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南阳汉画是中华民族一份珍贵的文化遗产,是中国古代艺林中的一朵奇葩。南阳汉画起于西汉,鼎盛于东汉,余波及于魏晋,存世画像集中于南阳一带。它以粗犷豪放的艺术风格,丰富多彩的画像内容而驰名中外。南阳汉画是南阳汉代文化中的精粹,它包括画像石和画像砖两大类。 相似文献
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汉画像石是以石材为载体,以画像承载信息的特殊文献,具有传统传世文献所不具备的特征.作为出土文献实物,汉画像石的原始性使其所承载和传递的信息更具真实性,又因其仅存于两汉时期,历史阶段的唯一性使其更显珍稀.就已发现的汉画像石来看,其还具有存量大、分布广、承载信息丰富等特征.同时,汉画像石文献的表现手法多样,所承载的信息兼容了人文、自然、艺体等学科知识,这使其可供参考的学科极具有多样性. 相似文献
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<正>艺术奇葩——山东汉代画像汉画像石是中国古代文化艺术中的一朵奇葩,是汉代人以石为地、以刀代笔雕刻在墓室、祠堂、门阙等建筑物上的石刻艺术品。作为我国古代为墓葬礼俗服务的一种独特的艺术形式,汉画像石刻融神话传说、风土人情、历史故事于一体,主题鲜明,深沉雄大,体现了大汉帝国的时代特色和豪迈情怀。 相似文献
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安徽省淮北地区汉代的画像石刻数量庞大,内容丰富多彩,作品品位非常高,很多画像石刻的内容能展现出其深厚的文化底蕴。安徽淮北地区汉代体育活动大致包括博戏、射箭、舞蹈、武术、投壶等。 相似文献
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汉画像石是中华民族艺术宝库中的珍贵遗产。它涵盖了汉代政治、经济、民俗、社会生产、思想、文化艺术等多方面内容。汉画像石作为一种独特的档案载体,既是宝贵的历史文物,也是弥足珍贵的档案材料,具有较高的档案学意义。 相似文献
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汉代的杂技艺术很盛行,本文将探析它在汉代外交中所发挥的功用。首先概述杂技于汉代外交中的盛况,其次讲百戏会演中杂技演出的外交性质,再次讲用于外交礼赞的汉杂技,最后举例论述汉杂技艺术的外交和平功用。 相似文献
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汉代画像石之“庖厨图”分析 总被引：1，自引：0，他引：1
<正>根据目前发表的考古资料,发现庖厨图画像的汉代画像石墓集中在山东南部和江苏北部地区,另外在河南西部、陕西、浙江、四川等地区也有零星发现。发现的祠堂则主要分布在山东地区。重要的遗迹包括东汉早中期的山东长清孝堂山郭氏祠(东汉章帝,1世纪);嘉祥纸坊、平邑东埠阴画像石墓(东 相似文献
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在北京忠良博物馆陈列的馆藏文物中,有两件文物常常吸引参观者驻足.
一件是一张A3纸大小、在白纸上用红色油墨印制的"纪念马克思诞辰"的宣传单.虽然宣传单破损严重,但占据宣传单版面近三分之二的马克思半身画像,依然清晰可见.只是马克思画得有些神似形不似,若不是画像顶部写着"马克思遗像"五个字,估计大部分人很难认出画像中的人物是马克思.画像下方是纪念马克思诞辰的文章《纪念马克思的意义》.画像和文字都是蜡板刻成的,印制部门是"中国共产党万载县执委会宣传部",印制时间是1930年5月5日. 相似文献
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汉代画像石是两汉时期附属于雕墓室、石棺、石阙和地面祠堂等墓葬建筑上的构石,是融合雕刻、绘画、建筑于一体的为丧葬服务的综合造型艺术.线作为形式美的因素之一,客体以线表现,主体以线观看.总是既观到外形之线,又感受到姿态线,还体会到内在的气韵生动的意中之线.“线”语言作为造型艺术重要的表现手段起着决定性的作用,汉画像石的线条语言不仅具有塑造形体的作用,还超越其视觉感受之外的情感因素,具有独立的审美意义,是记录心灵痕迹、追溯文化寓意的媒介.本文从抽象形式美的角度,探析汉画像线条语言的演变、写意性及线的视觉张力所延伸出来的力量美、节奏美、装饰美等,阐释线条赋予汉画像石的审美意蕴和艺术魅力. 相似文献
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汉代的许多画像石中都刻有武术活动形象,例如有刀舞、武舞、手搏、剑舞、击刺等。文章在对汉代画像石区域分布特征的成因分析基础上,对汉代武术类画像石六种类型进行分析,在此基础上,分析画像石中的汉代武术特征。 相似文献
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每每经过天安门,望一眼城楼,都会看到毛泽东. 那是他的画像.在城楼后面,有个画家负责画像更新,几十年不变地用传统的方式画着同一个人的同一个瞬间. 相似文献