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周积明 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1986,(1)
一些重大历史课题,如“让步政策”、“清官评价”、“改革阶级基础”等,在史学界长期为大家所关注,然歧见纷纭,问题始终无法得到真正解决。笔者以为,在这些错综复杂的历史因果链上有一关键环节为人们所忽视,这便是本文拟加讨论的课题——国家社会职能。社会职能——不容忽视的国家职能批驳资产阶级的社会学者和政治家为掩盖国家的阶级实质而散布的种种谬论,明晰指出国家是阶级矛盾不可调和的产物,是阶级压迫的工具,乃马克思主义国家学说的精髓所在。国家的本质特征无容置疑地决定了阶级压迫是国家的基本职能。但是,马克思主义的国家学说决不止步于此。它指出,在对内职能上,国家除了行 相似文献
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“中间阶级论”是当今西方国家社会阶级结构问题研究中较有影响的一种理论。尽管称谓不一,有“中间阶级”、“中间阶层”、“中产阶级”、“白领阶级”、“新中等阶层”、“新阶级”等等,但所指内容大致相同,即认为在西方国家,“中间阶级”是与资产阶级和工人阶级相并列的三大基本阶级之一,并认为战后“中间阶级”急剧膨胀,资产阶级和工人阶级已经或正在趋于消失,整个社会已是或将是一个中产化的社会。这一理论的主要论据在于:一日当今西方国家具有中等个人收入水平的人数已占社会成员的大多数;二日当今西方国家绝大多数的脑力劳动者虽然不占有生产资料,但是他们拥有知识财产,并以此在经济生活和社会生活中居于特殊地位;三日当今西方国家绝大 相似文献
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西方政府决策的幕前幕后──简析西方双层政治权力结构房宁马克思主义的国家学说认为，“国家是一定阶级的统治机关”，资本主义国家的政府则是“资产阶级的执行委员会”。马克思主义的国家学说深刻地揭示了国家的阶级实质，揭示了资产阶级国家政权的阶级属性。但是，资产... 相似文献
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聂运林 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1988,(2)
国家问题,是现代政治生活中的一个基本问题,国家的本质问题又是国家问题的核心。由于国家的本质和国家的形式常常是不相符的,所以国家的本质问题是一个相当复杂的,断引起争论的问题。赵平之同志发表在《马克思主义研究》丛刊1984年第二期上的论文:《关于国家理论的几个问题》,对国家的本质是什么?无产阶级专政是否是消亡中的国家等问题都作了很好的论述,读后颇受启发。在关于国家本质的论述中,赵文根据马克思主义的国家学说,正确的说明了管理社会的共同事务不是国家的本质,指出,“因强调国家的管理社会共同事务的职能,而否认阶级镇压的工具是国家的本质,是错误的。”但赵文又指出:“国家的本质包括脱离社会的权力和阶级镇压的工具这两个方面的内容”,“只有这两方面的结合,才是马克思主义完备、严密的国家本质的定义。”“只承认阶级性是国家本质,而否认脱离社会的权力也是国家的本质,是不全面的。”笔者对后一观点不敢苟同,因为这一观点实际上赋予了国家以双重的本质,因而是值得商榷的。 相似文献
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刘达永 《四川师范大学学报(社会科学版)》1987,(2)
笔者在研究罗斯福“新政”过程中,读到了不少有关罗斯福政府处理资产阶级内部关系的记载。这些记载,使我对于马克思列宁主义的国家学说有了进一步的认识。 列宁说:“国家是有组织的强力机关,它是社会发展到一定阶段的必然产物,这时社会已分裂成各个不可调和的阶级,如果没有一种似乎凌驾于社会之上并一定程度脱离社会的‘权力’,它便无法存在。”不少学者论说国家(state, state machinery)的存在和作用, 相似文献
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<正> 什么是资产阶级?恩格斯指出:“资产阶级是指占有社会生产资料并使用雇用劳动的现代资本家阶级。”笔者认为,这作为工业时代的界定,是科学的,在进入信息时代的今天,就有必要作出新的解释或补充。 相似文献
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<正> 是权力支配法律,还是法律支配权力?这是国家政治制度上的两种不同格局,并体现专制政体与民主政体之间不同特征。民主政体在剥削阶级社会里不仅存在于资本主义社会,而且在奴隶占有制社会和封建社会都出现过。然而,以按“三权分立”学说建立起来的资本阶级民主制最为完善,为当今资产阶级国家所普遍采用。“三权分立”学说固然有明显的局限性,但作为这种学说基础的制衡理论,对于我们今天健全社会主义民主制有无借鉴意义?由此引出了笔者的如下思考: 相似文献
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曹淑智 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1975,(5)
在阶级社会里,国家是一个阶级压迫另一个阶级的工具,是一定阶级的专政机构。然而,孔孟之徒和一切腐朽没落的阶级,总是千方百计地掩盖和抹煞国家是阶级专政的实质,鼓吹什么“仁政”,什么“为政以德”。在我国长期儒法思想斗争中,法家或从理论上,或在实践上,总是提出同儒家所谓的“仁政”说教完全对立的主张,批判它的反动性和虚伪性。我国近代史上著名的资产阶级改良派代表人物严复(一八五三——一九二一年)的《戊戌八月感事》,就是一篇揭露“仁政”反动本质的战斗诗篇。今天读起来,仍然可以从中得到有益的启示。 这首诗共八句: 相似文献
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第二次世界大战后,发达资本主义国家在科学技术方面经历了一场新的革命,使生产力有了较大发展,劳动生产率迅速提高。工人的实际工资和生活水平也都有了较大提高。西方学者依据这些情况,提出了“工人阶级正在消失”;“工人阶级正在‘中间阶级’化”;“无产阶级与资产阶级日益接近”。其实质是否认当代资本主义国家中无产阶级与资产阶级的对立,美化资本主义制度。一些中学生对此也存在一些模糊认识。因此,运用马克思主义的阶级观点和阶级分析的方法正确认识发达资本主义国家中工人阶级生活水平的提高,并透过这一现象,认清资本主义剥削制度的本质,不仅是政治课教学的目的之一,也是对学生进行坚持四项基本原则教育必须解决的重要课题。 相似文献
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丁惠宁 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(2)
马克思主义阶级理论是唯物史观的重要组成部分。一百多年来,这一理论与马克思的整个学说一起,成为无产阶级及其政党进行革命斗争的武器。发现社会中有阶级存在或发现各阶级之间的阶级斗争,并不是从马克思开始的。早在法国复辟时代,历史学家就曾站在资产阶级的立场上论述过阶级斗争;英国资产阶级经济学家也曾对各阶级作过经济上的分 相似文献
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孟广林 《天津师范大学学报(社会科学版)》1988,(4)
十五世纪初,在意大利文艺复兴的策源地佛罗伦萨,萨琉特蒂、布鲁尼、波吉奥、曼内蒂、阿尔伯蒂等一批人文学者,提出了一套早期资产阶级的社会政治、伦理学说,形成了对封建神学传统思想的又一次重大冲击。这股启蒙思潮被西方学术界称之为“市民人文主义”(civic Humanism),它具有鲜明的时代和阶级色彩,是“文艺复兴时期人文主义中最有影响、最有特色的学说之一”,然而我国学者迄今似未给以充分重视。本文拟就其兴起原因、思想内涵及历史意义作一粗浅探索。 相似文献
16.
刘欣 《华中科技大学学报(社会科学版)》1992,(4)
现代社会阶级理论是18世纪西欧社会变革的产物。变革打破了等级制的社会结构,出现了完全以经济因素区分开来并被当时学者称为阶级的社会集团。随着资本主义的形成和发展,这些社会集团在社会生活中日益清楚和突出起来,引起了人们的进一步考察和研究。马克思和韦伯的研究,虽在立场和观点上差异颇大甚至对立,前者以科学的唯物史观为基础,后者则主要以新康德主义弗赖堡学派多元价值的社会历史观为依据。但他们的理论却都是这种研究的 相似文献
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列宁措出:“睁开眼睛来看资产阶级科学,注意它、利用它、批判地对待它,不放弃自已完整的确定的世界观。”这是马克思主义者对待资产阶级学说的科学态度。对于当代西方资产阶级经济学,就需要这种态度。就本质而论,当代四方资产阶级经济学是庸俗的,旨在为资本主义制度辩护,献计献策,是唯心主义的。因此,要批判它,这是前提。但是,作为一种自成系统的理论,既然能在一定的社会时期生成并发生影响,具有一定的生命力,就表明它有一定的现实根据和一定的合理因素,因而也可以从不向的角度和不同程度上给我们以有益的启发。我们认为,当代西方资产阶级经济学中一定合理因素,和能给我们启发的东西之一,是其分析、研究经济问题的一些具体方法。 相似文献
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李子 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2010,(5):58-59
学者对阶级这一范畴的研究始于17世纪资本主义时期,由于历史和阶级的局限均未能对阶级产生的历史过程和经济根源作出全面科学的概括和解释。马克思和恩格斯第一次科学地分析了阶级的历史起源、产生根源等问题,揭示了阶级的本质,最终指出无产阶级是推翻资本主义、摧毁一切奴役制度、实现全人类最终解放的伟大力量。马恩阶级理论作为马克思主义的基础理论之一,是历史唯物主义的重要组成部分。 相似文献
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许多西方学者认为新科技革命和知识经济使资本主义变成了人民资本主义，无产阶级与资产阶级的对立消失，整个社会已经或即将是一个中产阶级化的社会。事实果真如此吗?我们不妨联系西方国家的实际，并结合马克思主义阶级理论对此加以分析。 相似文献
20.
苑书义 《历史教学(高校版)》1963,(5)
清末立宪派的阶级基础,是一个值得探讨的重要问题。有的同志认为,立宪派的阶级基础是地主——资产阶级。“所谓地主——资产阶级就是指已经转化、正在转化以及企图转化为资产阶级的地主、官僚和大商人这个复杂的阶层。”我认为,尽管要求立宪的阶级力量比较复杂,但立宪派既然是阶级斗争中的一个政治派别,它就必定主要是某一个特定阶级或阶层利益的代表者。所谓“正在转化和企图转化为资产阶级的地主、官僚和大商人”,只是地主阶级中那些带有资本主义倾向的人,他们依然基本上站在地 相似文献