文从古籍收藏环境、防虫防蛀、古籍修复等方面详细介绍了古往今来古籍保护的方法。 相似文献
15.
孟柏严 《新疆职业大学学报》2014,(6):39-43
历史上,西域与中原王朝“时绝时通”^[1]（235）中原王朝经营西域的状况是一个王朝强弱的坐标。西域诗歌是反映这种情况的晴雨表,随着国力的强弱,表现出明显的时代性特征。汉王朝是西域诗歌的曙光期,拉开了西域诗歌的序幕;三国两晋南北朝是西域诗歌的空白期,却是古典诗歌艺术上成熟的年代;唐朝是西域诗歌的高峰期,士人的意气风发为中华民族的流金岁月献上华丽的诗篇;两宋王朝无力经营西域,士人只能通过幻想去模拟其风光,抒发对汉唐盛世的追忆之情;大漠烟尘中蒙古王朝的绝对征服,则给西域诗歌带来了御用文人的歌功颂德;明王朝派遣陈诚出使西域,以使者的眼光留下了不一样的西域风情;清王朝时期,西域则聚集了一批政治失意者,他们的浅吟低唱为古代的西域诗歌画上了句号。 相似文献
16.
孙合肥 《淮南师范学院学报》2012,14(2):124-126
文字教学是古代汉语教学的重要组成部分。高等师范院校的古代汉语课程着重培养学生两个方面的能力：一是提高学生的古文阅读能力,二是培养学生的中学文言文教学能力。古代汉语课程教学质量的提高有赖于文字教学质量的提高,而学生顺利地完成未来的中学文言文教学工作也有赖于此理论基础的夯实。当前,古代汉语文字教学在新形势下也面临着新的挑战,因而探索解决当今文字教学所存在的问题是非常必要的。 相似文献
17.
姚晓玫 《伊犁教育学院学报》2006,19(2):19-22,25
雅典原本是古希腊世界的二流城邦,公元前6世纪初至公元前5世纪中期经过梭伦、克里斯提尼及其伯利克里相继发动的三次大规模社会改革,为雅典社会注入了不竭的发展活力,打破了社会僵滞不前的状态,导引雅典逐步走出衰微困局,使其在政治、经济、军事、文化、艺术、建筑等领域渐次领先于古希腊其他城邦,并最终跃升为古希腊世界的文明中心。 相似文献
18.
黄亮 《常熟理工学院学报》2011,25(6):80-82
在专业课程由传统向应用转型的过程中,古代汉语教学遇到了学生学习目标不明、能力获得环节较为隐性、学生自学能力较弱等问题。借助明确教学目标、调整教学内容、改进教学方法等手段,可有效解决这些问题,并较好地体现古代汉语的工具性。 相似文献
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古希腊戏剧是希腊文明的一项重要成果,是希腊文明走向成熟和理智的体现。它对后来西方音乐的发展具有重要的历史意义,17世纪西方歌剧的产生,以及19世纪瓦格纳的歌剧改革都受到了古希腊戏剧的影响。文章将从对古希腊戏剧的发展历程、艺术特点以及其深刻的思想性和哲理性的角度,来分析其对后来西方歌剧所产生的巨大冲击和深刻影响。 相似文献
20.
乔睿 《佳木斯教育学院学报》2014,(12):20-21
古代突厥语动词ti-是古代突厥语中最常用的基本动词之一。它在古代突厥语中表达的语法意义较为复杂,同时也具有重要的语法功能,本文试从ti-所表达的语法意义、语法功能等方面对该动词作一初步探讨。 相似文献